0073 天苍决
盘膝坐地,牛二守在心月门外,宁心静气,收摄心神,掏出一株灵气充沛的草药服下去。
虽然不愿想明天,但牛二也明白,自己的明天并不美好,甚至是前途渺茫!
铁家堡、密宗、恒岳派、万剑宗,乃至无数隐藏在暗处或者正在找自己的人都将变成自己的敌人。
怀揣着一个子虚乌有的耀眼被几乎整个修真界追杀,世界上最大的悲哀莫过于此,可却偏偏让牛二遇到。你说有,人家来抢,说没有,人家依然抢。无论有没有,屎盆子早已扣上,面对无数敌人,牛二就像面对脱光了衣服分开双腿的美女,不上也得上!
求生是任何生物的本能,人更不例外。在莽莽天苍,想要生存,最好的办法不是依附,而是强大。大家好才是真的好,自己强也才是真的强。当有一天可以站到天苍顶峰,一览众山小时,就算你举着四大神器扛着十大神剑到处宣扬,也没人来找你麻烦。
牛二刚刚步入横行一重天,境界并不稳定,加上之前连续的战斗、跑路,伤累交加,如果不静心修炼稳定境界,很可能倒退回去。
丹药入口,化作股股暖流游走全身。
碎丹入武后,奇经八脉的作用小了许多,但碎丹的灵气淬体,它们却更加坚韧。此刻,面对股股灵气的冲击,八条经脉如同八大纵横线,联通全身经脉,将灵气分散开来,送到全身各处。
步入横行一重天后,古武印记刻在他脑海中的古武战技又解开一部分,其中,就包含了白日对阵铁云牛二劈出的那一刀——落星式。只是,牛二更看重的,却是另一篇刚刚解开的心法——天苍诀!
观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。
天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。
天发杀机,龙蛇起路。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。
性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。
火生于木,祸发必克。奸生于国,石动必溃。知之修炼,谓之圣人。
天生天杀,道之理也。
天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:食其时,百骸理;动其机,万化安。
人知其神而神,不知不神所以神也。
日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。
其盗机也,天下莫能知。君子得知固躬,小人得知轻命。
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三反昼夜,用师万倍。
心生于物,死于物。
机在于目。
天之无恩而大恩生,迅雷烈风,莫不蠢然。
至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。
禽之制在气。
生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。
愚人以时务文理哲,我以天地文理圣。人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不齐期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。
自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。
阴阳相推,变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。
至静之道,律历所不能契。
爰有奇器,是生万象。八卦甲子,神机鬼藏。
阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣
……注①
天苍诀艰涩难懂,牛二小学毕业,文化水平不高,就算平时骚包,背上几首唐诗也是当小学老师的父亲硬逼着学会的,此刻看天苍决,更如鸭子听雷,不知所云。
古武印记曾经说过,天苍诀是古武战技总纲,饱含天地至理,万物生灭之道,乃是观天大道,虽说天道变幻,大道无形,但只要吃透天苍决,踏入蛮荒并不难。难的是万古之下,古武一脉却没人吃透,就算是他也只懂得十之一二。就是这十之一二,也是是前人福泽。
传言,天苍诀是天苍前辈所创,具体却无人知,那位前辈也没有留下任何痕迹,消失在世界上。唯一留下的,只是这本传承不知多久的功法和三个人的注解。
天苍诀既然是古武一脉的总纲,必然博大精深,虽然牛二修为不高,肚子里的墨水儿少得可怜,但他依旧宁心静气,顺着注解看下去。
天苍诀注解:
天苍一卷,不知何人所创,身为古武战技传承者,深感痛惜,只以注解,鼓舞后人,悟证大道,寻得真相——真武!
天苍诀,万古第一功法,参悟其中,奥妙无穷。惜乎世道变迁,修真大盛,古武一脉凋零,不忍法决中断,特以秘法镌刻灵魂,纵然身死万年,也可传承,以待后来人成我心愿,窥得天道!
并卷注文有三,为天煜公、九鼎真人、枯禅子所留,
看过开篇,牛二才明白,原来注文为一个叫真武的人刻入灵魂,变成灵魂印记。而留下注文的却是天煜公、九鼎真人和枯禅子。想必那三人也是笑傲天苍的绝顶高人,修为一定比古武印记那个老骗子强上许多。
注文:天者,命之宗也,阴微难见。苍者,命之本也,妙合大道。此谓‘天苍’。
天机暗合于行事之机,为‘天苍’之根本。
唯变通而无羁,谓之天。唯深微而能烛照,谓之苍。
烛照以心,契合以苍,‘天苍’之意尽矣!
……
细细研读,尽量记在心里,牛二愈加心惊。
‘天苍诀’并不同于其他功法,讲具体的修真法门,运功路线,招式诀窍。而是纵横捭阖的大法则!天地之道、创守之道、修炼之道、天人生克之道、阴阳五行之道、万物苍生之道……无所不包。若是将这些大道理揣摩深透,御剑飞天、纵横天下、飞升成仙都不过是举手之间而已。
如此大法门,却落到自己手里,牛二突然有些不敢相信,生平第一次狠狠地赞扬了一下古武战技,随之将其抛在脑后,更加仔细地研读、琢磨。
‘食其时,百骸理。动其机,万化安。’天煜公注文:“食者所以治百骸,失其时而生百病。动者所以安万物,失其机而伤万物。时之至间,不容瞬息,先之则太过,后之则不及。是以贤者守时,不肖者守命也!”读着想着,牛二心中一片豁亮——
五谷百草能梳理生命百骸,但服食不应时却可以致病;人之行动可以与万物和谐,但若不应时而动,该收获却播种,该播种却睡觉,则要伤及万物。时机之重要,非但要认准它,而且要立刻抓住它,此谓应时而动。早了太过,迟了不及。所以,“守时”是贤者的才能,“守命”则是不肖者的愚蠢!天煜公将“食其时,百骸理。动其机,万化安”这十二字的精髓,的确讲得透彻之极。
点点研读,慢慢加深,牛二内心豁然开朗。这‘天苍诀’内纵横捭阖的大道理如大江东去,奔腾不息,声若奔雷,振聋发聩。相比那些修炼法门要高深得多,浑雄处,放眼天地、海纳百川,让人如临绝顶、乘风揽月;细微处,洞察烛照、纤毫毕现,又似壶中日月、袖里乾坤。
“吾多年参悟,初窥天道,却只得其中一毛,如沧海一粟。天苍之博,广纳寰宇,后生切记,断不可心浮气躁,如若修成,可与天地同寿、并日月齐晖,缘尽!”真武搁笔!
看完最后一行,牛二缓缓闭上眼。
天苍诀之宏大,从天道出发,点点破开,广涉万物,而后又如巨网回拢,合而为一成天道。如此奇文,当真闻所未闻,让他受益颇多。呼吸之间,渐趋平缓,竟然渐渐入定。
天苍诀不涉法门,单修天道。佛家修心,道家养性,魔门练体,天苍诀却都有涉猎,最后归总天道:万物根本,皆是天道。如此一来,坐下的牛二却不知如何是好。如果按玄玉诀法决,却要运转功力,如果是佛门法决,却要修心,如果是魔门,却要练外家拳脚,左思右想,不得要领,脑海中又浮现出天苍诀总纲来:“观天之道,执天之行,尽矣!
何谓天道?天道即为万物之道,发乎心而止于行,是为天道!
思虑一定,再也不顾佛、魔、道门,更不运转功力修炼法门,只静静坐着,平心静气,凝聚心神。按照‘天苍诀’所述,进入‘假死’状态,以求达到无天、无地、无我、无他、无一物却又有天、有地、有我、有他、有尘缘的境界。
虽然还不太懂,但牛二明白,那应该是一种境界,不同于佛门关闭六识修心,也不同于道家的沟通自然,只是化身为大千世界的一粒沙、一缕风、一滴雨抑或一潭水、一条河、一座山乃至整个世界。他无法描述那种境界,如同将广博的世界融入胸膛,无论如何也说不出风轻云淡抑或水远天高,那是一种无言的诉说,只能意会,不可言传。
深邃的夜空高高悬浮,黑暗中带着一抹深蓝。四野寂静无声,唯有夜风轻轻吹过熟睡人的梦乡,泛起点点涟漪。
屋内,心月终于熬过两株草药的洗礼,点点黑色雾气从指尖逸出,消散在空气中,轩承运的禁制也在强大灵力的冲击下土崩瓦解,畅快的感觉重新回到身上。
刚刚清洗完毕,突然一丝警觉掠过心头,身形一纵,心月窜出门外,身后,一条黑影如暗夜幽灵,无声掠过,直冲出去。
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注①:原文出自《阴符经》,此处引用,略作改动!
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