第九十七章 瞬移
巫天并不是轻易放弃之人，眼前的生死河虽然不能轻易趟过，但总会找到办法的。用什么办法过去呢？一苇渡江，那需要在河中有借力之物才行，巫天从储物戒里取出狼尸，使力往河中抛去，按理说凭巫天的力量，就是把狼尸抛到对岸都不是问题，然而，这生死河似乎具有强大的引力，狼尸不到十米就猛然落入生死河之中，狼尸掉入河中，好象铁块一样，转眼间就沉入河底，这生死河居然是飞鸟难渡，羽毛不浮的死水。
当然，既然是幽冥地狱，怎么可能有阳间正常的河流呢？要真的流动着正常的河水，那怕河水有毒，这根本就不可怕。
既然这生死河连飞鸟都无法渡过，狼尸想抛到空中，在空中借力也就无从谈起。只要是有重量的东西经过这生死河的上空绝对都会瞬间下沉，除非是没有重量之物，或者是让自己所在的空间和对岸的空间重叠。
想到空间重叠，巫天就想到了瞬移，瞬移对于还没有修炼出元神之人来说，瞬移神通只能使得自己的速度加快，要比同等阶的修炼者快上一倍或者几倍，对于具有元神的修炼者来说，通过元神，使空间造成点对点连接，让自已的身体产生瞬间跨越空间的移动。
既然这种瞬间移动的神通能通过元神让空间产生点对点的运动，那么灵魂世界呢？灵魂世界虽然不是元神，但它应该是比元神还要复杂的存在，那是神之领域基础，神之领域实际上就是灵魂世界的投影，也是灵魂世界加入各种神通之力，以灵力把敌人困在一个空间里的方式。
巫天在断天涯和白龙和瑶语战斗之时，就能清淅地感应到，那领域就是修罗战神以灵魂印记产生的投影，因为自己有灵魂世界的存在，在领域里面，受到的制约很少，而白龙和瑶语还没有修炼出灵魂世界，才产生非常明显的制约，才会被自己一招三千星域给灭掉，不然，自已也不会赢得如此轻松。
那自己的灵魂世界能不能融合瞬移神通，让灵力投影到对岸，而使展出真正的瞬移。
瞬移这种功夫，在很多魔术师身上就有，并不是说真元力越强大就能修炼出瞬移，而是完全依靠灵力来让身体克服引力，让空间发生扭曲，从而使三维空间的两个点被拉到一起，只要灵力强到让这两点重合，那么奇妙的事件就会发生，也就是说把自己瞬间移从这个点移动到那个点，或者是把别的东西从这个点到那个点。在没有修炼的世界，人们就会把这种技能称之为障眼法或者是魔术。
魔术也就是魔法，同时也是法术，同样也是一种神通，所谓的神通通常都是指精神力作用下的异常本领，既然精神力都能产生的瞬移，那么强大的灵力一定也能成功。
巫天不断地想着瞬移的要点，在想着瞬移要点的同时，同时让瞬移神通和识海相连，自然而然地，巫天的魂力探向识海，不知不觉间，灵力就进入了识海的灵魂世界光点。
在灵力进入灵魂世界之时，巫天猛然发觉，自己现在居然进入了自己的灵魂世界，这次站在自己的灵魂世界之中，巫天发现自己的灵魂世界比上一次扩大了无数倍，这里面不只是当初的岛屿，紫色真元之海，在紫色真元海的对岸还有一块巨大的陆地，但巫天能够知道这块陆地就是混沌石所化。
这一次，巫天的身体并没有受到约束，而是可以在岛屿之上随意行走，巫天刚进入紫竹林，就看到了媚娘和魂瞳魅魔。
巫天大奇道：“你们怎么在这里？”
“我们当然在这里，不然，你以会我在什么地方呢？”媚娘道。“夫君，你又怎么进来的，你是来陪我的吧？”
在这里的媚娘不再是元神之躯，而是又腾龙剑化为身体，可以说完全和正常人一样。媚娘看到巫天进来，刚想扑进巫天的怀里，却被魂瞳一把拉住：“媚娘，你想做什么？主人来这里是感悟功法来的，这样的机缘可不是经常都会出现，你想让他浪费这难得的机会吗？再说你腾龙剑化出的身体，和正常人还是有区别的，你可要自重一些哦。”
“主人，你可能有所不知，混沌石又称之为盘古世界，是由整个世界毁灭之后，融缩而成的一块石头，既然它本身是一个世界，自然，在得到你的灵力之后，混沌石也会重新变成一个世界，只要你的灵力越大，这个世界也就越大。”
有言曰：“盘古开天地，一气化世界。万物随心起，自成一界主。”
盘古世界，乃是苍穹世界开天辟时的残余混沌原力，世界都会因修炼者修炼的成长而成长，消亡而消亡，不过世界的消亡，混沌石都会带着修炼者的灵魂重生。
盘古世界，是虚空乾坤世界中最强大的先天灵宝，它可以吞噬别的世界，无论是紫府世界，浮空世界，炼妖壶，镇妖塔，虚像空间。灵魂印记，次元投影，飞空神地，元气天岛，神国魔地，它们在后期的发展，都比不上盘古世界，而且这样的小型世界，盘古世界是可以进行吞噬的。
但是它在前期比起其他的世界。如可以祭炼法器，存化金属的化外空间，可以种植仙药，养殖妖魔的紫府世界，可以抓妖合成，炼药化丹的炼妖壶世界，要差上万倍。盘古世界基本上不能提供修炼者强大的灵力或者法力。
紫府世界就不同，它可以作为修炼者灵力法力的源泉，不过盘古世界可以通过吞噬各类空间产生其它空间的力量。
比如现在，盘古世界已经完全吞噬了巫天本身的紫府世界，这个紫府世界自然可以让媚娘和魂瞳修炼生存，并且紫府世界还能按照原来的修炼路径修炼，自成体系，而不受别的体系丝毫影响。掌握一定的能量转化方法之后，巫天可以瞬间从修魔转为修神，就好象有两个人同时在一个身体里一样。
混合了紫府世界之后，混沌石已经在灵魂世界里面，这盘古世界就以现在的巫天魂力为主体，那个时间加速功能就消失。
并且一次进入盘古世界，也只能有十二个时辰的感悟，现在巫天的灵魂里有非常庞大的内容：
盘古世界完全成长到一个独立的世界，会产生无数的天材地宝，比如先天灵宝诛仙四剑。
有言具：“诛仙四剑，一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑”四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。非铜非铁亦非钢，曾在须弥山下藏；不用阴阳颠到炼，岂无水火淬锋芒？诛神利害戮仙亡，陷仙到处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。”
不过象这样的先天灵宝，得有先天鸿蒙紫气经历千万年蕴养才能形成。先天鸿蒙紫气生于混沌，要想到混沌之中吸收先天鸿蒙之气，那比修炼到大罗金仙还要难道千倍。
象先天灵宝，后天尊宝等等这一切东西，巫天现在去想他们怎么形成，或者怎么炼成，现在自己手上就有一件后天尊宝，足够他一直修炼到神王域都够用了。
不过有些灵宝的功用，到是让巫天很动心，比如河图洛书，记载着十绝阵等包含天地法则之道的阵道。天地玄黄玲珑塔，暗藏宇宙之威，可以毁天灭地，内部自成一个世界。混元一气太清符，可以幻化万物，演化乾坤，掌生死，控幻灭之无上功能。
除了先天灵宝和后天灵宝的形成和炼制之法外，更多的是法宝丹药的炼制之道。法宝飞剑类的有：定海神珠、接引宝幢、九色神光、刑天斧盾、混元神斗、金蛟剪、腾空剑、聚宝金盆、翠光两仪灯、太阴灭绝神球、紫电锤、振霄锤、白骨锁心锤、鲸涎锤、大力金刚神杵、三光杵、五丁斧、辟邪玉斧、五星神钱、修罗秦、雷音金光恭、风雷誓、万蚕金钵、神木钵、紫筠篮、独龙禅技、赤玉技、摄魂瓶、七宝紫晶舰、六六真元葫芦、红欲袋、九天元阳尺、激光尺、双龙剪、真如剪、金鸳鸯神剪、乌龙剪、六阳殃、天一贞水、度厄仙衣、辟魔神光罩、清宁扇、七刹法坛、血刹幡、大雷音烈火神幡、混元幡、天魔聚毒幡、泥犁落魂幡、阴风八卦幡、、六阳定风幡、玄阴聚兽幡……
天魔诛仙剑、百灵斩仙剑、虹霓剑、青霓剑、金犀剑、九子母阴魂剑、烈火雷音剑、佛门心剑、聚本剑、神婴剑、三元歹、金光烈火剑、乌灵剑、太乙分光剑、玄阴六阳迷神灵剑、雷泽神剑、冰魄神光剑等等等等。
丹药类有：百草九转仙丹、万年续断接骨生肌灵玉原、九转夺命神丹、玉璃膏、白信还阳丹、五行绝灭散、九转真元再造神丹、度厄金丹等等
秘籍仙术类有：《三卷天书》、《琅缘秘笈》、《越女经》、《三元秘笈》、《三盘经》、《紫府迷笈》、《地阙金章》、《太阴鬼篆》、《阴魔迷篆》、《丹书》、《仙篆》、《内景元宗》、玉版天书、火真经、血神经、先天离合神光、护身灵光、三宝神光、冰魄神光、游檀佛光、须弥神光、大须弥如意障、无相神光、血影神光、无形护身佛光、先天神雷、太阴神雷、太乙神雷、无音神雷、五火神雷、无行剑遁、先天五遁、天高晦明遁、天魔遁法、小修罗遁法、七星光遁、太乙遁、五方五行天魔铜行遁法、霹雳震光遁法、赤尸遁法、四九遁法、佛家心光遁法、太阴潜行之法、六成潜行之法、潜行挪移、芥子藏身法、不坏金光护身法、颠倒诛仙五云掌、降魔金测掌、石火电米”兄惯堞言、太昊真诀等等。
可以说现在巫天的灵魂世界，简直聚集了一个仙界宗派的各类功法，或许比仙界的一个宗派还要多。
这一些存在于巫天的灵魂世界里，自然就是成为巫天的知识，只要他想修炼，可以选择任何一种功法，不过这一些只适合紫府世界，现在的魂瞳和媚娘就好象是自己修出来的元婴一样，又好象不是，总之给巫天一种非常奇怪的感觉，自己的灵魂世界既好象是自己，又好象它本来不是自己，而是自已获得的一个魂晶，需要自己慢慢消化融合。