第二百二十章 东方淇舞动的精灵

看着在舞池中跳动的东方淇。我和东方滟对视了一眼，都笑了。因为东方淇跳的不是现代舞不是伦巴更不是的士高而是中国最传统的傣族舞蹈，象脚舞。

她随着傣族音乐，翩翩起舞。这时候看不到她平时脸上的那种轻孚和豪放。取而代之的确是那种专注的圣洁。对是圣洁，让人觉得不带有人间烟火的那种感觉。在坐的人大都看不懂舞蹈的意义，却不难感受到舞者的魅力。她的舞蹈似乎把我们带到了西双版纳的从林之中。

东方淇一个人跳了好久，音乐已经停了下来，她却仍在跳。没有了音乐的伴奏，似乎感觉更能突出舞蹈者的表演。直到东方淇跳得累了，摔到在地上，大家才反映过来。都跑上前扶起东方淇。

看着东方滟扶起东方淇，两个面容身材同样漂亮的美女。我突然发现，东方滟的美给人感觉是那种，大气、稳重、善良。而东方淇的美则给人的感觉是那种，精灵、惊艳、还有一点妖娆。

我和张义夫退到一边，东方滟和宋可欣两个女人把东方淇扶到沙发上坐下。东方淇喘息了一阵后，她看着我道：妹夫，姐姐我跳得怎么样。

我连忙拍手道：真是太好看了，我不懂舞蹈，但我能感受到你舞蹈的魅力。宋可欣在一边也说道：淇姐地舞跳的好棒啊。你可不可以教教我。

东方滟沉默了一说道：姐，你瞒得我好苦啊，我到今天才知道你是在跳这种舞。以前我一真以为你是在跳那种很狂热的现代舞哪！

张义夫没有说话。只是向东方淇点点头，传达出他赞许地意思。@

东方淇笑道：光说好听的有什么用，你们都是大款，看了本小姐跳舞，是不是该掏出点钱来打赏一下。

我笑道：应该，应该。隐隐的我感觉到东方淇现在可能很缺钱。从她刚才的舞蹈中不能体出，她不是那种随变求人的人，骨子里含着一种高傲。

张义夫也看出来了。我们俩对视一眼点点头。我对东方淇说道：淇姐，你是不是遇到什么困难之事，如果是这样的话，我我们都能帮上忙。你知道有时候钱并不一定能为你解决难题。义夫他是上海这里的地头蛇、坐地炮，说话很好使。

张义夫看东方淇话到嘴边，却又说不说的犹豫，推了我一下道：淇淇，你看东强这小子多不地道，把我介绍得跟上海滩杜月生、黄金荣之类地人物似地。你要是真有什么难处说出来大家一起努力，把困难解决掉。

东方滟和宋可欣也劝了起来。东方淇终于受不住大家的轮翻轰炸。败下阵来。说起了她遇到的麻烦。

东方淇，是我认识东方滟之前几个月来到上海的。和她一起来的还有七八个伙伴，情况也都和她差不多。当然故事老套了些，有的家庭根本不能接受这些外来的亲骨肉。或者和东方淇一起来的伙伴受不了这种城市家庭的生活。一来二去的，他们这样地人越走越近，相似情况人的也就渐渐大了起来。

这样的人聚在一起，在上海这座大都市里，当然处处要钱。他们都是从西双版纳，那个善歌善舞的地方来。为了谋生，自然便开始在上海的酒吧夜总等娱乐场所。靠着技艺赚起钱来。

傣族音乐，傣族舞蹈，开始自然很吃香。各处酒吧，夜总。抢着让他们去表演。可时间一长，问题就出来了，他们的这种表演方式，毕竟和这些娱乐场所的氛围不相符合。在加上耳目一新的感觉过去之后，也就没有那么多人来捧场。

市场冷淡下来后，吃饭的压力就大了起来。东方淇他们开始的那些人，内部出现了分歧，一部分人适者生存地起了现代舞。继续留在那些酒吧夜总里表演。而东方淇和另一部分人要坚定的跳傣族舞蹈。

结果自然是适应的那部分人留在那些娱乐场所。而东方淇他们这些人则是组成了一个小型表演团，筛选傣族的各种舞蹈音乐精华。进行创作和表演。可是现实接受他们表演地地方越来越少，舞蹈团也面临着解体的危机。他们有时甚至晚都找不到一处演出场所，可他们这些人毕竟还要吃饭，当不了饭吃！他们这些人就开始四处努力，可而知，96年还没有那个企业出钱来赞助一个没有什么前景的小歌舞团。甚至碰到一些流氓行为，好在他们这个小团体的人都很齐心，化解了这些骚扰。

了解完情况，我笑了一下，对东方淇说道：淇姐，你现在有什么法和打算吗？东方淇嘲笑了一下道：你在和你一群饭都吃不上的人谈法和打算吗？

东方淇的遭遇早就把东方滟和宋可欣听的跟个泪人似地。我看了眼张义夫心说，咱哥俩要是在不表态的话，估计晚上倒黄瓜架子地。张义夫看到我地眼神立刻意道：淇淇你看这样行不行，我们光耀集团，正要对产品和企业形象做一个环保地主题宣传。我感觉你的表演很符合我们要求地形象。如果你能同意的话，我们可以签定一份长期合约。我也说道：淇姐，义夫的这个义很好，也给你们舞蹈团出了一个不改变初衷，却又能保障收入的法门。不过我却还有另一个法，就是扩大你们的舞蹈团。进行正式的商业演出！

东方淇听完我的话楞了一下，抬头道：什么，你还要我扩大舞蹈团。进行正式的商业演出？

对，其实滟滟就能给你帮助。

东方淇听完楞住了，东方滟解释道：姐，是这样的，东强创办了一个民间艺术基金，现在给我来运作。基金的宗旨就是帮助和发掘，有潜力的中国民间艺术，进行包装后推向市场，进行商业化运作，使其传统的民间艺术再次发扬光大。

看着东方淇还有疑问，我又说道：淇姐，你们的发展思路有问题，不应该把你们的民族舞蹈放在酒吧夜总这些地方展示。因为这些地方欣赏的档次并不高，场地也不适合。我的见议是这样的，你们把云南红士高原原生态的舞蹈乐器系统的组织起来，进行场方式的演出。

东方淇听了我的话，眼睛亮了起来。怎么做你具体说说吧，那是不是要投很多钱啊！

张义夫却插话道：那是要投很多钱，不过，我相信挣更多的钱。我今天有预感，一定在和未来世界级舞蹈家坐在一起。还是让东强接着说吧！

我笑了一下，心里说了声对不起。敬受的邰丽华女士，张继钢编导、杨丽萍女士，相信你们在未来创作出更好的舞蹈作品。我要再次走别人的路，让别人无路可走。

淇姐我刚才看了你的舞蹈，还有我平时对云南的了解，我了一个思路，场表演分为三个步骤，第一个急忙骤是鼓，鼓是人类发明的第一种乐器，不管是中国的还是西洋的，都有这种乐器。只不过形式上各有差异。有个成语说的好鼓惑人心。鼓可以给人震撼，可以让人兴奋，可以拉进人们之间的距离。

第二个步骤则是独舞，独舞则把人带入静的感觉，让听了鼓声，兴奋起的人心，安静下来。集中精神的欣赏独舞的魅力。特别是原生态舞蹈，在轻音乐的配合个演出更具效果。

第三个步骤则是，团体舞蹈。这个步骤则是要将音乐，舞蹈灯光，所有的一切手段集合起来应用。要让人有视觉享受与心灵的震撼场面。这是最难的一部分，要将个表演推向。

我说完，看了眼大家痴呆的眼神，轻咳了一声。张义夫说了声难，便没有了下。宋可欣和东方滟则是一脸崇拜的眼神。

而东方淇则是陷入了沉思状态，大家都没有打扰他。过了一她才说道：东强妹夫，你说的前两个我能解，可是你说的第三个步骤我却一点也把握不住，你能具体说说吗？

敦煌舞蹈中有种舞蹈叫《千手观音》大家都知道吧。就是舞蹈演，站起一排，从视觉角度上看起来就像一个人身后有多条手臂的那种。………

我把前世看过邵丽华春晚上表演的千手观音，用语言简单的叙述出来。

而东方淇的眼神也越加的坚定起来。