3永安

金田起事之后，拜上帝会在紫荆——金田地区取得了一系列小的胜利，在新圩建立了太平王庭。然而，对下一步的计划，各位领袖却意见不一。

杨秀清，萧朝贵，韦昌辉等人，希望南下浔江，顺着浔江入广州，正式投奔共和。

而洪秀全，冯云山则希望北上，进军桂林，夺取广西一省，正式建立政权。

庞天寿是个外人，他作为共和的代表，对拜上帝会的诸人表明了共和的态度：共和希望洪秀全等人在广西展，保护住共和的侧翼，就足够了。

庞天寿此言一出，萧朝贵大怒：你把我们拜上帝会看做什么？是共和的走狗么？拔出刀来，便要砍庞天寿。

石达开拉住了他，众人好劝歹劝，庞天寿负气摔门而出，自此以后，庞天寿再没有参加过拜上帝会的会议。

就在这样的争执中，清军对新圩的包围形成了。

洪秀全等扎驻东乡、紫荆、新好地区，清军从容将兵力调至新圩前线，至4月5月，又一次完成了对太平军的包围态势。清军分为两大集团向荣以武宣莫村为营地。后太平军撤出东乡，转移紫荆山内，向荣又移营东乡，所部兵力1oooo余人，由后路进犯紫荆山区，防堵太平军出山向西或西北运动。

杨芳负责前路，兵力1万五千余人。主力沿思盘江南岸密集布防，竟达6ooo人。

清军总兵力约2万人，太平军虽然号称三万人，实际能作战的不到两万，其中以庞天寿、石达开部的三千火枪兵最为强大。但庞天寿与萧朝贵争吵之后，太平军不愿再依赖庞天寿。

在紫荆——金田地区经过一个多月的会战之后，向荣攻取了双髻山、猪仔峡要塞，从后路攻进金田腹地。石达开见事态危急，强迫庞天寿掩护太平王庭突围。

仰仗数千燧枪，太平军不费吹灰之力就向北突围成功，李秀成率会众化装进入永安城，轻易的攻下永安。控制永安，可以向北威胁省府安全，又能南下进军得、梧，东指广东，对未来战局展关系重大。也正因为如此，太平军内部的分歧再也掩盖不住。

石老弟，你到底作何打算？冯云山单刀直入。

我石达开自然是跟从各位哥哥。

你这三千火枪兵，有近千是你的族人，何必听那庞天寿指手画脚？不如干脆做了他。

不可，不可，他是钧座派来的人。各位哥哥切切不可莽撞。

说来说去，到底去何处好？萧朝贵问。

我们还是北上桂林吧，拿下省城，就有钱粮。

广西这地方，穷的要死，还不如去湖南。湖广熟，天下足啊。而且现在湖南提督杨芳，被我们甩在后边，湖南兵力空虚，定可一击得手。

可是，钧座命令我们守住广西，保护共和的侧翼……

鸟的钧座，钱粮军械，毛也没有见到一根，我们凭什么护住他的侧翼。

众人一致商定，彻底抛掉对楚剑功的幻想，全力北上湖南。

石达开见事不可为，叹了一口气，站起身来：各位哥哥，达开这就告辞了。我已投了共和，便要以钧座的命令为先，既然各位哥哥要去湖南，达开只好一个人留在广西。

站住，你想来就来，想走就走，把我太平王庭当什么？

朝贵哥哥有何话说？

算了，好合好散。杨秀清劝住萧朝贵。

等石达开走出门去，杨秀清才说：你也不想想，庞天寿手上几千条火枪，和他们翻脸，我们只怕全军覆没在这里。

我们可以摆个鸿门宴嘛。

你都知道鸿门宴，石达开读过？

突然间，石达开又转了回来：好叫各位哥哥得知，我奉钧座的命令，辅助诸位，今天虽说分道扬镳，还是给各位哥哥留下五百条火枪，以作临别之礼。

多谢石兄弟。冯云山马上说：兄弟留在广西也好，以后我们还有个退路。

以后未必没有并肩杀敌之日。

石达开和众人客套了一番，这才再次离去。

好了，石兄弟走了，我们还有一万五左右的青壮，老人小孩也有一万多，也该规整一下了。韦昌辉提出了整编的问题，捅破了一层窗户纸。

太平王庭目前的权力结构，处在一个非常微妙的状态。

柳叶飞是《神经》的撰写者，传教拉羊等事务他最为拿手，这也是洪秀全倚重他的原因。然而，柳叶飞在广西不过一个外乡人，根本没有什么实力。拜上帝会中的名次排列是这样的：

天帝（上帝）第一，天子洪秀全第二，冯云山为三哥，杨秀清为四哥，萧朝贵为五哥。

韦昌辉、石达开、胡以晃、凌十八等人都有自己的部署，韦昌辉、石达开两部最为庞大，处于半独立状态。石达开走后，最大的支系力量就是韦昌辉了。

柳叶飞是不安于做一个神棍的，韦昌辉对自己势力庞大却得不到相应地位也非常不满。杨秀清和以烧炭起家，冯云山常年在矿工中传教，很多矿工都非常拥戴他们。

相反，作为实际领袖的洪秀全，并没有太牢固的班底。

柳叶飞看出了这一点，才鼓动杨秀清玩天父上身的把戏，以分化洪、冯、杨等人。在新圩选择战略方向的时候，这种分歧已经很明显了。

现在，韦昌辉提出整编太平军，就把这个矛盾又拎了出来。

不如分封。冯云山看过《周礼》，觉得以分封来犒劳诸位老兄弟是正途。

不妥不妥，封王冒犯天文。果然，和另一个时空一样，洪秀全反对封王。

柳叶飞轻捻长须，笑而不语。

柳神仙有什么高见？

柳叶飞从怀中掏出一本书来，洋洋得意的给各人看：这是楚钧座送给我的，《联邦党人文集》。

呸，楚剑功把四千支步枪，都送给了石达开，却只给我们这些书籍。

不要这么说嘛。柳叶飞摆摆手，我听说，就是靠着这本书，美利坚人连英夷都能打败，让英夷割地。

真的，英夷我听说过，美利坚是什么？那美利坚就是小天堂啊。柳叶飞简单解释了一番，最后说道：我们不如按照这书中所写，来颁定礼制。

众人都感到新奇，柳叶飞开始介绍他的设想：

立大伯礼玺天德一人，又称天王，总掌圣教，这大伯礼玺天德天王，自然是洪秀全了。

设康股瑞斯，即议事会，也可以仍旧称太平王庭。具体做法将杨、冯、萧、韦、柳封王，秦日纲，胡以晃等人封侯。王侯都入议事会。议事会以票数定国策。天王一万票，王从九千票到五千票不等，侯千票。

按照这个制度，杨秀清等四王的地位，和洪秀全只是数量上的差距，而没有质的区别，因此连同冯云山在内，都纷纷表示赞成。

洪秀全也是识时务的英雄，他见势在必行，便提出将侯爵排除出议事会。毕竟总票数越少，天王万票影响才越大。

经过反复的讨价还价，杨秀清保证再也不假扮天父，从而获得了平等王九千票的称号。冯云山为八千票的博爱王，萧朝贵号称虔诚王七千票，韦昌辉称为自由王六千票的，柳叶飞作为制度创始人，获得了护法王五千票的封号。

随后，以四万五千票的全票通过，颁布了三份纲领性浩谕，即《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》、截救一切天生天养中国人民谕》。

太平天国就此成型，在永安休整半个月后，留下石达开部断后，太平军挥师北上，进入湖南境内。