第247章 ：劫雷终来

西凉沙漠深处，黑压压的乌云遮蔽之下，当空的烈日透不过一丝光亮，急速涌动的乌云，覆盖方圆百里的面积，犹如一把巨人的黑伞，将茫茫沙漠的黄色，尽数转变为淡黑。

劫云之下，一个白衣修士盘膝坐在正中央，脸上古井无波，对于这覆盖百里的乌云，好似没有见到一般。

而这白衣修士，此时身上却密布着黑白两色，将他分为黑白的两百，若不是那身丝绸白衣看起来太过显眼，一定会认为此人是个异类，半黑半白的异类。

忽然，那笼罩在此人身上的黑白之色，缓缓散去。露出那坚毅的面容，此人，正是燕虺。

身上的黑白之色散尽之后，燕虺悠悠的睁开双眼，长舒了口气。

“总算将身体用元气淬炼了一遍。呼，十天的时间，看来淬炼也不是那么艰难，只要元力足够，淬炼起来，不是那么艰难。”

燕虺经历了十天的时间，终于将身体用元力完全将身体淬炼了一遍，肉身的强度增加了不少。具体达到什么地步，没有试验过，燕虺不清楚。

但是这淬炼的过程，燕虺发现，自己控制那灵力转化为元力的速度，却是微乎其微。他自己能够控制吸收外界的元气，但是却不能控制那黑白小球将灵力转化为元气，实验几次之后，无功而返。

最后，燕虺索性放弃了，一心一意的淬炼身体。不过，他的运气还不错，在劫云到来之前，终于将身体完全淬炼，达到预期的目的。不过这个时候，也是元力全部占据身体的时候。

而这预示着，涅槃劫数的到来。

他抬眼看着头顶急速涌动的黑云，心中有种悸动之感。

“这就是涅槃劫云吗？我燕虺，终于走到这一步了。”

想着自己修行以来的一幕幕，恍惚中，自己马上就要站在魂禁大陆一流强者之列。好像一个梦一般。只是这个梦，有些长了。

燕虺收回目光，扫视一眼四周，发现凌轩几人站在十几里开外的沙土山丘上。看着自己。

迎上燕虺的目光，凌轩含笑的点点头。嘴唇无声的动了动。

燕虺看着凌轩动作的嘴唇，读出四个字‘安心渡劫’。他轻轻点点头，收回目光。虽然凌轩此人，他极为警惕，但是现在，不是想那些的时间，自己即将面对涅槃雷劫，这才是自己该凝重面对的。

天上的乌云足足涌动了两个时辰，方才停止下来。但是仅仅片刻之后，那墨黑的乌云当中，便泛起阵阵火花，一丝丝电丝游走在乌云当中，轰隆之声由低沉变得响亮起来。

被乌云笼罩的百里沙漠下，无数的凶兽恐慌的仰天嘶吼起来，匍匐在地上，颤抖的看着乌云笼罩的天空，目露恐惧之色。

涅槃的雷劫，是天威，是上天考验修士的手段。雷劫之后，修士便蜕变为与天地同一等级的存在，命格也出现脱变。

不错，命格。每个生灵自出生下来，便被命运赋予一种引导一生的东西。这就是命格。每一个生灵的命格，都是不同的，命格就是生灵一生当中的命运之途。

修士的一生修行，就是不断的完善和进化命格，而后悟出属于自己的命格，属于自己的命运，那时候，便真正的掌控自己的命运，属于自己的命运。这就是修士追求的目标所在。他们修行所需要拿回的东西，就是自己的命格。

命格有强有弱，修士之间，命格的强弱表现不太明显。因为随着修行，境界的高深，命格在渐渐变化，修士的命格处于不断变化的过程，所以难以以强弱划分。而且修士向天争命，本身为天地所不容，但是天之上，便是道，也是命。

大道五十，天道取四十九，留一线生机。劫雷就是那一线生机，争得便跨越那道争命的鸿沟，跨越不了，那么只能化作天地间一缕尘埃。

而命格，在凡人之间，表现得最为明显。而最明显的，便是父子之间，君臣之间。君臣之间，常常说以什么身份命令，而这命令应该分为两个字；命和令。

取其字面意思，就是以命而令人做事。而这里的命，就是只命格。身份的体现，不仅仅是高低贵贱之分，还有命格的强弱之分，强的命格可以驱使弱的命格为自己所用。

人们常说，取得财富和权力，提升自己的地位。而取得财富和权力的过程当中，就是命格由弱变强的过程。在这个过程中，遇到的坎坷，一次次的将你的感悟提升，让你明白你所不知道的一切，能够让你感知到以前你所不知道的东西，承载在命格之上，成为命格的养料，也是进化命格由弱到强的必须。

而这两条路中，获得权力远比获得财富要困难得多，命格的进化也更为彻底。古语云；“富不过三代，贵代代相传。”说得也就是这个道理。

所以自古以来，都有；‘万般皆下品，惟有读书高。’的训教之言，因为命格的进化，需要对世界的理解，而读书就是最好了解世界的方法。

但是修士的命格，却不是强与弱的进化。而残缺与圆满的区别，修士的每一次境界提高，都是圆满命格的过程。而中间的节点，就是涅槃。

涅槃之意，就是涅槃重生，重生之人，获得另一种生命。而涅槃境界命格的提升，则是一个大坎，那是跃居到天地一般存在的生命，是掌控命运的基础。跨越涅槃境界，你便向天地证明了，你有追求自己命运的资格。

所以涅槃境界，分成四道劫难。第一道雷劫，就是让修士能够感受到天地的存在，明白天地一样的生命，是怎么样的感觉。这是一个适应的过程。

跨过第一劫。便迎来第二劫，枯劫。这道劫难，大道借天地之手，将修士的身体，完全进一步的改变，将修士的身体，完善成为一个小天地，为承载圆满的命格找到一个承载体。

至于涅槃的第三道劫难，涅槃天赐，那就是大道改善完成修士的身体之后，开始为这初生的小天地，注入生机。但是虽然经过大道改造，修士的身体已经可以容纳圆满的命格，但是本身修士有强有弱，感悟的深浅，所以与真正的容纳万物的天地比起来，还是有很大的差距，所以涅槃天赐之下的本源之力，一般只能够承受一道。

多了就会将修士本身的天地崩溃。所以涅槃天赐之后的修士，一般没有掌握两道本源之力的修士。不过，虚之本源是奇异的存在，它不再五行本源之内，所以对于虚之本源的涅槃天赐很少有人能够了解。

涅槃境界的第四道劫难，名为天地梦劫。天地，则是指修士本身的身体小天地。经过雷劫，枯劫和涅槃天赐，修士的身体已经转变为小世界的雏形。

但是天地之所以恒且久，就是因为它公正无私，万物众生平等对待。所以修士想要完善体内的小天地，就必须放下以前高低贵贱之分，贫富差距之别。

说白了，就是必须摒弃一切情感，断绝七情六欲，达到入目无差别，一切皆生灵的境界。但是人之所以为人，那是因为有情感，所以这一道劫难，极少有人能够度过。

可修士的智慧是无可估量的，经过太古，远古，上古，中古到现在，修士在此劫难上，开创出两种不同的派别--绝情道和情道。

绝情道，就是那些摒弃七情六欲度过天地梦劫的修士。这类修士得到大道的宠爱，非常强悍，实力非凡。而情道，则是那些无法摒弃自己经历或者心中苦痛回忆，但是却诡异的度过天地梦劫的修士。

情道修士，相比绝情道修士，稍逊几分，而且劫难极多，受到大道的排斥，每一次大境界的提升，都会迎来大道的惩罚--雷劫。

所以情道修士，是非常稀少了。而且极少有人选择这条道路。但是情道修士同样是神秘的，没有人明白，这是怎么样的存在。

不过这些，对于现在的燕虺来说，太过遥远，也不是他愿意探索的范围。现在他所想的，是度过劫雷，以肉身的方式。

对于涅槃劫雷，燕虺不仅仅希望渡劫之后，实力成倍的增长，而且这劫雷，还关乎到他对一个人的认知，那个对自己有恩之人。此人正是孟清贫。

每个修士，都有每个修士的行事准则，这便是修士的道心，道心之重，关乎修士的修行之途的深浅，一个没有道心的修士，根本在修行路上走不远。

而每个修士道心被打破和颠覆之后，都会影响修士的修行，要想补全道心，是极为艰难的。所以修士才有随心所欲，无欲无求的说法，这就是，凭心而为。不违逆自身之心。

而孟清贫，正是阻挡燕虺道心的坎。而越过这个坎的，正是涅槃劫数。

孟清贫曾经告诉过燕虺，涅槃劫数分为四道劫难。度过四道劫难之后，方才可以进阶涅槃境界，成为真正的涅槃强者。

但是在燕虺之后的见识以来，对涅槃的认知，是涅槃几劫的修士。看起来不像是有什么，但是深究起来，却不是那么回事。

据孟清贫所说，度过四劫的修士，方才进阶涅槃境界，也就是说，之后涅槃分为其它境界。之后才有更高深的生境。可是燕虺见到的说法，却是涅槃几劫的修士，也就是说，度过第一劫的修士，便是涅槃境界，四劫度过之后，便是涅槃巅峰。可以迈向生境。

孟清贫对他有恩，而燕虺也对孟清贫非常尊重，当中自己的恩人对待。可是修士最在意的是修为，是境界；但是孟清贫恰恰在此事上欺骗了他。

他一直不相信，也不愿意相信。尽管遇到的涅槃修士都是如此的说法，但是他依然不愿意相信，贸然的做出决断，他需要找一个让自己心服口服的证明。而这个证明，正是涅槃劫数。

度过劫数，那么便会明白一切。

“一切，都让它在劫雷中洗礼吧。真的，再强的力量，也无法摧毁。”

燕虺想着，提起所有心神，准备着渡劫。