（1225）无相神功
少林寺毫无征兆地派出“一佛”莅临“青檀山”，这是什么意思？想向武林发出什么信号？
很多以前依附于公孙家族的门派看到少林寺来人，又萌生希望，都像打了鸡血一般兴奋起来。在他们看来，“一佛”亲自出马，绝不仅仅是拜访“青檀山”这么简单。少林寺号称华夏武林的“泰山北斗”，雄居中原，号令天下，还不会把偏安川中的“青衣门”放在眼里。
惠仪师太、云鹤真人以及武当派三位殿主清渊、清枫和清虚，当年都见过“一佛”，也有幸参与了五十年前那场号称武林绝响的“华山论剑”，惠仪师太名列“武林四凤”之一，又同是佛门中人，与“一佛”的缘分更深。至于纪瞻和林晚熙等人，出道之时“一佛”已经退隐，五十年来，“一佛”的名声如日中天，无人撼动，成为华夏武林的传奇，有“武圣”之誉。纪瞻等人一路走来，都把“一佛”当成人生的楷模，对“一佛”有一种发自肺腑的膜拜和敬仰。
没有人清楚“一佛”的实际年龄，据保守估计，也得百岁开外。没想到出现大家面前的这个老和尚，慈眉善目，身形矫健，龙精虎猛，哪有半点儿龙钟之态？
云鹤真人和惠仪师太等人首先向“一佛”见礼，钦敬道：“五十年前，我们有幸在华山之巅目睹大师的绝世风采，没想过数十载过去，大师依然音容如昔，看来大师的‘无相神功’已练至真佛之境，我等恭喜大师！”
“一佛”合掌笑道：“佛经云，‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。如如不动，不取于相’……可惜，老衲面壁数十载，也未能达到我佛‘诸相非相’的境界，实在愚钝之极，又有何喜可贺？”
傅宸雪站在惠仪师太和林晚熙身边，微微一笑，并未出声。他第一次见到“一佛”，对于这个延续华夏武林五十载传奇的人物可谓知之甚详。身为军中战神和“ms”核心成员，他有着一般人难以想象的情报渠道。说实话，他并未把这个老和尚放在心上。
“一佛”慧眼如炬，岂能觉察不出傅宸雪的神色变化？其实双方一见面，他第一眼就认出傅宸雪。这个年轻人果然与众不同，渊深似海，浩如星空，浑身上下没有任何气息波动，就像天上的一片云，云下的一缕风，风中的一粒尘，自然得让你几乎感觉不到他的存在。而他随随便便往那里一站，便如风入长天、水融大海、云归岩岫，自自然然地融入这一片天地之中，让你有一种“恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”的怪异感觉。
“一佛”内心掀起滔天巨浪，他自忖以他如今的境界，恐怕也无法达到傅宸雪那种“恍兮惚兮”的地步。武当到底踩了什么狗屎运，竟捡到傅宸雪这个逆天妖孽？在少林寺时，他听到过有关傅宸雪的种种传闻，以为不过是世人以讹传讹，道听途说而已。毕竟一个二十多岁的毛头小子，就算从娘胎里开始习武修道，又能厉害到哪里去？哪知一见之下，傅宸雪在他心里的形象完全改观。
所谓“知己知彼，百战不殆”，你清楚自己也清楚对手，才能战而胜之；你若连对手的深浅都看不出来，凭什么和人家打？又靠什么取胜？一时之间，“一佛”感到一种深深的悲哀，为自己，也为少林。对于自己此行的使命，他心里第一次生出无力之感。
“一佛”历经百年沧桑，定力远远超出常人，内心掀起惊涛骇浪，脸上依然不动声色，他转向傅宸雪，笑问道：“想必这位小施主就是傅宸雪公子吧？”
傅宸雪上前见礼：“晚辈傅宸雪，见过‘一佛’大师！”
“一佛”合掌还礼，问道：“傅公子博闻强记，有经天纬地之才，请问施主，老衲刚才的话可有不妥之处吗？”
傅宸雪微微笑道：“大师佛学精深，言出法随，岂有不妥之处？晚辈刚才听大师谈及《金刚经》，偶有一些感悟而已。”
“这是真的？不知傅施主有何感悟？能否赐告一二？”
“‘赐告’二字不敢当，在大师面前谈佛学，无疑是班门弄斧。适才大师言及‘诸相无相’，晚辈忽然想起几句经文，‘佛说一切法，无我无人无众生无寿者……离一切诸相，即名为诸佛’，晚辈以为诸相非相，是为无相。得之我幸失之我命，得之何喜失之何忧？若‘取相分别，情执深重’，又如何达到‘无相’之境？佛说‘一念愚即般若绝，一念智即般若生’，若能一念放下，又何愁不能立地成佛？”
众人都倒抽一口冷气，没人想到傅宸雪敢跟“一佛”辩析佛理，难道武当弟子诵的不是《道德经》，而是佛家的《金刚经》么？
“好个‘取相分别，情执深重’，老衲受教了！”“一佛”长眉耸动，目she精芒。他没想到傅宸雪仅凭一句话就能窥出他修习《无相神功》的缺陷。作为一代高僧，“一佛”精通佛理，具大般若，悟透生死，岂不知“取相分别，情执深重”的道理？又古人云“知易行难”，凡事明白道理是一回事，真正做到又是另外一回事。他苦修百载，依然无法突破《无相神功》最后的桎梏，说穿了就是做不到“一念放下”。五十年不出少林山门，他禁住了足，却放不下心——放不下名，放不下利，放不下庇护一生的少林寺，如何能做到“万般自在”？
傅宸雪的话犹如黄钟大吕在“一佛”耳边回响，震惊之余，他对于傅宸雪的看法又无形中提升许多。小小年纪身具大般若大智慧，这种人不是旷世奇才就是逆天妖孽，他自问年少时做不到，如今的少林寺也没有人能够做不到，除了傅宸雪，普天之下又有何人做得到？<