第八话 因果的太乙之轮
《时空与因果的尽头》系列，其之四，因果的太乙之轮。Du00.coM
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前情回顾。
在藤子老师的世界中，是无法通过改变过去来影响现在和未来的。
回顾结束。
但是讨论不能就此结束。
虽说我有提出了一个原作中扇我耳光的地方（顺便一说，实际上还有其他短篇也否定我所提出的这个观点，比如有一话大雄利用时光机侦破了胖虎之父车祸事件，并成功地将胖虎之父给推开避免了车祸。），但还有一个我故意按下没有讨论的矛盾之处。
那就是《哆啦a梦》的根基，也是哆啦a梦从未来来到20世纪照顾大雄的原因——更改野比大雄的悲惨未来。
哈……
啊……
嗯……
简要说明一下吧，野比大雄本来是会胖妹结婚，养一堆孩子，高考落榜，创业，经营5年没破产却被自己付之一炬，欠下天文数字的债款，然后成为了某大小姐的管家……
最后的“然后”是假的。
总而言之，野比大雄本来应该是很惨的……而其惨状甚至波及到了野比世修那一代，所以世修就在有了哆啦美这个更高性能的帮手之后将残次品的哆啦a梦给打发到20世纪来了。
那么，如果改变（野比世修的）过去来修改（野比世修的）现在是行不通的话，那《哆啦a梦》的故事从根基上就已经完蛋了……而如果这种改变能够实现，即从哆啦a梦出现在抽屉口的那一瞬野比大雄就从胖妹线跳跃到了源静香线的话，那么实际上世修把哆啦a梦给送到20世纪的理由就已经消失了。
简直不把祖父悖论放在眼里（虽然，原作用“条条大路通罗马”理论解释了世修的出生问题）。
于是，我觉得在“通过改变过去无法改变现在”这条理论之外，需要再加上一条，“通过改变现在能够改变未来”。
如果不做解释的话……通过改变现在能够改变未来，这不是理所当然的吗？
那么稍微修饰一下，“通过改变现在能够改变现在所观测到的未来”……有一大批动漫中，现在所观测（预知）到的未来都被描述成绝对不可更改的（这些作品大多是利用所观测到的未来只是断片这一点来创造故事性），而藤子老师笔下的世界则不是这样的。
但是，既然出现了“观测”一词的话，那就有所谓观测者，也就是基准的存在了。
在具体分析“哆啦a梦悖论”之前，还是用一个状况更加理想化的故事来说明一下哆啦a梦世界中这个理论的存在。
正片中也稍微出现的道具，「转换式时间观望镜」……说白了，就是可以让使用者先观看选项之后的结果再进行选择的道具。
如此，这个道具本身就是证据了……如果未来不可改，那么无论如何观测都应该只能看到一种结局才对。
而那短篇的结局更是耐人寻味。
野比大雄面前的选项是，1.立刻起床；2.难得周末继续睡。
而观望的结果，路线1简直是直通d……而看完整个路线1的后续剧情之后，就已经是中午，选项1自动消失，而强制进入路线2.
除此之外，通过预测未来以回避各种危险的道具，比如引路天使等等，更是数不甚数。
通过改变现在能够改变现在所观测到的未来，结论便是如此……而上述道具都只是通过某个窗口渠道进行观测，所以观测者只有大雄而不存在问题。
那么，回到“哆啦a梦悖论”。
如果观测者是野比大雄……那么大雄通过哆啦a梦和世修“观测”到了未来，按照上述理论，这个未来是能够通过改变现在进行回避引导，大雄能够娶到女神静香。
如果观测者是野比世修……那么大雄会与胖妹结婚并最后欠下大笔债务就是已经发生了的过去，这个过去是无论如何都无法更改，世修的祖谱上只会是胖妹的名字。
完美的矛与盾。
“刺穿一切的矛”与“绝不会被刺穿的盾”两者有一个是谎言，那么上述两个理论之中有一个具有漏洞。
有漏洞的，是“通过改变现在能够改变现在所观测到的未来”这个……但并不是说这条理论有错误，而是说，这还只是个表象。
剥开表象，我们能看到什么呢。
同样，先是「转换式时间观望镜」的故事。
我们先来假设一下，如果此时存在一个更加未来的观测者，那么这个观测者所知道的过去应该是野比大雄中午才起床的过去。
而，为什么野比大雄会直到中午才起床……并不是因为睡过头，而是因为长时间观看观望镜。
啊！
等等！
也就是说！
观测未来知晓未来这件事，就已经成为了“因”，引导出真实之未来，那唯一的“果”？
同样，假设在“哆啦a梦悖论”之中，有个更加遥远的存在作为观测者……那么这个观测者眼中的过去并不如世修所看到的那么具有不定性，而是很明确的大雄和静香结婚了，并且静香倾心于大雄的原因正是被送去20世纪的哆啦a梦所创造的无数让大雄表现的机会，以及知道了自己可能的悲惨未来而拼命向女神搭话的大雄自身。
如此，两个理论就对接上了。
理论其之一，现在的自己回到了过去却成为了“因”。
理论其之二，现在的自己知晓了未来仍不过是“因”。
在更为遥远未来的观测者眼中，这条因果链其实就只是一条直线而已……这条时间轴就是一条直线而已。
再次回到“哆啦a梦悖论”。
我并不知道“曾爷爷”“爷爷的爷爷”是个什么概念，但世修和大雄的生日相差超过150年，即便是30年一代那也是五代……那么世修无法正确把握五代之前的祖宗到底是和谁结婚了也情有可原。
我并不知道世修家到底有多穷，但作为一个不过十岁的小孩，首先就不可能能够正确地把握住家里的经济状况，而且让他将哆啦a梦送过去的导火索是因为压岁钱只有10?遥?苈虻闷鸲呃?梦我就不觉得会穷到只能发10?已顾昵????敲床豢煞袢洗嬖谝恢挚赡埽?蔷褪羌揖车钠犊嘀皇鞘佬薜拇砭酢?p> 那个故事的真实说不定是这样的……某日世修的父母给世修开了个玩笑，关于一个很废物的祖宗导致自家很穷，所以压岁钱只有10?业耐嫘Γ唤?飧鐾嫘π乓晕?嬷?螅?佬匏淙唤邮芰俗约褐挥惺?已顾昵?飧鍪率担??魑?桓鑫蠢慈巳蠢硭?比豢悸堑礁谋淠歉龉?ィ辉诓檠?歉鲎孀诘拈笫碌氖焙颍?11至艘槐尽耙氨却笮邸钡募湍钕嗖幔?龊跻饬系睾透改傅墓适挛呛希?谑切乓晕?娴氖佬藓投呃?梦商量，并在没有向父母说明的情况下就开始了行动。
……于是单行本第一卷第一话的故事便开始了。
……于是整个哆啦a梦的故事便开始了。
虽说之后可能从父母或哆啦美那得知了真相，不过看到哆啦a梦和大雄处得不错，自己身边也有哆啦美，所以就放弃了召回哆啦a梦。
而这个故事之中，世修的5代之前的祖宗的女方毫无疑问就是静香……而回到之前的叙述，大雄要娶到静香毫无疑问有哆啦a梦的功劳。
注意，并无描写那本相册被世修回收了，或是被哆啦a梦收起来了……保存完好的相册沉睡在某个角落，直到由下一个野比世修传递给下一个野比大雄。
命运之轮，不停旋转。
像这种观测到的未来成为过去事件原因的，在魔法老师的世界中也有……虽说大结局最后表示那个未来和超铃音所在的未来不同，但学园祭的时光机陷阱却正是上述理论的写照。
有没有人觉得，如果超铃音没有将涅吉他们送去未来，实际上超铃音的赢面更大……好吧，这里有博弈论和概率论中的期望值等问题，所以不说这个了。
本篇中通过「随意做梦机」回避了这个问题……但是，涅吉他们到底去了一个什么世界？
不过我没兴趣去提炼魔葱世界的世界观，这个就交由魔葱厨们去总结了。
……
……
……
那么总结一下，在藤子世界的时间观中……
首先，不存在“祖父悖论”，过去即为注定之物，即为“果”，无论如何都无法更改……任何挣扎注定只会是，“因”。
其次，所观测到的未来可更改且只是表象，真实的未来只是更遥远之未来的过去，过去即为注定之物，即为“果”……所观测到的未来，注定只会是“因”。
谓之，因果的太乙之轮。
被注定的“因”以及“果”，无法修改……这是时间系道具的极限。
而下一话，我要继续贬低时间系的道具。