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第四章 那达慕大会上的奇遇

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第四章 那达慕大会上的奇遇

即将踏上归程,乌日汗仔细安顿着敖木嘎注意事项,遇到狼怎样处理、起了沙尘暴怎么躲避……敖木嘎摆出一副规规矩矩恭敬的姿势恭听着父亲的教诲,尽管他现在已是附近草原出名的‘博克庆’(摔跤手),但是尊敬长者的优秀品质在他的身上得到了充分的体现。du00.com(不了解蒙古族内情的人,总是认为蒙古族就是黑胖、彪悍、野蛮的代名词,殊不知,在中华大地,蒙古族无论兴衰,却将很多优秀的品质保留并发扬光大)。韩峰也站在旁边倾听,看着眼前的乌日汗哦柏各慈祥的面容,韩峰心里荡起层层情感波澜,父亲韩子桥、母亲李秀红慈爱的身影闪现在脑海,还有那依稀记忆,多年未见的爷爷……

乌日娜小鸟般的倚在韩风身边,这次转场和秘洞遭遇的相依相伴,使小妮子颇有感情一日千里的感觉。母亲乌云其木格一边为阿爸准备归程所需的干粮饮水,一边嘴角含笑的瞥一眼怀春的姑娘。草原游牧的生活虽是辛苦,但看着妮子羞涩含情的样子,不由想起自己年轻时迷恋敖木嘎的旧景,一时也出了神。

归程无话,一路上韩峰尽享初恋的甜蜜,玉人般的乌日娜呢喃娇俏在身边。伴着乌日汗哦伯各沧桑的蒙古长调,一路看尽大漠戈壁草原的壮丽景色。

回到嘎查,韩峰顾不得旅途劳顿,急匆匆闯进自家的小包里,他迫切想要知道羊皮卷的秘密。

父亲韩子桥正在毡毯上半依看书,火炉中的牛粪冒着熊熊的火光,一股异香扑面而来。不用问,韩峰也知道那是母亲李秀红为自己特意做的野鸡炖蘑菇。

韩氏一家来到草原的的年头已经不短了,逐渐适应了草原的饮食,富饶的草原戈壁滩为人类提供了大量的美味。类似野鸡这种东西在草原的数量不在少数,每年的冬季尤其是大雪过后,耐不住寒冷的野鸡会拼命地往饲草堆里钻,也有实在熬不住的,往往会一头扎进蒙古包里或者是住户的家里。草原人大部分不食鱼虾,所说阿拉善大部分是戈壁滩和沙漠,但在一些牧场往往会有很多俗称“海子”的小内陆淡水湖,鱼虾丰盛,有的里居然还会有一些美味的河蟹。这些东西,对于韩子乔一家的诱惑非常的大,闲暇之余,总会忙碌一番大快朵颐。乌日汗一家不食鱼虾,乌日娜尝试着吃过两次,连连摇头,再不吃这水里长出的“虫子”(河虾、河蟹)。

韩峰简单地述说了转场的经过,然后把金属盒子递给父亲。韩子乔是人类学领域的后起之秀,在该领域知识渊博。一看之下也不由大惊失色,这个盒子的制作超乎想象得精致,盒子机关的开合控制精巧至极,如果说这是件来自上古的物品,当真是要在学术界引起一场巨大的、超前的震动。随之带来的将很有可能是对现代科技颠覆性的推翻。韩峰将石洞中壁画努力回忆讲给父亲,韩子乔的神色逐渐凝重起来,作为一个严谨的科学工作者,仅仅凭儿子这番描述他不会作任何判断,毕竟是眼见为虚。但此时,他也深深地意识到了问题的严重性,略作思考后,韩子乔决定亲自到山洞去勘探一次。当然,韩子乔的行程不会一蹴而就,这么重要的壁画也许这一生只能见到这一次。他需要准备宣纸、墨汁和中药白芨等做壁拓的物品。这些曾经随意一拈而来的东西,如今在这特殊的年代和大漠戈壁深处的环境,要想找到真好比登天一般。

金属盒子非金非铁,韩子乔大致测量一下,制作盒子的金属壁厚大约只有2毫米,微微用力,薄薄的盒体居然丝毫都不变形,这又是什么金属呢?如果盒子真是上古遗物,韩子乔不敢再想下去。

老百姓的日子就是那样的平淡,如果没有意外的天灾人祸,也许他们的生活真的就像是复制的一样,波澜不惊。

转眼间到了一年一度的那达慕大会。这是蒙古族人民历史悠久的传统节日,在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。一般在每年七、八月牲畜肥壮的季节举行。今年阿拉善草原雨季较往年要多,牧草茂盛,牛羊肥壮,是难得的好年景。那达慕大会是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”,蒙语的意思是娱乐或游戏。大会上有惊险动人的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞。

大会召开前,周边的牧民会男女老少乘车骑马,穿着节日的盛装,不顾路途遥远,都来参加大会。“那达慕”大会既是庆祝的大会,又是农牧物资交易会。在大会上,人们会交易工业和农副产品,还有具有民族特色的饮食,如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等。

“那达慕”有着久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,维护和分配草场,每年7~8月间举行“大忽力革台”(大聚会),将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收,都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时期,将射箭、赛马、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时,那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来,并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定,蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代,那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动,以苏木(相当于乡)、旗、盟为单位,半年、一年或三年举行一次,此习俗沿习至今,每年蒙古族人民都举行那达慕。

乌日娜的父亲敖木嘎也从夏营盘赶了回来,他是周边有名的‘博克庆’(摔跤手)。乌日汗哦伯各(哦伯各蒙语爷爷)、傲云额么(额么蒙语奶奶)以及韩子乔一家也都参加了盛会。穿着蒙古族节日盛装的乌日娜越发显得娇俏迷人,这妮子,现在犹如雨后的春笋,在爱情的滋润下,散发着迷人的光芒。

大会第一项一般是摔跤比赛,摔跤手脚登高筒马靴,下身穿宽大的绸缎摔跤裤,上身穿“昭得格”(一种皮革制的坎肩),在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江戈”,仿古代骑士跨着大步,绕场一周。敖木嘎不负众望,力博群雄,得了第一。兴奋的乌日娜拉着韩峰娇呼不已。

赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始,骑手们一字排开,个个扎着彩色腰带,头缠彩巾,洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗,只等号角长鸣,骑手们便纷纷飞身上鞍,扬鞭策马,一时红巾飞舞,如箭矢齐发。先到达终点者,成为草原上最受人赞誉的健儿。

射箭比赛也吸引着众多牧民。技艺高超者可百发百中,赢得观众的阵阵喝彩。

夜幕降临,草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声,篝火旁男女青年轻歌曼舞,人们沉浸在节日的欢乐之中。

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