第四百七十八章 :紫河人参
可是随着改革开放,随着所谓的市场经济,蜀山的自然环境,也被渐渐的破坏了。
虽然没有无知山民对森林进行破坏,但原本的那些好药,好草什么的,都被发现了。
山民们无节制,无控制的破坏采伐,已经让那些灵药,那些山货,为之一空了。
少了那些灵药,那些珍口,野生的东西已经消失太多,太多。
变得很少,很少。
过去古代很容易找到的灵药,可以很容易炼出的丹药,已经再不可见了。
虽有一些还保存著,但总体的残缺,却是不可避免。
这么多的不足,这么多的稀少,使得武林……不可避免的……陷入了低潮。
古代那种传说级数的千人力武将不见了,那些天生不凡者也越来越少了。
很多传说中奇诡的功夫也不可能再炼下去了。
“其实……”刘郁说话道:“无论怎么样的说,那些灵药,那些东西,都只是一样……那就是,营养品!是用来给我们补足身体的营养的,或是用来恢复身体的。”
苏显鹤道:“那又怎么样?”
“我手上有不少的好东西,虽然不可能和你们这些千年的大门大派相比拟,没有那么多的灵药,没有那么多的灵草,可是我有科学。你懂么?科学。科学啊,可真是个好东西,虽然没了古代的那些,但只是营养品的话,还不成问题的!”
“不会!”苏显鹤很精通于此点,道:“科学的药品,我们也有试过,都太极端了,偶一为之还可以,但如果长久的下去,对身体就会形成伤害,是药三分毒。这种科学的药品,比我们的中医药理,还要为毒甚深!所以不可能一直的吃下去。甚至会形成抗药行。”
的确。
西医研究的一些药,的确是很好,很强大。在对特效病的时候,能起到出色的治疗效果。
华夏的中医药理,对身体的负作用,可以说是最轻微的,但即使如此,也有是药三分毒之说。西医的药理,在治疗上,往往可以显现急效,速效,但在去根上,就差了。这差的,就是华夏中医药学的这种平衡与调和。过于的极端。是原本是药三分的毒,变得更强,更多。
所以现在的科学虽是盛行,但武林界,对使用科学淬药,还是有很深的禁忌。
“你说的当然有道理,不过,最主要的,就是平衡吧!”刘郁道:“如果我有方法,解决这一特点呢?”
“怎么可能!!!”
“为什么不可能?”
“西方医学太过极端,所求之药,都是那样的极端,不容易调和,哪怕是以古华夏医学去调和,也会有所缺失,需要不住的增减方剂,进行修整调和。更何况是西方药学。所以,你该不可能做出那样的营养品,胡乱做的营养品,纵有一时之效,也会在身体里形成隐患!”
是的,华夏的中医药学,十分的温和,尽可能的考虑到病人的痛苦。
一些在西医治疗,一定要开刀剖腹的手术,但用华夏中医药石,往往吃汤喝药,就可以好了。所以说有些玄之又玄,但缺点是见效慢,得慢慢来,慢慢调养。不过治病可以除治去根。以后就不再犯了。就是因为之慢工出细活的缘故。
而西方药学,却是洪水猛兽,一力解决,也造成了很多后患。
在苏显鹤看来,用西方医学来调制出可以让人无害长期服用的营养品,药品,真是大力士做女红,泰坦巨人穿绣花针线,属于几乎不可能完成的。就算一次两次行,能次次行吗?所以不可能,还是不可能,不现实,还是不现实。
“说得一点也不错,不过,我不知道你知不知道一本书。”
“什么书?”
“西游记。”
“呵……”苏显鹤笑了出来:“谁没看过这东西啊!”
刘郁认真的说道:“我不是说电影和电视,我说的是真正的原著,原著的西游记,很多人看过孙悟空,看过动画,看过电影,看过电视,但,真正的,那种还有一定文言文的原著西游记,你看过么?”
“这个……”苏显鹤道:“没怎么细看!”
“很多人以为那所谓的西游记,是什么老少闲宜的童话故事,其实却是大错特错,这本书十分的残忍,很多地方,其血腥之处,实不亚于现在的一些恐怖电影。”刘郁道:“其中有一个人物,叫猪八戒,想必你还记得!”
“我……知道……”苏显鹤不大明白刘郁说什么,她被刘郁引导的说话。
同时,她也给刘郁说的话吸引了。
猪八戒,在电视里,是一个喜剧的角色,后来的一些作品,也对这个人进行更进一步的喜剧化。但其实,猪八戒绝对是一个狠角色。他一点也不是那种憨态可掬的老实猪。
书中介绍猪八戒,第一点说他好色,连嫦娥也敢意银,意银也就算了,你在心里想嘛,他还敢上前调戏。在当时的书中暗表,那是玉皇大帝都想要染指的角色啊,那是一个,打烂了杯子就罚入流沙河里日夜折磨的狠角色,当然是更狠的折磨猪八戒。
猪八戒之前是天蓬元帅,地位是十分高的,四方大帝都给面子。
只看他的钉耙,那件兵器,就是连太上老君,都出把子了力。
这么一个大人物,玉皇大帝折辱他,把他罚入了畜牲道,把他变成了猪。
按我们人文理论,这头猪被母猪生出来,就算你不当它是你老娘,也不至于……
书上是怎么写的?
猪八戒这边出生,那就立刻做法,把一窝子的兄弟姐妹,包括那老母猪,都尽数咬杀。
至于沙和尚,那个闷骚,他在那河里,也是没事干吃人玩。
可见,这本书的实质,残忍到了什么地步,邪恶到了什么地步。
也就是那些无聊的影视作品,才搞成了伟光正这样的无聊玩意。
让人看了恶心呕吐加无聊。
成了所谓的说教式垃圾。
刘郁随便的说道:“猪八戒的事,也就是这样了,我们说的不是猪八戒,而是人参果,你知道人参果吧!那东西,你该知道,是什么东西。在这里,我要问一下,吴承恩,为什么写得人参果,人参果的原型,是什么?”
注意,西游记,在古代,特别是明朝,是典型的**。你说金瓶梅,那玩意其实不禁,真正禁的,是西游记,因为在这本书里,可以看到很多,影射时政的东西。其中一样,就是人参果。那么,什么是人参果呢?
“紫河车!”苏显鹤明白过来了。
刘郁拍了掌,道:“不错,不错,是那个了!西游记成书于明朝,明朝当时的道教皇帝,是嘉靖,这个人十分的崇道,先有邵元节,后有蓝道人,他更大肆的炼丹炼药,还使用了女子……明朝宫女谋杀皇帝案,就是他在任时发生的。为了使皇帝相信道家的丹药,当时的道士,就炼就了这种东西,紫河车!!!”
苏显鹤道:“你是说……这紫河车……就是那种东西?”
“不错!”刘郁道:“紫河车,有多指,但其中一样,就是指婴儿,从母体里,直接取出来的婴孩。嘉靖皇帝听从道士的话,把宫女进行逼间,再将有孕的宫女剖腹而杀之,取其婴,炼成丹。所以吴承恩在西游记里,才会写下人参果那样神秘的东西。”
“人参果……紫河车……你是说……”
“没错……”刘郁道:“如果使用科学的方法,用那些草木野兽,的确是得不到正确比例的营养配方,不过,如果是使用那种所谓的人参果,就不成问题了!”
“你是说……”
“嗯!”
“那太残忍了……”
“嗯?你在想什么啊!”刘郁道:“真是可笑呢,你以为我会把人杀了,从她们的肚子里取出孩子,来淬炼营养液吗?你错了,这样的废物利用,只能是明朝那个医学还不发达的时代才会进行的。当时的医学手段不好,为了提前把孩子从母腹中早早的引出,会使用很不仁道的手法,这样的手法之后,母体就算还可以活下去,也会失去健康,还不如一死。所以才会用剖腹取婴的方法,这样取出来孩子,母亲死掉,反而是种幸福吧!可是现在,我们有足够的医疗条件,不是么?我们可以让那些母亲,在提前引产的生产下,还可以活下来,再让她们恢复,进行第二胎,第三胎,一直生个一二十年,想必都可以吧!”
刘郁说得平常,但苏显鹤脸都绿了:“那不是……更加的……残忍……”
是的。
一个母体,生一个孩子,在孩子还没长成的时候,在孩子身体里满是营养的时候,剖腹取出,那母体,也就是母亲,是必死无疑的。
但她到底也算是死了,一死百了,死后也就不会再有什么痛苦了!
可刘郁却要把母体最大限度的利用。女人,为什么只生一个?可以再生嘛。以科学的方法,在正常受孕的情况下,刘郁可以用最科学的方式,让她们,生完一个,再生一个,生完一个,再生一个。由于直接使用母体,省去了试管婴儿那样的复杂手段。
这样,一来可以省钱。二来,可以得到大量的孩子。
批量的生产那种未足月份的孩子,用来治成营养液,岂不是美哉吗?
至于残忍?
刘郁的心理,华丽的无视了。
“更加的残忍?你在说什么呀!”刘郁拿出一瓶孩之宝营养液,道:“用了它,一天打三次劲,四次劲,都可以迅速的恢复,不用怕身体受损,不用担心身体出现不可治的重伤,让你的恢复力,自愈力,达到顶点,这还不够么?你担心那些无聊的事情干什么?我现在有这种东西,可以肆无忌惮的使用我的力量,豹胎发劲术,虎拳三劲,我可以随便的使用呢!你也是的,你不想要吗?有了我给你的营养品,你的武功,也会更进一步,运气的话,成为真正的超一流高手,只是时间问题,假以时日,进步到化劲,也是没问题。你该知道,修炼化劲功夫,最大的问题是什么吧!那就是练功的次数。每天,最多只能修炼三次,如果次数太多,身体就会先一步受不了!用了我的药,三十岁,你可能就会成为化劲的高手,四十岁,就有可能,去领悟抱丹,成为和我一样的高手,宗师。你,不想要吗?”
“这……”苏显鹤动容了。
刘郁说的十分在理。
修炼化劲功夫,有两种方法。一种是不停的下苦功夫,一点点的练听劲,抖白蜡杆子。
还有一种方法,就是搬运气血,直接洗荡自己的身体。但这样的修炼,十分的伤身体。
再天才的人,也只能修炼三次,一天超过三次,半个月不能再发劲发力。
不然的话,身体就先一步受不了了。很多修练武学的人,身体往往会疼痛的难以忍受,就是这个原因。明明心有余,力有途,身体却无法再坚持,就好似,自己成了瓷器,却有铁一样的战斗意志,战斗力,这种不适,往往使很多武林人,自己走上了自毁。自己忍不住,把身体练得废了。
而拥有足够的营养,就可以不停的洗炼自己的身体,加快修炼。
如果给的营养品足够,苏显鹤甚至能在三十多岁的时候,就问鼎抱丹,她对自己,有这个信心。只要她可以一步步的上去,不停的修炼,不怕身体营养跟不上……那就完全不是问题!!!这个诱惑,实是太大了。