第七百八十一章 :不胜不败
真宫寺九月不愧是东瀛古武流派的传人。
东瀛古武流派,讲的是大夏,春秋华夏时的那种,刺杀者之道。
是以绝对的刺杀,为武道的主要目的。以这种方式,方法,将对方杀死的。
不过,受限于刀的形态,就变成了,以斩击为主的斩杀路线。
这是东瀛武术界,古武剑道流,独有的。
以这强大的剑技术,她成功的把鹿岛明雪的剑,给搅和飞了。
这也是有原因的。
因为鹿岛明雪她们的剑道,从习剑,到练剑,主要,是用竹刀的。
没错,竹刀。
自打明智维新,搞的那个废刀令,很多人,已经不可以再提刀于路上了。不可以再像过去那样,在身边配上一把刀。可是,一些武术流派在训练,和使用中,又不可避免,要有刀。没刀,没剑,你怎么传承武术门派呢?故此,在种种实验下,竹刀出来了。
在目前,东瀛武术界,剑道流派,绝对是一个花钱很厉害的门派。
一般的剑客,要拥有三把剑。
一把,是真正的刀剑,是要藏在自己家里的,当成是,自己的最后手段。
这把剑,是不会出的,只是当成了工艺品,是这么回事。当,事情到了忍无可忍的时候,你就可以拿出这把剑,拼死一搏。从某种意义上讲,规矩,就是这样的。
另一把,是木刀。这把木刀,选用精致的木材制造而成。
其木,浑沉质硬,并且饱含韧行。
这样的一把木剑,木刀,如果,你的手力,腕力,足够,虽然不可能像真的刀剑那样,去斩敌杀人,但一刀下去,是绝对,可以把人头,给拍碎的。
东瀛古剑道流大师,宫本武藏,就是此道的佼佼者。
宫本武藏早年玩的是双刀流,后来他武功大进,为了武道更进一步,改刀剑,为木,给自己专门的,制造了适合自己的木剑,并且打死了佐佐木小次郎,把他的头,用木剑,抽碎了,从此木剑大行其道,很多牛逼的人,为了彰显自己也很牛逼,剑道厉害,故意的,不用真铁刀剑,而是配了木剑。
不过,话说回来,这种木刀,木剑,毕竟是木的,想要结实,就得加大,加沉,甚至,还要精选好木,有了好木,还要再做多重的加工。所以,花费,是很巨大的。
一般的人,学剑,想要专门的,用木剑,木刀,经济上,根本承受不了。
小东瀛也不是人人都是巨富,很多人,日子,过得是很穷的。
故而,还要选用竹刀,竹刀,是很便宜的,并且,经济,实惠。
所以可以这样讲,鹿岛明雪的活心流道场,包括鹿岛明雪本人,学剑,用的都是竹刀。
可是,名门的真宫寺家族,从来,都是真刀练习。
只听名字,就可以明白了。
古代,名门,练剑,一般是请铸剑师,铸多支剑支。
比如真宫寺九月的菊一字真打,就是菊一字系列刀,很多支的。
过去的时候,真宫寺九月,用的是菊一字影打,练习,使用的。
影打,和真打,都是同样的刀,练习好了影打,再用真打,感觉上,只会更好。
这么一点点,微弱的差距,就使得,真宫寺九月在刀剑上的手感,远胜鹿岛明雪。
两人刀剑这样的交击,结果,也就可想而知了。
鹿岛明雪,被搅得刀剑脱手。
抓住机会,一点也不带犹豫的,真宫寺九月立刻使出了剑技,一闪。
一闪,是剑技,利用剑锋,抹杀敌人的招术,十分的经典,实用。
往往使用这一招,在防守中反击,可以起到奇效。
有剑道以来,不知多少人,死在了这一招之上。而且,都是正面的对决。
现在,鹿岛明雪的剑脱了手,真宫寺九月一点也没有犹豫,立刻就是一闪。
以菊一字真打的锋锐,只要抹到鹿岛明雪,立刻就可以给她开膛剖肚,让她再战不能。
这是一记十分凶狠的剑技。
真宫寺九月一点情面也不讲,一点犹豫也没有。她现在,饱含一颗,必杀的心。一个真正的,剑客的心,一个杀必死的绝杀之心,之意。
剑闪寒光,让人,几无再想的余地。
就在那刹那之间,鹿岛明雪,终于发挥出了鹿岛活心流的活心奥义。
说白了,鹿岛明雪的活心流奥义,最讲的,最注重的,是什么?没错,防守。
在必要的情况下,保住自己的生命。
哪怕是遇到被绝杀的情况,自己也往往可以,保存下来,比一般的武道流派,要先进,厉害得多。这便是,鹿岛活心流的奥义。
“合!!!”
没错,就是一个字,合。
也是东瀛古武流,双手入白刃的招。但,鹿岛明雪的活心流,和一般的流派,是有明显不同意义的。一经出手,立刻是快如闪电,抓住了真宫寺九月的刀剑,没有一点时间去想,全凭身体的临机反应,再看鹿岛明雪,整个人,一下子跳跃飞起,她,高高在上,好似一只飞起来的小燕子。这样的起跃,这样的跳动,她,当即,就顺应著真宫寺九月的剑,拧反!
拧反,是合字诀的后续。
这一招使将出来,立刻,就听一声哼,真宫寺九月的剑,也脱手了。
两人,双方,都脱手了。
这可以说明两点。
一是两女,水平相近。
二是两女,战力相近。
三是两女……武功真是不高。
一般,如果你武功够高,可以在交手的时候,先一步废掉对方的兵器,那就抓住机会,进行追打,哪有可能让人扳平的。能出现这种情况,只有一种可能,那就是……武功水平太低。就好比玩游戏,想要玩太好,跟著子弹跳舞的花活,往往是你用游戏修改器,把速度调慢,自己的神经反应,跟得上游戏,才可以做到这样的游刃有余。
不然的话,你怎么可能做到这个!
打成了这样的局面,是真宫寺九月和鹿岛明雪,两个都没有想到的。
两女双方都没了剑,鹿岛明雪更是……
一声罄响,表示比武结束。
再看天下第一,他张开了眼睛,评点道:“真宫寺小姐,你真是太让人失望了,你虽武功不错,但,打斗的时候,却半点也不用脑子。你挑飞对手的剑,最该做的,不是追打,而是后退一步,因为你的对手,临战的真打经验不足,遇到这样的事,给她时间,她一定会精神起伏,波动不一,到时,你再行步步紧逼,就可以把她打败,运气好,甚至可以不战而屈人之兵,让她自己主动投降,认输。可是你没有,你追打,发动快速技,这就没给对方,害怕的时间。要知道,一个人,害怕也是需要时间的。你不给对方害怕的时间,把对方完全当成了新人,不会武的人,这就给对方身体反应,抓住机会,把你的剑给夺了!”
真宫寺九月和鹿岛明雪一战,打得是没错的,但,她的预算,不足。
在搅飞了鹿岛明雪的剑后,她最该的,是缓一缓,让对方恐惧,害怕,然后再进攻,会很好。可是,她太过于受到实打的训练,注重实际,一经得手,就不让人。
她的这种不让人,却起到了逼虎跳墙的效果,反作用。
被鹿岛明雪临机生变,以活心流的奥义,夺下了她的剑。几可说是,反败为胜。
真宫寺九月一时间,羞愧无比。
另一边,天下第一又对鹿岛明雪道:“临机快,反应快,以迅雷不及掩耳的速度,夺下对方的剑,很好,很不错。可是,你既然夺剑在手,为什么不利用对方的剑,立刻的发动反击?活心流,果然是活人剑,反败为胜后,却不抓住机会,不进行反击,你没有争胜必杀的心,此局,本该是你胜利,但你主动的这么一停,本座判定,此为平局,你可有异议?”
鹿岛明雪也是后悔,承认道:“天下第一评论公道,明雪承认平局!”
真宫寺九月道:“九月承认平局!”
“很好,事后,你二人可以再行一战,不过,此次,就算了!”
一挥手,天下第一回去了,第一天的比武大会,就此结束。
没错,考虑到参赛的人,实是不多,又是开幕,所以今日,只打一场。
打一场,是必然的,比武大会奉行的是公平的比武。讲的就是一个公平。什么是公平?就是大家出手,比武,没有意外,别的因素的种种干扰。如果两人比武的同时,还有别人,在别的台上,比武,这就会有一种影响的问题。一方被另一方影响,发挥不出自己真正的实力,在武林界,是很正常的。想要解决,就要这样。让每一场的比武,都是单独进行。比如说在鹿岛明雪和真宫寺九月比武时,别的地方,就没有人动手,比武。全部的注意力,可以只投入到她们两个人的身上。比武结束后,又会小心的分开。不会造成太大的,和对别人的影响。还给予时间,让人们自己讨论,研究。
这样,就可以对武道,起到真正的促进作用。
因为武者的心态,是高高在上的,是高傲的。
如果你不这样做,万一让他们,那些武者,意识到自己被小觑了,小瞧了,被看成了打把式的,他们是会走人的。就好比今用大师的作品,《书剑恩仇录》里,搞的那个,天下第一掌门人大会,最后有两个武林高手,觉得自己被朝庭,小瞧了,当成了耍猴的,一怒之下,两人拂袖而去。这就是一种,武人的风骨。不为其折腰。
第一场比武,水平不是很高。
但这只是一个说法,不是很高,指的是鹿岛明雪和真宫寺九月,相比刘郁,和郭行烈,那真不是很高。最尖端的高手,是瞧不上这样的比武的。可是,这些人,又能有多少?
大多数人,很多,他们,还是瞧得起这场比武的。可以从中,学到很多。
其中,就有鹿岛明雪,和真宫寺九月。
两女就学到了很多,很多。
真宫寺九月学到了,在战斗中,不仅要打,还要动脑。虽然说,动手的时候,大脑最好处在一片空明,可是,那也只是一种相对的说法,你该有最好的判断,一种下意识的行为。也就是出手的格局,大气。就好像带兵打仗,不会的,只能带著自己的兵,打自己理解范围内的战争,但高明的,却可以把山川地理,天文气象,无不利用在于其内。
真宫寺九月的心理上,的确是差了很多,在思虑上,不够周全。
同样的,鹿岛明雪也有错误,她在抓住战机之后,犹豫了,手软了。
这种错误,是致命的。
假若,她夺刀之后,飞快的反击,一定会取得胜利,但她自己也被自己的成果给吓住了,懵住了,错失良机。以至于,本来反败为胜的一场比武,却是一个平局的下场。不能说是她的悲哀。因为,从这场比武,可以看出,她,其实是在真宫寺九月之下的,实力上,还略有不及的。这次错失机会,今后,她就难以再度利用这样的机会了。机会就是这样,机不可失,失,就不再来了。
同时,天下第一的点评,也让相当一部分人,更加的,认可了,刘郁,是天下第一。