第37章 火烧琵琶
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且说太师闻仲奉纣王之命，前往北海镇压袁福通叛乱一事，由于许多西方教弟子暗中阻拦，许久方才功成。
待闻仲班师回朝之际，纣王已然深陷妲己迷局，即便迫于太师之威，将炮烙等刑法一一撤去，却也无法扭转其心，为此闻仲意识到大势已去，不得不建言将西伯侯姬昌囚禁朝歌。
作为截教金灵圣母门下弟子，闻仲岂不知晓，封神一役中五圣所指，皆为截教门下，只须截教不损，其余诸教诸圣，便不得顺利入主人族，从而分去王朝气运，以为自身与弟子修炼之用。
为此五圣特意找来麒麟族族人，令之鸣叫于岐山之上，以此显示西岐方为天道所定，是为名主之选，只因麒麟族名声一贯太差，方不致此一念象深入人心。
所谓蛇无头不行，只须将姬昌看押，西岐便再无有抗争之力，然而闻仲所想虽好，却低估了他不在期间，朝堂之上的衰势，再加上妲己此人，姬昌最终仍旧得以逃回西岐。
二圣争抢封神之人以后，人间倒也平静了十余个元会，于此期间，被通天收于门下的申公豹，早已突破至金仙，从此在洪荒大陆上游历，端是交友甚广。
至于位列阐教门墙的姜子牙，如今的修为，却远不如申公豹，究其原因，却是其不仅不适合武道修炼，就连仙道一脉，同样有着诸多瓶颈。
所谓勤能补拙。只不过是宽慰之言罢了，对于姜子牙这般资质，即使再怎么勤奋。也无法顺利突破金仙，即便元始天尊圣人之能。也只能摇头言罢。
相对于太古、上古种族，元始天尊可谓后生晚辈，然而因之已然成圣，他的收藏自也不菲，即便这般，却也无法令姜子牙突破金仙，由此可见，其资质如何低劣。
待觉察到封神之期将近。元始天尊便召唤姜子牙进入玉虚宫，言曰：“尔生来命薄，是以仙道难成，只可享受人间之福，吾观成汤气数将尽，周室当兴，便令汝代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉尔上山修行十余元会之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
骤然闻及此言，即便以姜子牙的心性。也不由的大惊不已，其后方才苦苦哀求，望元始继续留他于昆仑山之上。
以圣人道场的优异环境，前后费去十余元会之功，仍旧不得突破金仙，如若当真离开昆仑山，其后将再无突破之机，最终只能为寿元所困，无奈身死罢了。
见识过长生之士以后。姜子牙根本瞧不上人间富贵，是以苦苦哀求。然而元始天尊因封神之故，却始终无有所应。万般无奈之下，姜子牙方才应下下山一事。
待到这时，元始又言曰：“吾有八句偈子送汝，日后当有应验：‘一十元来窘迫乡，耐心守分且安然；溪石之上垂竿钓，自有高明访子贤。辅佐圣君为相父，九三拜将握兵权，诸侯会合逢戊申，九八封神又四元。’”
此一九三与九八，是为以姜子牙的寿元计算而得，以他眼下天仙初期巅峰的修为，最多也只得三十元会之期，以此期限算作百岁，待封神完结之日，其寿元已然所剩无几，可谓九八高龄。
对于其他修士，元始自然不会如此计算，然而到了姜子牙这里，却也有些合适，只因天尊推算天机得知，其此生的修为，终将无法再次突破，也即是说，寿元已定。
尽管心中十分不愿，姜子牙还是按照元始之命，收拾行囊下了山去，其后只得投奔其友宋异人，短短十余元会之中，姜子牙的父母兄弟，皆已自然逝去，唯有宋异人因突破天仙之故，方可活到今日。
两兄弟相见，自然有一番别情要叙，此后宋异人竟突生想法，却是欲为姜子牙娶亲，姜子牙连番推辞，却也奈不过宋异人厚请，取了一位至今未嫁的马氏。
马氏与姜子牙的实际年龄，也只差一两个元会，之所以至今不曾婚配，却因其不仅面貌不佳，性情还十分暴躁，再加上修为已达天仙，普通族人安敢上门？
眼下的人族，与当初新生之时，有着太多不同之处，由于繁衍太甚，平均资质竟已不如其他种族，于武道一脉，突破天仙者已属罕见，好似华夏古代乡下的举人老爷那般稀缺。
马氏见姜子牙老实本分，却也应下这门亲事，然而成婚以后，她却有着太多不满之处，姜子牙老实归老实，却根本无有营生之力。
自从王朝建立以后，所有修炼资源都得通过交易获取，即便天仙修士，也必须如凡人般谋生，不可妄自抢夺，否则必为朝廷大军所灭。
眼见修炼资源日益缺少，马氏一直催促姜子牙出外谋生，几经更换营生，却都无有多少收获，姜子牙最终决定于朝歌城内，算卦为生。
其修为虽然浅薄，却终究也是圣人门下，天机卦术倒也不凡，对付普通修士已然足矣，是以无有不应之处。
随后姜子牙的名声，很快于朝歌城内传开，均言其所算无有不应，最终竟惹了一位妖修的不满，却是那玉石琵琶精。
此妖受女娲圣人法旨，协助妲己入宫迷惑纣王，然而还未功成，却因意气之争，与姜子牙结怨，最终被其识破妖族之身，用玉虚之宝擒拿。
待妲己闻及此事，便蛊惑纣王，令他命兵士将姜子牙擒上殿内，欲以此解玉石琵琶之祸。
为使纣王相信自身之言，姜子牙先用天仙之火灼烧玉石琵琶精，然而烧了两天两夜，却也不曾令对方受到丝毫伤害，由此纣王方信姜子牙之言，确认对方妖精之身。
玉石琵琶精的本体，与妲己的原身千年狐狸一样，皆有着金仙期的修为，只因为了迷惑纣王，方才被女娲出手限制，外显尚不足天仙修士。
圣人出手自然不凡，即便太师闻仲，也根本识不破两妖伪装，至于天仙修为的纣王，则更加不可能看穿。
由于姜子牙身为封神之人，又为阐教弟子，多次面见圣人元始，甚至亲眼目睹过二圣相争，如此方才略微察觉到玉石琵琶精的异样，趁机用玉虚之宝将之擒拿，方不令其逃脱。
在他人看来，以玉石琵琶精不足天仙的修为，如何能扛过天仙真火呢？此一异常之处，自然令纣王十分确信，对方是妖精无疑。
待纣王欲见此妖原形，姜子牙才拿出圣人法令，其中封有一道三昧真火，出自于老子之宝先天八卦炉，威力当真不弱。
眼见真火不凡，妲己心中已然生寒，一旦此火降下，玉石琵琶精安有命在？然而如今纣王与一众大臣在场，她却不能为其辩解，于是心中恨意更浓。
囚禁于玉虚之宝以后，玉石琵琶精空有金仙期的修为，竟无有丝毫脱困的可能，先前天仙真火她倒不惧，是以面色如常，然而普一见到三昧真火，其脸色便不禁为之大变。
虽为后生妖族，玉石琵琶精也并非无知之辈，老子圣人的三昧真火虽属首次得见，心中却已将其认出，欲要躲闪，却是不能。
在三昧真火的灼烧之下，玉石琵琶精空有一身金仙修为，却根本无有丝毫抵抗之力，不到一时三刻，便已殒命化作一块玉石琵琶，被姜子牙拿于手中。
见此妖已然被炼至原形，自然再也无人为其分辨，以人妖之间的仇恨，玉石琵琶精死便死了，根本无人为她叫屈。
至于旁边的妲己，尽管心中怒火高涨，却也不得发作丝毫，如若为玉石琵琶精喊冤，将很可能引起众人怀疑，或将此祸惹到自身上面，反倒徒予人把柄。
此事之后，因眼见姜子牙厉害，妲己倒也不敢将其如何，她所有的怒火，却都发作于一众贤臣身上，比干作为亚相，又为纣王之叔，自然被妲己首先报复。
结果失去七窍玲珑心的比干，又因妲己之故，最终身死入了封神榜。
眼见许多贤臣无故惨死，姜子牙对于纣王不再抱有任何幻想，此后安心于渭水河畔垂钓，静待明主到来。
又等了数个元会，姜子牙方才等到文王姬昌前来，两人交谈数日之久，姬昌方觉对方是为大贤，于是以相位相请，以国政相托。
当此之时，姜子牙的寿元已然过了大半，然而其却无有丝毫悲痛之色，反而一心为西周谋福，一边改善内政，一边整军备武，只待封神其时。
随着封神之日开启，西岐率先起兵，纣王闻之先令张桂芳领兵征讨，却最终兵败而回，其后不得不再次以闻仲为帅，尽起商朝大军前去平叛。
因之身为截教金灵圣母之徒，闻仲进军西岐途中，却是请来了许多截教弟子相助，最有名气者，莫过于九龙岛四圣，其无不最终身死封神，做了天庭元帅。
又因申公豹之故，与截教弟子同行者，却有许多妖族修士，其修为最高者，也只不过太乙金仙罢了，尚远不足以签满封神之数。
然而这却是一个好的开端，只须将妖族修士一一引出，封神之数自可圆满。(未完待续)