330：六、葛洲坝

330：六、葛洲坝

葛洲坝位于长江三峡的西陵峡的出口--南津关以下2300米处，距宜昌市镇江阁约4000米，大坝北抵江北镇镜山，南接江南狮子包，雄伟高大，气势非凡。长江冲出三峡峡谷后，水流由东急转向南，江面由390米突然扩宽到坝址处的2200米。由于泥沙沉积，在河面上形成葛洲坝、西坝两岛，把长江分为大江、二江和三江。大江为长江的主河道，二江和三江在枯水季节断流。

葛洲坝原是一座古城的遗址。据《水经注》记载：“江水出峡，东南流，泾故城洲。洲附北岸，洲头曰郭洲，长二里，广一里。上有步阐故城，方圆称洲，周回略满。“而“郭“与“葛“音又相近，久而久之便被人们称为“葛洲坝“。考古发现早在新石器时期宜昌人的祖先在葛洲坝对岸李家河和**河靠长江边的地域上生殖繁衍。公元前700多年前东周时期宜昌人在下牢溪右岸建立了家园。考古专业队在葛洲坝坝头发掘出战国和两汉时期古墓四座，在坝上还发现东汉时期城墙遗址，在葛洲坝坝尾二江边挖出一棵六千多年前的阴沉木炭化树。

葛洲坝历史文化悠久。三国鼎立时期，宜昌属吴国领地，葛洲坝为西陵城池。公元272年10月至12月吴国战将陆抗在宜昌指挥了一场战役。陆抗令士兵在西坝筑城将吴国叛将步阐围堵在西陵（葛洲坝）城内，内以围阐，外御晋兵。始则计退晋军羊祜，继而矢石如雨打得晋军杨肇落荒而逃。晋军前往西陵救援步阐的军事行动失败后，陆抗终于攻陷西陵城，灭杀叛将，收复失地。这一战役成为历史上围城打援的经典战例。这一段历史在《资治通鉴》和《三国志》两部历史巨著详实地记载了这一战事。裴松之在《三国志注》记述了这次战乱给宜昌人造成的苦难遭遇--“陆抗平步阐于西陵，戮及婴孩“。

葛洲坝东头有一座千年古庙--东岳庙。18**年的《宜昌府志》记载：“东岳庙，一个在南藩门（大南门）内，康煕36年总镇王世臣、知州李广重修；一在郭（葛）洲坝，创始无考“。葛洲坝上的东岳庙座北朝南，门庭6米多高，横额上雕刻着“东岳庙“三个大字。拾级而上，四合式的天井大庙，约10米见方，观音菩萨座中堂，两边钟鼓房，一米多高的铁钟，响声宏亮。自古以来，葛洲坝龙舟在宜昌城久负盛名。龙舟上的龙头和龙尾是祖上遗产，供奉在东岳庙里。每当端午节来临，掌艄人祭祀神灵，擎出龙头和龙尾。龙舟队便开始新的一年集中食宿和训练。锣鼓手敲锣打鼓节奏分明，哐咚有力，划手听锣鼓声人人拉满桡，站头人双手举桡指明方向，江面上闪着雪白的水花，龙舟飞速前进。获胜后，站头人随着欢快的锣鼓声，单臂举桡向上挥舞，划手们粗犷的号子声威震峡江，一面四方黄旗幡然舞动，两岸鞭炮声不断。当晚，葛洲坝龙舟队队员们齐聚东岳庙，吃大片猪头肉，喝大碗包谷酒，欢庆胜利。

葛洲坝，宜昌古八景之一赤矶钓艇的风景区。据《宜昌府志》记载：“赤矶在县西北五里，步阐筑城之所“。古称赤矶，葛洲坝人称为老虎礁。每逢秋冬季节枯退的江水冲激赤矶泛起层层浪花，十分壮观。葛洲坝坝尾展现出一条长长的碛坝卵石如玉，沙中含金一直延伸到大江之中。春暖时节，“桃花流水鳜鱼肥“正是垂钓好时光。清朝诗人戈保泰在《郭州春望》一诗写道：“无端怪石冲人立，不断遥峰学水波，芳草出时连雨气，暮烟起处有渔歌。“葛洲坝三江边有一桃花潭，桃花潭里有桃花鱼。明清时期，以葛洲坝桃花鱼为题的诗赋众多，以杨裕仁的《桃花鱼》一诗甚为生动：“春来桃花水，中有桃花鱼。浅白深红画不如，是花是鱼两不知。花开正值游鱼嬉，鱼戏转疑花影移。渔人不敢下钓丝，怕逐春风上旧枝。“桃花鱼亦称桃花水母，为世界稀有动物，距今已有6。5亿年的历史，有水中熊猫之称。

上世纪八十年代我带着妻儿下江南，到达上海住在小东门附近的一家旅馆。旅馆不大，很安静，我们住在二楼，木板壁，擦得很*净的楼梯，房间收拾得很整洁。有一天，女服务员好奇地问我们是不是四川人，妻子回答是宜昌人。见这位中年服务员不知所以的模样，我提醒了一句：“三三〇。“她依然不知道，就不得不补充了一句：“葛洲坝在我们那里。“她的眼睛立刻亮了起来，连连点头：“葛洲坝，我知道，我知道，中国第一，好伟大的。“

这就是葛洲坝。