第00001章 密谋

故事要从公元1853年3月19日说起。

这一日太平天国的军队占领江南重镇江宁（南京），随后古镇江宁被改名为天京，成为太平天国的首府。

半个月后，天京城内，杨秀清府邸后堂密室。

一个红衣喇嘛正在闭目养神。未过多久，只听密室门响，走进一个威武的汉子。红衣喇嘛起身迎接，口中说道：“近日新克天京，想必万事临身，难得嗣龙有闲心来看我这无用的闲人。”

那汉子摆手笑道：“这几日的确是颇为繁忙，但是听闻上师来此，秀清岂能不来拜见？其实嗣龙这个名字我已经不用很久了。”

红衣喇嘛面无表情道：“秀清？但愿你真能做到两袖清风，那样太平天国的国运或许还能长久一些。只是我不明白，好端端的为什么要改名字？杨嗣龙不是挺好的么，而且这个名字总让我想起咱们的过去。那个时候我是紫荆山嗣业，你是紫荆山嗣龙，红尘燃业火，傲龙飞九天，何其洒脱。

现在可好，你成了太平天国的辅国正军师杨秀清，我成了青海杂密的德尼喇嘛，更可笑的是你明明知道我就是杨嗣业，为什么还要坚持称我为上师？难道在你眼中，名分就这么重要？如此说来，我是不是得改口称你为东王殿下？”

杨秀清苦笑道：“咱们之间不谈这些虚头巴脑，不知上师今日前来有何指教？”

“上师？指教？难道在你心中已经没有杨嗣业这个人了么？”德尼喇嘛心中有些失落，假设失去了杨秀清的支持，自己要办的事情一定不会成功。想到这里他心中有些忐忑不安，尝试解释说：“我知道你对我有些不太满意，毕竟我没打招呼就离开了紫荆山。可是我有我的苦衷，今天特意前来就是跟你解释这件事。

当年我去山上采药，偶然获得奇遇，得上师灌顶。从那时到现在我一直在青海闭关，根本没有办法和任何人取得联系。等我闭关结束出来找你时，你又随军北上了，我只好一路追到天京找到你的府邸。如今我修行有成，刚好助你登临绝顶，也算是圆了我们兄弟两个一番心事。”

“登临绝顶？”杨秀清听的直摇头，而后他端着茶杯保持沉默，也不知在想些什么，许久之后他开口说：“我没有这个想法，我敢对上帝发誓，我杨秀清对太平天国绝对没有半点私心。”

“哈哈哈哈，”德尼喇嘛仰天大笑，“这话你骗得了别人却骗不了我。在你眼中上帝算个什么东西？就算有上帝，你们也是上帝的弃儿。别忘了当初洪秀全可没有得到基督教的承认，他是自封的上帝次子，耶稣之兄。咱们之间没有必要藏着掖着，我只问你一句话：对于登临绝顶，你想还不想？”

德尼喇嘛的话语落下，杨秀清的眉头皱得更紧了，此时密室内的静的可怕，压抑的气氛让人几乎喘不过气来。几分钟以后，杨秀清浅浅的抿了一口茶，淡淡的说：“我太平天国新克天京，士气正旺，近日正想挥师北上，一举攻克清狗老巢，如此关键时刻，岂能自乱阵脚？上师这是要陷我于不义呀，此话休要再提。”

德尼喇嘛仿佛料定杨秀清会如此回答，只见他淡淡一笑，不紧不慢的说：“嗣龙还是老脾气，有什么事情总喜欢憋在心里。我不怕坦白告诉你，我既然敢来找你自然有所依仗，你且看，”说到这里他伸手往虚空一点，桌面上一杯茶水漂浮而起，就那么定在两人面前的空中。

而后他手结印信，口诵真言，只见那茶杯中的茶水与茶叶自动分离，在半空中蜿蜒盘旋，缓缓形成四个大字：“山河社稷。”这四个字形成之后并没有即刻消散，而是在空中缓缓的流动。更加神奇的是，即使茶水在流动之中，仍旧保持字体不散，而且还发出真真毫光。

杨秀清大惊失色道：“神迹？！”

德尼喇嘛轻轻一笑，很无所谓的说：“一点小小的五行之术而已，上不得大台面。真正让我有能力辅佐你成事的是这个。”说完话他从胸前摸出一个黄色的布包，轻轻放在桌面上。

杨秀清看到布包以后并未急于打开，而是低声说：“嗣业你如此助我，所求为何？”

德尼喇嘛鼓掌大笑：“好！这才是我心中的杨嗣龙。”随后他手按桌上的黄色包裹低声说道：“我所求的只不过是打开这本心诀而已。”

“就这么简单？”杨秀清有些难以置信。

德尼喇嘛苦着脸说：“这事可不简单，而且还很危险。说出来你可能不相信，我的师门乃是宁玛教派中的一支，有着悠久的历史，明洪武十八年（1385年）的时候，为了寻找长生之法，师门内飞天高手全体出动，找了大概200年时间最终得到这本心诀。

从那时到现在，师门内所有高手闭关不出，就是为了研究这本心诀。可惜此物太凶，害的一众高手纷纷陨落，不瞒你说，到如今整个师门只剩下我一个人，这本心诀还是没有被打开。

不过此物的来历已经被逐渐摸清，而且我上师也掌握了打开心诀的法门，只可惜此种法门过于危险，他老人家在尝试打开心诀时身受重伤，只好将法门传授与我。如今我的修为更胜上师一筹，已经有完全的把握打开此物。只要心诀为我所得，你我长生可望，小小的江山社稷还不是手到擒来？”

德尼喇嘛深知杨秀清的底细和为人，一番话语说的恰到好处。别看只是描述了一本心诀的来历，可是句句切中要害，每一句话都说到了杨秀清的心里去。

此时杨秀清的确心动了。令他心动的不是长生可望，而是那句“登临绝顶”。或许很多人都渴望大权在握，但是很少有人能强烈到如杨秀清那般，这与他一生的经历密不可分。

1823年，杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭。他5岁丧父，9岁丧母，由伯父杨庆善抚养成人。杨秀清成年后以种山烧炭为业，经常要翻山越岭去卖煤炭，过着饥寒交迫的生活。

这样的出身环境让杨秀清早早成为一个深谙世故、善于交游的人。而且他还有一个过人的能力：善于把握大局处理世事。这样的能力使得他在家乡紫荆山一带颇有人缘。

1846年，杨秀清加入拜上帝会。起初他只是冯云山手下的普通成员，并没获得实质性地位。事情的转折出现在1847年，这一年的2月冯云山在桂平被捕，洪秀全返回广州营救，结果同样陷入困境，拜上帝会处于没有领导的瘫痪状态，人心动摇。

这时，杨秀清站了出来，他模仿降童巫术伪装成“神灵附体”的样子，自称代表天父传达圣旨，从而巩固了拜上帝会。冯云山出狱后，与洪秀全返回广西，与此同时，杨秀清正式取得了代天父传旨的特殊地位，一举成为拜上帝会的核心领导者之一，时至如今他已经贵为太平天国的东王。

模仿降童巫术是杨秀清一生的转折点，而这么多年的心理暗示，更使得他深信自己就是太平天国的天父。整个太平天国没有人怀疑他的地位和身份，甚至连自称上帝次子的洪秀全都对他礼让有加。

慢慢的，杨秀清的心理起了变化。如果说1847年的“代天父传旨”只是临时想出的应急措施，那么现在，杨秀清对“天父”这两个字已经极度痴迷，痴迷到一生不想放手、即便自己死去也要把这个称号留给后代的地步。

然而他终究不是天父，他的子嗣也没有继承天父称号的契机。倘若自己某天死去，所有的荣耀和权力都会被太平天国收回。他很清楚，这个国家只能有一个天子，那就是洪秀全。

所以他心有不甘，但是又不能起兵造反。他比太平天国任何一个领导人看的都要清楚，在目前这个阶段，太平天国需要的是团结，而不是内斗。只要咸丰皇帝没有被赶下台，这种局面就会一直持续下去，也就是说，倘若太平天国一天没有得到江山，自己就只能屈居人下。

这是一个无奈的现实，杨秀清只能接受。不过现在不同，当年的好兄弟德尼喇嘛可以助他一臂之力！或许从今以后天父这两个字永远不会旁落，到那时，不仅权力和荣耀能够得以保留，而且追求长生不老也成为一种可能。

想到这里杨秀清无法压抑心中的兴奋之情，他几乎是颤抖着说：“嗣业对打开心诀的事有几分把握？”

德尼喇嘛沉声道：“那就要看你舍不舍得杀人，据我师父推测，心诀若想打开，至少要痛饮万人血。而我的估计是，千万人不止。”

杨秀清惊讶道：“千万人？！如何做到？整个天下也不过是四万万人而已，你想让我杨秀清成为万人唾骂的屠夫么？”