第二章 zyzg论坛“文学天地...

“zyzg论坛”在网络论坛近乎成灾的现实中，应该是名不见经传的。即使在3721中，也搜索不到它。在这个论坛上，有一个闲话栏目《文学天地》，是经网友推荐后，我作了许久斑竹的所在。因为，近期这个论坛换了柱子（坛主），我被撤下周余后，现在又重新挂职了。此刻窃喜之余，想来坦荡一下，对这个论坛中某些现象的看法。文字写罢，张贴后默念，虽自觉意犹未尽，却也道出了久有的郁闷。故转帖于此，说借故宣扬炫耀也可，算弊帚自珍也不为过（补充日期:2004-08-2914:43:18）。

其实，我原本不想对“文学天地”说三道四的，更愿意坦然自我一直就对“zyzg论坛”的郁闷。考虑到“zyzg论坛”的管理层上，应不乏人才，且我自己向来矜持着“勿喧宾夺主”的德行。故仅从恪职尽责的角度，谈谈我自己对这个“文学天地”的认识吧。

应是一年前，查克君与方应看君尚共同致力于“自由中国”的建设。当时的这儿，应该已有了这块“闲地”，但具体名称和斑竹的尊姓，我已经记不起来了。有一天（应该是在国人中某些人士特别爱关注的一个日子前后吧），改为《霍普论坛》的《启蒙论坛》又被“黑”了许久，查克君给我留言，问是否愿意参与“zyzg论坛”的文学话题园地，并且直言，原来此处的斑竹忙其它事务去了，允许我可以自己确定这个场地的名称。好像就是在这个留言中，查克君提议名曰《文学天地》，也可能这儿的名字原本如此。总之，我即刻表示赞同，由此挂出了“文学天地”的招牌。当查克与方应看的矛盾公开化后，“zyzg论坛”与“启蒙”简直成了两个对立的阵营。原有人员四散不说，相互间攻击的言语，也愈发尖刻了。因略知二十世纪初，在那万恶社会的旧中国，大凡争斗中的帮派或意见相左者，于意欲置对手死地时，总会打出“密探”、“汉奸”、“XXX的走狗”或“暗地里接受卢布/美元赞助”等模样的措辞。于是，受好奇心的唆使，我也暗自探寻过诸位公开倡导精英文化者的名头和背景。但是，看过几个论坛的相关议论后，兴致索然了！

（美）房龙先生著《宽容》一书。上世纪三十年代传到中国，八十年代重印，而到九十年代在新译本频现后，国内对此书的微词或贬其不合时宜的声音，依然此起彼伏，不绝于耳。但是，正是在此书上，对**残暴、愚昧劣根和偏颇固执的社会危害及其错误，所给予的痛斥和揭露，应是淋漓尽致而又浅显易懂的。所以，无论在国内还是国外，大凡是“知识阶级”、“进步人士”或所谓“现代文明倡导者”，都不难通过此书，来理解并认知“宽容”、“自由言论”、“民主思想”等诸多现代社会理念的价值和进步意义。

如果说经济落后，必然导致和决定了人们行为和思维的偏狭，进而需要政治手段上的压制和督导。那么，在文化艺术方面，或说单指在作为思想先锋阵地的文学领域中，历史事实和现实状况都需要此时此刻以及未来的中国，出现更加“宽松、宽容”的文化环境和生活旨趣。因为，惟如此，才有可能出现书本和理论上从不掩饰而每每宣教、赞美、高歌或梦求的“百花齐放、百家争鸣、蒸蒸日上”的新社会。

“zyzg论坛”由台湾“水电工”君监管后，“文学天地”得以保留下来，并继续让我和林若水君一起管理。对此，在倍感荣幸之致后，也颇为惊讶：“为何水电工君一来，“zyzg论坛”就可以正常登入和顺利发文了哪？”

当下，在诸多论坛被封杀的状态下，“zyzg论坛”能够脱颖而出的风景，足见“道高一尺、魔高一丈”的实在！也更应该倍受大家珍惜和用心经营。但我还有一份担心或说关心，也可说是一种希望，即今天和未来的中国，不要再出现这样的疑问和措辞：“zyzg论坛”的参与者是否都是拿了美元/卢布/人民币/新台币的XX。”

总之，在我的认识上，“文学天地”旨在宣扬、探讨或争执国内外的传统与现代文化性话题，是用来坦诚彼此的个性见解和追求的网络平台。所以，欢迎和真诚希望各层次、各派别的网关、监管们，能够静下心来仔细浏览此网页；如果你们不能公开地提出批评意见和建议的话，我们也甘愿接受“三只手”的骚扰，但千万别作的和“三脚猫”一样，即使有似“飞熊”般的作为，但摆脱不了病态的短命和骂名。

（2004/8/29草，2014/3/7修。）

注：“zyzg论坛”即《自由中国论坛》。