第廿四章 闲话“传媒”

汉朝末年，群雄逐鹿，曹操言“望梅”，同行者喉咽生津，才抢得了军事上的先机。当下，若话“传媒”，尤其是近来，一旦提起这二个字，无论在千军万马还是散兵游卒之中，都特能吊人胃口。进而，又可能引起貌似源自荧屏，其实足可涵盖整个传媒业界的内忧、外患之惊恐与慨叹。

说起了“吊人胃口”，就眼下疯传的所谓传媒“帅哥靓姐”的小道消息或时事报道，尤其集落在一些凡“家事、国事、天下事”都“事事关心”以至于“没事爱琢磨事”的一类人当中，尤其是被这其中胃口特浅，抑或还合并有胃肠易激惹症的人儿瞧见，不仅即刻引起“恶心、呕吐”的毛病，甚至都要“腹泻、吐血”了吧！其实，即便就是一些身体特健硕者，眼睁睁地盯着如此多的权高位重人物，徘徊在国家顶尖舞台上下，从中释放出来的一阵阵特别通俗化、民俗化、市场化，且尤其格外“人性”化的谋略和表演，也不免生发“泛酸、嗳气、腹胀、腹痛”的症候。

何为传媒？

搜索360百科，如是说：“传媒是信息传播过程中各种传播工具的总称，如电影、电视、广播、印刷品（书刊、杂志、报纸）等，而自从计算机的普及化，网上媒体在计算机网络中亦成为一种新形式的传播媒体。”

去百度一下，则简洁告知：“‘传媒’这个词来自于英文的medium，汉语词典里的解释很简单，意思就是传播媒介（指广播、电视、报刊，网络等）。”

大约在受义务教育时，中学老师不知因为何故，提到过纳粹德国时期一个掌管国家喉舌的人物，名曰“戈培尔”。据说，他有一句流传后世、惊世骇俗的大话：“谎言重复一百次就会成为真理。”当初，听到这一说法，简直义愤填膺的，就要怒发冲冠了！真想即刻站起来，痛斥这样一种简直猪狗都不如的混蛋逻辑。但是，因为是在课堂上，而且细听授业解惑的恩师之言词语调中间，更像是“话里有话”。于是，按压怒火胸烧，沉思闪烁分析，环顾历史事实，就在那样一种似懂非懂、忧心忡忡的氛围中，禁不住暗自庆幸我们终于跳出了“邪恶挡道、黑白不分”的火坑，走进了“改革开放、繁荣昌盛”的新时代了。

经过高等教育并分配加入了国家公职行列后，在闲暇翻阅古文杂书中，偶尔看到一则相关汉家大儒的典故，名曰“曾参杀人”。于是乎，茅塞顿开，一边窃笑并蔑视“戈培尔效应”，亦不过是抄袭华夏文明的雕虫小技；一边在工作和生活中，活学活用着“重复就是一种力量”的人世法则，而更经常地在现实环境的大会总结、小组发言或思想汇报中，极力表现出与周围人们步调一致、同仇敌忾、众口铄金模式的觉悟、意志和决心。

事实上，针对“戈培尔效应”，或用较好的说法就是“重复就是一种力量”、“反复性法则”等类似的话题，就其现实逻辑和社会事实方面的研究，如果真正把它们放置在哲学层面上去广开思路的话，将会是科学地认识客观世间中的所谓人性特征、群体效应和公众人物影响力等诸多现象及其问题的较好切入点。社会文明发展到了今天地步，尤其当“传媒”中已加入了“网络”最新介质后，如若某些个人或集团，依然迷信就算是“戈培尔”程式的效应或法则，尤其固执其在历史上甚或就是不久之前，曾经有过的辉煌业绩和赫赫战功的话，那么这样一种姿态，从立场上毋庸置疑是极其错误和反动的，而在结果上其也注定会以失败而消亡。因为，当他/她或他们开始带上假面具，或心知肚明那一幕幕夸夸其谈、正襟危坐、义正词严的工作场景，只不过就是愚弄并欺骗民众和整个世界时，也就敲响了其“自我埋葬”的丧钟。

（2014年8月19日有感于近来“微信”上诸多“你懂得”传言雅语而作。）