第六章 斩龙村的瞎子先生
青城作为道教的兴盛之地,周围多有道观,但是由于各处位置差异,有的香火鼎盛,金身供奉,譬如主山;有的人烟凋零,泥塑土垒,比如斩龙村。
斩龙村尾巴上的斩龙观破破烂烂,占地却甚是不小。最初修成的时候据说也很是旺盛了一些时日,里面的道士很不少香火也旺盛,民国的时候据说因为土匪的骚扰,原本居住此处的几个大户人家都搬走了,这斩龙观没了大户的香火供养,自然也就慢慢败落了
道观里面的道士也是越来越少,到了解放的时候这斩龙观里面就只留下一个姓苏的年轻道士道士,不知道怎么一直呆了下来,不过他一人自身尚且难保,道观就慢慢的建筑也开始残败了。
特别是在那个特殊的年代里,想活命都不容易,建筑自然也无人维修,到后来年轻的苏道士变成了年老的苏道士,更是无力维持道观,现在只剩下主殿和一个偏房,其余大多成了断壁残垣,这还是后来村子里的人偶尔帮忙才能保留。
苏道士看起来很有些仙风道骨的味道,须发皆白,一身道袍虽然破旧,但总是干干净净,村民多信鬼神,每逢年节的时候多会去观中上香纳贡,财物不多,却也甚有心意。
孤独的一个人活了几十年,直到十几年前,苏道士从山外捡回一个女婴,本来想给村里的人收养,但是斩龙村穷山恶水,许多村民自家的都养的艰难,更何况这又是个女娃娃,哪里有人肯收留她,因此苏老道就自己给这女娃取了个名字叫苏静文,两人相依为命。
八年前,苏老道士一次出门的时候又不知道从什么地方捡回来两人,一个是看起来有些奇怪的斯文柔弱约莫二十岁不到的年轻人,眼睛却看不见,据说也是姓苏,便是后来的瞎子先生;另一个是看起来差不多大的沉闷呆傻的大个子,从此那个带着一个小姑娘的老道士的斩龙观就多养着两个人出来。
老道士没死的时候,经常是老道士出门算命什么的维持生计,那傻大个就跟着做个劳力仆人,那小姑娘有时候学校放假也跟着老道士出去转转,但更多的时候是去青城前山打工赚钱了,村里人都夸小姑娘聪明懂事。
前几年小姑娘考进重点大学之后,村里人很是轰动了一阵,村长还让大家捐钱给小姑娘做学费,但是后来老道士拒绝了,据说有什么有钱人家资助一直到小姑娘大学毕业,老道士也许是因此放下了一件心事,此后便很少在出门讨生计。
瞎子先生外表看起来并不懒,村里人去道观上香的时候偶尔能看见这么一个清清爽爽的男子,也许是在道观里摸熟悉了,走路穿门,与常人无异,不注意并不会觉得这是一个瞎子,之所以叫他先生,是因为他不但识文断字,还写得一手好字,村民当然不知道字好还是不好,不过据说老道士对此赞不绝口,老道士混迹南北,见多识广,在村民之间颇有威望,他老人家说好,那自然便就是好的了。
于是,每逢春节的时候,村子里的人看见瞎子先生给道观挂的对联觉得稀罕,就试着上去求着一副两幅的,村人淳朴,也会拿些山里的野味什么的来交换,一来二往的,便有了瞎子先生这个名号,当然不会当着叫,当面就叫一声苏先生罢了,偶尔有玩耍的小孩口无遮拦的叫声瞎子,他也并不生气,只是一笑。
至于说到懒的由来,又是另有一说了,这瞎子先生看着清爽,其实平时大多一个人在屋里,除了吃喝拉沙,偶尔出门透气,其余时间全用在睡觉上了,老道士在世的时候也并不管他,只管让那傻大个子去服侍,老道士去世之后,更没有人去管他,就和那傻大个两人过活,旁人也并不清楚怎么这么两个人居然没有饿死。
只是有的村民传言,其实瞎子先生是一个流落在外的富家公子,那傻大个就是他的仆人,家里很有钱,住的屋子里金碧辉煌,各种什么电视电话电脑带电的都有,说的活灵活现。这个小山村里,前几年刚刚通电的时候,有个电视都是个稀罕物,至于电脑什么的现在在小山村里也算是个奢侈物。
当然了,这个传言多少还是有些依据的,自从路通了之后,总会有些人从山外送大包小包的东西到道观去,看着穿衣打扮并不像是普通人。还有去观中玩耍的捣蛋小孩,据说也是见过这些东西的,只不知道一个瞎子要这些有什么用。
但是无论怎么说,瞎子先生是真的懒,这个无可置疑,只是懒的并不讨人厌而已。
作者的话:
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