第四章 八莱子引气术
第四章八莱子引气术
想儿时，赐名的老人陆豪两腿一蹬，陆放再次孤家寡人，没敢去怨天尤人，更没敢去怒骂这狗。娘养的贼老天。
朱雀的冬天对于富人来说，兴许并不冷，睡在城隍庙，裹着菩萨佛衣，靠着几盏泛黄油灯取暖的陆放来说，对寒冬腊月的理解，尤为深刻。
春雨绵绵，润物无声，这是平常人家所感觉不到的意境。
清明前夕，陆知微走了，回了朱雀第一宗门‘两仪宫’五个道场之一的‘寒冰宫’。留下了陆放卖身五年的未尽契约，陆放再次福祸参半的自由了。
寒冰仙子依旧是寒冰仙子，市井小厮依旧是市井小厮，这辈子兴许不会再有任何交集。
两月的主仆相处，谈不上雪中送炭、锦上添花的恩同再造。少年心中更少了那附凤攀高枝的旖旎梦境。
两月中，《抱朴子》五卷，《畅玄》、《论仙》、《对俗》、《金丹》、《至理》，《老子想尔注》，《黄帝阴符经》，《周易参同契》，陆放牢记在心。
白发老妪鹤夫人口中的武道仙道金玉良言，如醍醐灌顶，在少年心中荡起不可平复的涟漪。
一年后，便是五龙山十年一度的开宗收徒大典。刚刚跳出井底的陆放决定去试试，不再自欺欺人的闭门造车。
《抱朴子》、《周易参同契》，高屋建瓴、意境磅礴，却终究只是提纲，没有实质的修炼心法。
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清明，大雨磅礴。
一少年艰难杵着油伞，提着老酒，赤脚踩着泥泞不堪的山间小径，冒雨入山。
怕泥路坏鞋而打赤脚的少年，花光了近二两银子的积蓄买了‘花雕’老酒，‘德玉坊’的烧鸡，还有老头最爱吃的鸭掌。
枯冢前，少年倒酒，摆好吃食。怕香烛纸钱点不燃，少年便用油伞盖着。一直候着香烛燃烧殆尽，期间，任凭雨打风吹，衣衫湿透，少年如木雕，毫无感觉。
“老头，七年第一次来看你。是不是怨我了？”
“知道你好酒，嘴馋。老头，这不是给你带酒来了？还是五年陈酿的花雕呢！”
“一年后，五龙山开宗门收徒，你说我这一去的祸福如何？”
“老头，我要是顺利入了五龙山，小子铁定记得按照五龙山仙子的模样烧个婆娘给你.你走前说最大的遗憾便是没有爬过娘们肚皮。。”
少年对着枯冢，自说自话。
突然，一声如同夜枭般尖锐的声音自身后响起，少年立刻感觉如芒在背。
“好一个知情厚意懂孝悌的小后生！”
少年蓦然回头，大雨迷糊眼线，模糊看见一白发老妪无声无息的站立身后，周身半丈方圆如同支起结界，风雨不侵，有若真空，豆大雨滴滴落下来，碰触结界，便会被弹开，化作氤氲白气。
正是那鹤夫人！
鹤夫人接口道：“常人生死轮回，注定走不开化为一杯黄土。修者欲求长生，寿与天地齐，吸食朝霞玉露，以日月光华为食，行的是逆天的勾当。逆天而上，七情六欲、儿女情长、忠孝廉耻，诸多红尘牵绊，终究是心魔泛滥的根本。这便有了佛家的斩三尸，渡轮回一说。”
陆放置若罔闻。
“北俱芦洲青衣第一仙杜杀，为除心魔，亲手斩杀父母亲人共计一十七人。传言说是人神共愤，倒不如说是修天道，逆天而行、孤注一掷，本该如此。”
陆放若有所思，却并未出声反驳，只是记住了杜杀这个天生就带有杀戮气息的名字。
“如果老身说，你现在刨了陆老头的枯冢，将陆老儿的枯骨焚化，撒入寒河，了却了红尘最后一点牵挂，老身便带你入寒冰宫，求寒冰公主传你大道，你可愿意？”
听到白发老妪鹤夫人有悖人伦纲常的疯言疯语，陆放笑出了眼泪，悲戚怒道：“鹤夫人，天道一途兴许是如蜀道难，但如你说所，那些狗屁逍遥天地的神仙人物都是如此了却红尘事，狗屁大道，小爷还修个卵！”
少年瞥了一眼白发老妪鹤夫人，眼中鄙夷之色毫不隐藏，续而拂袖而走。
白发老妪双脚离地，飘飘荡荡的跟着陆放，陆放快，她便快，一路跟随了三里地，距离丝毫不差，如同附骨之疽。
少年走走停停，每每回头便是一个‘滚’字。
鹤夫人不怒反笑，轻言道：“陆放，你本是佛子资质，天资聪颖，修道势必比常人迅猛。你可想过，你入了寒冰宫，习得《寒冰真解》，大成之后，功成名就不说，天下女子谁还能抗拒得了你？只怕知微小姐都走不出你一嗔、一笑、一念之间。你就不再想想？”
陆放猛然回头，怒斥道：“贼老婆子，你最好跟老子闭嘴。你之珍馐，我之粪土！”
鹤夫人愣了一下，浓浓杀机在眼中一闪而逝。
陆放鄙夷道：“想杀我？第几次了？应该是三次了吧！当初我在‘知微园’外候着，是一次。知微小姐回寒冰宫前是第二次。刚刚应该是第三次了吧！这般杀之后快，费劳什子嘴皮子？”
陆放索性闭上眼睛，却不料白发老妪鹤夫人柔声感慨道：“是三次无疑。第一次在园外，老身毫无由来的起了杀心。第二次想杀你，不过是怕小姐儿女情长误了道心，不杀你却是怕杀你，更怕小姐从此道心溃散。第三次想杀你，绝不是刚刚，而是你清明未到陆老儿枯冢祭酒之后，那也是必杀之心。”
知晓鹤夫人杀心尽褪，陆放悲戚笑道：“鹤夫人，既然你不再想杀我，小子这便告辞了。道不同不相为谋！”
陆放说完便走，片刻便已走远。
鹤夫人看着这个在滂沱大雨中赤脚提鞋，如孩提一般蹒跚走步的年幼少年，不禁有一种不忍和悲戚之意涌上心头，不可抑制！
白发老妪身形闪动，如大鹏鸟，一步十丈，窜到少年跟前。从怀中掏出一个油布包塞到少年手中。笑道：“包内只是三十两银子。一本《屠龙拳》，一本《八莱子引气术》，都不是上乘玩意，是老身早年跟随寒冰公主去东胜神州顺来的。一年后的五龙山开宗收徒也不是没有门槛，你姑且练练。如果练到后天巅峰，便是你的造化，铁定能入五龙山这道门，甚至能跳开杂役弟子，直接入外门。山之阴有一青莲池，名为化龙莲，灵气充足，适合修炼。这年许就看你的造化了。好自为之吧！”
鹤夫人说完便如那一抹惊鸿，消失在灰色的天际。
雨更急，少年毅然下山。
两日后，少年复又上山。
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山之阴，别有天地。
群山环抱一湖泊，湖中有青莲，青莲接海连天方圆十里，微风下，青莲叶此起彼伏，颇为壮观。
青莲花语便是：清白、坚贞纯洁、孤傲、自由脱俗。
南瞻部洲的朱雀帝国更是流传着这样一个传说：世间本没青莲，而是天上被贬的神女玉姬所化。
前朝周大家，曾有《爱莲说》家喻户晓：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不棵亵玩焉。
仙家、名家，更是为了存托青莲的高雅风节。
青莲湖上有一浮桥直达湖心，应该为人力所搭，方圆十里却并无人迹。
七月酷暑，天地如炉，流火烁金。
本是盛夏，青莲湖畔却清凉怡人，数十万朵青莲争相开放，清香四溢，宛若人间仙境。
青莲湖心，浮桥上仅有一少年，正是陆放。
陆放在清莲湖一待就是三个月，《屠龙拳》如白发老妪鹤夫人所言一般，并无高深意境，仅有三式，每一式也仅有二十七个变化，短短三月，陆放早已经将招式练得熟稔无比，可他知道，形似而神不似，却如同绣花枕头，中看不中用。
《屠龙拳》练熟了，《八莱子引气术》却是毫无头绪，空有招式没有内在真元，便是那花架子，也没法将招式练到炉火纯青，如臂指使。
《八莱子引气术》说：
人有窍穴一百零八，三十六天罡，七十二地煞。
寻常练体经，以力锻体，走的是以力证道的路子，练皮如铜、练肉如铁、炼骨如钢，练到极致，全身肌肉如臂指使后，体内才能衍化气流，冲开七十二地煞窍穴，大成者势必生裂虎豹、擒龙掷象，却也仅仅属于武夫，下三品。
《八莱子引气术》却是反行其道，引气锻体，属于道家的一气上昆仑，再下华盖，走四肢百骸，归于黄庭。体内气机和天地气机契合，天人合一，气机生生不息，洞开七十二地煞窍穴，再冲击三十六天罡。全身一百零八窍穴全开，便是那武道之上的小长生境界。
小长生境界，法天象地，举手覆雨翻云，欺山赶海，可惜天意难测，武道天道云泥之别。气机二字更是虚无缥缈，如那羚羊挂角无迹可寻。
陆放来了清莲湖三月，白天在清莲湖上修习《屠龙拳》，晚上便按照《八莱子引气术》上的口诀修习。
《八莱子引气术》并非白发鹤夫人所言是大路货，反倒有些晦涩难懂。开篇便是一句空洞的提纲：天道无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，诸法起集，无我我所，意境相生如诸法相，悉能通达青云乘鹤。
口诀：如子夜静时，两目内含光，鼻中息运微，腹中宽空虚，正宜纳清熙，渡河须用筏，到岸方弃诸，造化生成理，从微而至著。
加上九副气机繁琐如千百条蚯蚓走泥的运行图。
提纲空洞高屋建瓴，口诀晦涩，对于市井出生的陆放来说，如同骑牛牧童看天书一般。
记不起多少个日日夜夜的琢磨，依旧盲人摸象，体内聚不起丝毫气流，至于如何引气入体，更是水月镜花。好在陆放本就过目不忘，提纲、口诀、人体奇经脉络和一百零八个窍穴，九副繁复气机运行图，牢记入心，熟稔无比。
期间，陆放想着它山之石可以攻玉，不断引用《抱朴子前五卷》和白发老妪的解析真言与《八莱子引气术》相结合，效果却是毫无。
大道三千，殊途同归，却又羚羊挂角，无迹可寻。
少年也不困惑，依旧念头通达。