第033章 夜探寺庙
回到住处，顾耽打开刘爷爷留下的两本破损的旧书，仔细研究起来。
古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了「简册」、「卷轴」、「册页」、「线装书」等不同的装帧样式。
到了宋朝，因长卷之种种不便，遂依据叶子之格式，而改进为今日之线装式。即将一叶分割，使不连续，以一叶为一板，一叶为变易，但在检阅上、诵读上以及收藏，其为便利已不可以道里计也。故吾人所读之线装书，其实际肇始于宋，为时仅千年。宋以前，绝未有线装书也。文字多为刻印，抄写者甚少。至宋仁宗庆历中，有布衣毕升为活板，用胶泥刻字，从此又有活字印板之发明。元王桢亦有活字印刷法。明弘治嘉靖中，无锡华燧、安国先名曰“了聚珍板“。是均活字印刷也。在印刷上比较经济，但在书籍上，固与刻印无殊也。总之，自宋至清，其书籍之形式完全相同，均为线装，故此时期谓之为线装时期。清末则渐有洋装，民国后且有取线装而代之之势，其形式与装订，尽人所悉。
看着两本书的纸张做工、颜色、装订、印刷，只能大概确定是宋后民国前的书籍。顾耽将其中一本没有封面的书递给何东亮说：“你拿这本分析下，好像是介绍宁夏历史的古籍，在网上搜索内容，看看有没有记载，分析下是什么书。”
“刘爷爷生病前就说要将这两本书给你，你毕业时没按时回Y川，等你回来后刘爷爷在医院病重，可能因为环境没有提及此事。也许刘爷爷有什么需要你来做的事情，就在这两本书里面吧。”何东亮边说边打开电脑。
“但愿如此，我们先大致看下，晚上就去寺庙。”
书籍缺页，看字迹印刷的痕迹，应该是活字印刷的版本。
顾耽打开的一本书，是一本宁夏地方志，看看印刷装订就大致知道，这本书应该是百年以前的。
“西夏！竟然有记载西夏的文字。”顾耽惊讶地说：“多么珍贵的一本书啊，里面有几张地图，用繁体字和西夏字分别标注的，不会是海内孤本吧，价值连城啊。”
“你那本书还算保护的完好，我这本就严重破损，看书的印刷字体、格式、书本大小，应该是上下册。”。
“应该是上下册，我这里是概括记载，你那边有可能是细节的东西。你就找和西夏有关的部分。”顾耽情绪激动，一直迷茫的事情，现在意外地有了线索，能不高兴么！
“好的。”何东亮也很兴奋，一想可以挖掘神秘的西夏文化，并且可能是无人研究过的领域，那可是前无古人。
书中记载在我国西北的贺兰山一带，曾经活跃着一个充满神话色彩的民族。他们把贺兰山奉为神山，在那里建造了许多寺庙殿宇。经过多年的努力，这支党项族建立起一个庞大的帝国，国势之大甚至直接影响到了中原汉族王朝的统治。这个民族就是党项族，建立的国家就是历史上赫赫有名的西夏。西夏统治者依仗全民皆兵的强大武装力量，与北宋和辽国发生过大小战争无数次。即使在金国灭掉辽国和北宋后，西夏却仍然能保持在西北的地域不受侵犯。鉴于西夏的军事实力，金国也轻易不敢向其发动进攻。西夏在全盛时期，疆域十分广大，东临黄河，西至玉门关，南接萧关，北抵大漠。随着西夏国实力的不断增长，使当时的中国版图形成了宋、辽(金)、西夏三足鼎立的态势。
顾耽研究了书本里面的几张地图，其中之一是西夏最为繁荣时期的地图，还有一张地图是被西夏人奉为神山的贺兰山地图。顾耽目光停留在这里再也没有离开，那首《纳兰词》再次浮现在脑海。
晚饭后，等天气凉爽一些，顾耽、何东亮带好手电等必需品，骑摩托车出发。大街上车来车往，繁华依旧，摩托车在大街上穿梭，很快就离开繁华的市区，开往寺庙的方向。
不一会儿，二人就来到了距离寺庙不远的地方，顾耽没有将摩托车驶往寺庙的路，而是驾车在距离寺庙不远的一片树林停下来。熄灯后，二人没有马上行动，看天色还没有完全黑下来，就找了一个可以远远看到去寺庙路口的地方，坐下休息。
“东亮，你手机静音了吗？”
“静音了，这里安静，以防万一。”
“你还记得寺庙里面的布局吗？特别是刘爷爷所在的屋子。”
“记得，里面很小，就是一个典型的寺庙结构，两边是卧房和客房。里面有三颗大树，树干很粗大，隐蔽一个人没问题。”
“刘爷爷在进门后的左边还是右边？”
何东亮说：“左边第二个门，那会儿刘爷爷从第二个门出入的。”
“一会儿进去了，你在左边，我去右边，先观察清楚，看清手势行动，不要惊动里面的人。”
“寺庙可能年久无人，没有大门，很容易进去的。”
“要是有什么意外，就说我们是附近村民，家里养的羊跑丢了出来找。”顾耽考虑的还是周到。
“好的。”何东亮答应着。
因为远离市区，此处没有行人，远处大路偶尔有汽车通过。在此处观察了半小时，没有什么反常现象，看看时间，二人步行前往寺庙。
寺门大开，因为没有大门。
里面所有的房间都没有一点光亮，好像根本没有人一样，在有月亮的晚上，每一扇门都看的非常清楚。
顾耽感觉到来的有点晚了，天上的星星非常的亮，除了偶尔的鸟鸣声，周围静悄悄的没有一点声响。
顾耽和何东亮在刘爷爷远离市区的废弃工厂居住了三年多，对旷野宁静的环境还是蛮熟悉的，如果换做其他人来，在这个大山脚下的破旧寺庙，估计会头皮发麻，自然而然就想鬼怪的事。
顾耽后悔没有把毛毛带来，如果毛毛在，这里有人，估计狗比人敏感多了，特别是刘爷爷的气息，估计毛毛老远就可以闻到。
除了安静，就别无声响。
何东亮心想：好奇怪的地方，白天还有人，怎么晚上就像人间蒸发了？要不是和白天一样的建筑，都感觉是来错了地方。
十几分钟过去了，还是没有一点声响。顾耽轻轻做了一个离开的手势，二人从大门离开寺庙，向后面一点的地方走去。
“怎么会没人？”顾耽吃惊地问。
“我也奇怪，白天还来摇签，有一老一少的和尚，还有刘爷爷，现在似乎都不存在了。”何东亮回忆着上午的情形，感觉不可思议。不可能这么安静吧，除了偶尔传来的鸟叫声、知了叫声、蛙声等自然界的声息外，就没有任何声音。
顾耽在思考用什么办法来确认下是否有人，想了想说：“有三个办法可以试一试。一是装作村民寻找失踪的羊只；二是打草惊蛇，搞出一点声响，看看有没有人；第三就是刘爷爷以前讲给我们部队在野外丛林，战友之间相互联系的方式。”
何东亮建议道：“要不就用第二、三条看看，如果刘爷爷睡着了，用部队的方式也没有用，先搞出来点意外的声响后看情况，只要我们到了寺庙后面不远处的山地，就无人发现我们了。”
“也好，你找个有利地形，能看清楚里面的动静，我去那边山坡上，将岩石滚落山沟，估计用10分钟。你还记得刘爷爷交给我们的联络方式吧？”
“当然知道，布谷鸟声音，三长两短。”何东亮想了想又说：“滚落石头后你先不要回来，我给你震动手机了再来。”
顾耽答应着，转身向不远处的山坡疾步走去。
寺庙依山而建，寺庙所在的台子比周围要高出许多，建筑寺庙的设计者非常巧妙地利用了地势，既不会被雨水冲刷，又不会有山体滑落的东西破坏。
月明星稀，光线还是不错，夏天的夜晚，在宁夏空气非常的干净，透视性非常好。
十分钟后顾耽找到一处理想的山沟，抱起一块十几公斤的石头向山沟滚落。
只听——碰！碰！碰……稀里哗啦的一阵声响。
在宁静的夜晚，这么大的声响，会传出好远。
夜空里，隐约传来三长两短的布谷鸟叫声。