序章

武灵251年，在武灵大陆武灵帝国的陪都－－战灵城。“终于再次转生投胎了，要不是及时兵解成功差点我这次就玩完了”。兵解乃借摆脱肉体和过往的歧路，犹如新生，重新修炼。兵解要毁损肉身，除了借他人手兵解外，也可自杀兵解。元神离窍，除头上开洞外，腰斩乃至粉身碎骨也是有的。一般来说，除了为敌人所杀，元神逃走这类的兵解外。兵解还有以下用途:一是飞升。这类多半是功候已足，但由于特殊原因，必需经过兵解才能飞升。二是渡劫。这类多半是自知不能扛过天劫，恐到时形神俱灭，所以在劫前借他人之手兵解。三是消孽。借故兵解，死在有夙孽的人手里，消解前孽。然元神离躯不能长存，若修为足够，福缘深厚，可以凭元神修炼，修为地仙。若修为不足，元神有损或消耗过剧，只能重入轮回转世。“这次似乎投生在一个不错的人家！”睁开眼睛我看到：整个房间都是大理石筑就，铺着华丽的魔兽皮地毯，墙上镶嵌着各种珍贵的魔法晶石，还可感觉到，室外正在传来防御魔法阵的能量波动。就在我打量四周时，身边传来一个喜悦动听的声音：“夫人，孩子一切平安，还是个男孩，你先休息一下，就等老爷回来一起庆祝了。”一个温柔好听，因刚生了小孩后有些有气无力的声音传来：“把孩子抱来，我看看。”接着，我就被一个十七、八岁的长相清秀、俏丽，穿着白色绸制抹胸长裙的侍女抱到一个年约二十几岁，气质淡雅脱俗，身上散发着兰花香气，穿着一条紫色绸制宫装长裙正睡在床上脸色明显带着憔悴的美貌少妇面前。那美貌少妇带着满怀喜悦的心情欣慰的看了我几眼，亲切的唤了声“宝贝”后，终于支持不住沉沉睡去。我也刚经历了兵解，感到非常疲劳，于是就闭上眼睛休息了一阵后开始注意观察，内视了下身体和意识，看来我从地球上学的东西和前世修炼的东西都还在，只是被暂时封印起来，随着我身体的强化就会自然解封，不由地高兴起来：呵呵，中国的机关术、炼丹术、西方的炼金术，……，在兵解、投胎过程中这些技术知识都未丢失。心中暗暗欢呼：你们将在异界大放光芒！机关机关一词在古代汉语中主要泛指一般能够替代或增强人的能力的如机械、器械以及为捕捉鸟兽所设的陷阱……的关键核心部分。法自术起，机由心生。在各种机械装置里，机关堪称最要害的部分，它微小而隐秘，却“牵一发而动全身”，控制着整体的运动趋势，是人类智慧和创造力的至高体现。机关术机关术正是制作机关的技艺，是中国古代科技文明的代表，无论是在生产、生活还是军事乃至一切需要之处，都可以看到它的身影。运用机械力量，巧妙地控制事物，并达到神奇的效果，这是古人对世界的贡献。炼金术炼金术(y)是中世纪的一种化学哲学的思想和始祖，是我国最早把化**用用于实践中的一种方法。其目标是通过化学方法将一些基本金属转变为黄金，目的是为制造万灵药及制备长生不老药，是人类试图延缓自己生命的一种试探。也有人这样给它下定义：炼金术是使人类成为与神明同等存在的神圣技术。炼金术曾存在于古巴比伦，古埃及，中国，波斯，古希腊和古罗马，印度以及穆斯林文明，然后在欧洲存在直至19世纪－－在一个复杂的网络之下跨越至少2500年。我国自周秦以来就创始和应用了将药物加温升华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪我国炼丹术传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。炼丹术分为内丹术和外丹术1、内丹术内丹术：是道家一种重要的修炼方法，一般视为道家气功（炼气术）的一种，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称“内丹”，以别于“外丹”之用鼎为炉。内丹术起于战国之前，盛于唐宋。传统上，气功之主要修练及研究者皆为道门人士以及深受道门医学影响的医师。固华夏传统气功，均属内丹功。内丹功之根，乃是阴阳之变、五行生克、天人合一、天人相应等道门理论，以及丹士所掌握的丰富中华医学知识（唐宋之时，道家已受阴阳家及儒家等外门影响，理论仍以老庄之学为根，然而整个体系，已远超老庄之学）。汉晋唐时代，内丹功渐与道门武学溶为一体，成为内家武学。内家武学暗藏内丹术，并能致用，固不少修道者亦以内家武学为炼丹修心之捷径。修炼内丹或内家拳，一般能使弱者体质于一两年内迅速转强。太极拳名家吴图南、陈微明等，均属此列。今练内家拳图以强身者众，唯多不知内家拳强身之妙，在其隐于心法中之内丹功。若只谙外形，实在无用，缺者正是内丹术。2、外丹术外丹术：外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。另外，道家外丹也可指“虚空中清灵之气”。外丹术也可指炼金术或道家法术如符箓、雷法等。晚上，一个年约二十几岁穿着绸制长袍的英俊男子，匆匆忙忙的进入屋子，一进门就大喊：“儿子在哪里，快抱来我看看，嗯，跟我小时长得一模一样，夫人，我们一定要请一个我们这里教书最好的老师，好好培养他，让他能够成才，以后也好发扬光大、光宗耀祖、光耀门第，出人头地！这样一来，我们也有翻身的日子了！我看好他！”听到这话，我翻翻眼，心中不满的暗暗嘟囔了一句：“哼！还不知是谁教谁呢？！”。然后，闭上眼睛，运转起我在地球时所学的龟息功，以让身体在最自然状态下天人合一，以最佳方式来修炼三清心法，练了一会儿，觉得浑身轻松，不由的慢慢睡去了。龟息功，是属于所谓仿生气功之一的吐纳气功。《脉望》载：“牛虽有耳，而息之以鼻；龟虽有鼻，而息之以耳。凡言龟息者，当以耳言也。”意思是说，龟息导引，要以听息为之。《芝田录》亦言：“睡则气以耳出，名龟息，必大龟寿。”