第四十五章：天人五问

这道剑光最后化作了一道身影，我一看就知道遭了，这人就是李逍遥，想都不用想，显然是来抓我回去的，但是出乎我意料的是李逍遥对着龙组的四个人说道：“你们四个欺负一个小辈也好意思？你们的领导就是这么教导你们的吗。”

为首的一人说道：“我等四人是龙组天地玄黄四大观察员，敢问阁下是什么人。”

李逍遥：“搞了半天就是让你们四个来看守一元洞，我还以为是组阁里的人呢，我呢就是蜀山李逍遥，我现在是来带他走的，你们应该不会阻我吧。”

天观察员说道：“当然不会，我们的职责就是不让一元洞被任何人进入，当然包括阁下。”

李逍遥：“我可没那闲工夫去里面送死，既然你们不阻我，那我就带人走了。”

听到这里我心里凉了一大半，绝对不能就这么被单走，但是反抗的话也没有用，他们随便一下我就挂了，看来只有用一些下三滥的招数了。

正当李逍遥准备带我走的时候我突然憋了一口紫阳真气，然后就晕了过去。

李逍遥见状，急忙拉起我就问道：“什么情况，这怎么就晕了呢。”

然后将气导入我的体内想要看看我到底怎么了，气一进入我体内他就惊呆了，首先我现在的真元浓度比原本最强的时候还要浓厚很多，而且紫阳炼气决是至阳的秘笈，所以我现在体内的真元也是阳刚无比，但是问题就处在这阳刚无比上，寻常人看来，如果修炼至阳功法的人练岔气了就很容易走火入魔，但是我不同的是这是仙阶的功法，想要走火入魔还是有难度的，而就在我晕倒之前我就把战火瞧瞧的送到了别的地方去，而这个时候他站在奋力的挖地道。

而天地玄黄四个观察员看情况也不对，也上来看了看，但是这不看还好，一看就出问题了，我倒下的土地瞬间坍塌了，而趁乱战火抓起我就朝着天湖旁边的一元洞飞快冲去。

而那五个家伙也不是吃素的主，直接闪到了一元洞洞口，看准时机竟然一拳打在了地上，这一打竟然直接把我和战火全部打飞上天，而李逍遥则是一脸没好气的说：“哼，没想到你小子花花肠子怎么多，你以为你可以在我们几个面前耍花样吗。”

钟言：“哎哟，我就不懂了，我不就是去洞里吗，就算是送死也是我自己的事情，碍不着你们啊，难不成这一元洞里面有什么见不得人的东西，所以你们才不让我进去。”

天观察员说道：“少年，每个人的生命都是有限的，不要为了一时的想不开而送了性命。”

地观察员也跟道：“是啊，生命只有一条，这一元洞太危险了，入之必死，你连最前面的天人五问都过不去，别说进去了，还是走吧。”

钟言：“天人五问？你放心我知道答案，必定能进去，而且我派祖师爷也进去过还回来写了攻略，所以我肯定能活着回来的。”

李逍遥：“我说过你师祖有办法不代表这个办法在你身上就能成功，而且天人五问每次都不一样，就算你有你师祖留下的答案，也只是他那次的五问，你去就必定不一样，所以跟我走吧，你这功法修炼要求这么高不练也罢。”

钟言：“我告诉你们，除非你们今天把我杀了，不然我会一直来的，你们是阻挡不了我的步伐的。”

天观察员：“你既然这么执着，那么我就给你一个机会，反正你答不出天人五问的话也是进不去的，你修道根基这么短，也不可能答对，我就让你死心。”

李逍遥：“不可，万一他碰巧蒙对了呢，那怎么办，一旦通过天人五问就来不及了。”

天观察员：“你放心，这点信心我还是有的，天人五问别说他，就算是我们四个也未必能答上来，不如这样，如果他能答对第四题我就打晕他，然后你随便怎么样。”

李逍遥想了想之后说道：“好吧，你小子也给我记住，这事儿可不是闹着玩的。”

我有点不解的问道：“这天人五问是什么东西。”

天观察员：“那是里面的前辈定下的问题，每次都不同，根据不同的人会出现不同的问题，但是也不是每次都会出现天人五问的，有得人只有一问就过了，有得人必须答对五问才能过，所以你绝对过不了，天人五问是一个总称，你的话估计第一道题就错了。”

钟言：“既然这么看不起我，我就答给你们看，还有想打晕我的话就做好我自裁的准备，反正就算现在不死迟早有一天也会被魔界的那两个魔神给杀了。”

李逍遥：“他们的事情我们自有办法，你不用操心，虽说你未必会能答到后面，但是我一旦发现苗头不对就会直接带你走，以我的速度就算这天人五问想把你收进去也不行。”

钟言：“哼，那你就试试看吧。”

说完几个观察员就让开了道，而当我靠近洞口的时候突然在洞口出现了一个光幕，光幕上出现了几个字，我看完之后直接就愣了，这是什么字？汉字？绝对不是，梵文？更不像，甲骨文？也不是，难不成是火星文，而就在我不解的时候天灵就开始发挥作用了，他在我脑海里说道：“宿主，这个是远古的神文，只有飞升神界以后才能学习，凡界能看懂的也不多，不过我能全文翻译。”

钟言：“那感情好，你快帮我翻译第一题是什么。”

天灵：“滴，第一题原文，请阐述天地不公，以万物为刍狗。”

钟言：“这我怎么记得是道德经内的内容啊，难不成上一个纪元就有道德经了，不过有没有答案，可以通过的。”

天灵：“滴，请照我所说回答。刍狗：古人用谷草扎成的用以祭祀天地神灵的狗。刍狗虽结草而成，但祭祀的人却视其有魂灵而装饰打扮并侍奉它们，以求福于天地神灵。待大礼已毕，刍狗的魂灵升入天堂，它也就还原为纸草了，或者以火焚之，或者任人践踏。圣人以百姓为刍狗，实质上是视百姓若神灵，从而敬重他们，保护他们，服务于他们，目的是为了国泰民安。倘若有人灵魂丧失，做出有害于国家和人民利益的事情，就会遭到法律的制裁和人民的唾弃，下场如同丧失了灵魂的刍狗。万物虽为天地所生，但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律，万物的生长发育，只能遵循这一规律，否则就会受到严惩。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。圣人是由人民推举产生的，是人民的代言人，是法律的执行者和捍卫者。在圣人的心目中，只能存有法的观念，而不能存有“仁”的观念。有了“仁”的观念，就会以自我为中心，用权力代替法律，这样一来，法律就会失去威严，社会就会滋生罪恶，百姓就要遭殃，这才是统治者最大的不仁。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁，用完善的社会法律来体现。另外，“天地不仁”是万物平等的思想，“圣人不仁”则是人人平等的思想。”

钟言：“我去，这么长，有没有简单点的。”

天灵：“滴，您可以直接回答最后一句，但是不确保能否通过。”

钟言：“那好吧，我还是全文照抄吧。”