第203章 此间与彼岸

请恪守：我们是守墓人，我们也只是守墓人。如果我们的帮助和给予助长了受援助者的依赖、不负责任，或者不良性格。并且这种倾向一天比一天明显。我们必须停止并做如下反省：健康的帮助会促进受援助者的成长、独立，让他得以逐步发展自己的潜力。但不健康的帮助则恰恰相反。无论是亲子之间、伴侣之间、朋友之间、还是受援助者之间，让我们认为自己辛苦地为对方操办一切时，我们其实已经剥夺了对方自己成长的机会。推而广之，对整个多维空间亦如是，守墓人的第一职责是守护，请务必减少无谓的介入。

——尼德世界《守墓人十诫》之一

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荷田中的3D打印中心突然陷入了安静，而游骑二十四岛却依然一片歌舞升平。

“走吧！”

醒过来的妖孽扯着小树的手转身就要蹦走出3D打印中心，火急火燎。彼岸花也火急火燎，似乎想要逃避什么一样。

未亡人先生却施施然地堵住了门口说：“我还有一个问题，如鲠在喉。”

“有屁快放！”两个女人异口同声爆了粗口，相互看了一眼，又有些尴尬。

“我想知道的是，”未亡人先生不为所动，深吸了一口气，盯着彼岸花说，“你说你‘选择了生同衾，死同穴，选择了殉情。可是，又活了过来’。我想知道你和忘川之间、以及后来究竟发生了什么？我不是质疑你身为守墓人的荣耀，只是我们将要面对的是忘川，奇点帝国之主，任何的未知，都可能导致我们死无葬身之地。我不畏惧死亡，只是暂时还不能安然赴死。”

妖孽神色一凛，停住了脚步。她和小树是去求生，而不是送死。

“知道我为什么要改名为彼岸花吗？”彼岸花笑了笑，一脸释然。

“彼岸花是传说中的一种花，彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错，独自彼岸路，”未亡人先生眼中闪过痛色，“是为了祭奠那段爱情吗？”

“祭奠只是其一，微不足道的其中之一，更重要的是，”彼岸花长长呼出了一口气，“彼岸花不是传说，而是真实存在的禁忌之花、徇情之花。在我们花蛊族中，一旦一个女孩子决定了殉情，就会用彼岸花的花汁当作口红来涂唇……”

“死亡之吻？”妖孽已经泪流满面。而小树吻着妖孽的泪痕。

未亡人先生痛苦地闭上了眼睛。

“彼岸花的花汁胜过一切世间的口红，可以让最卑微最平凡的女孩子变得璀璨而迷人，”彼岸花洋溢着光彩，“可以让殉情的情侣在最浓烈最甜蜜的爱中抵达彼岸，永生幸福。‘彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶，生生相错，独自彼岸路’，不过是世人的附会误解，其实彼岸花的真正花语是：彼岸花，香彼岸，解脱此间，相守彼岸。”

“彼岸花，香彼岸，解脱此间，相守彼岸……”妖孽呢喃着，两个唇角拼命地翘着。

“那为什么？”未亡人先生一脸于心不忍。

“彼岸花花汁并没能够带走忘川，”彼岸花一脸平静，就像说着一个跟自己没有任何关系的故事，“而忘川穷尽一切本事却没有救醒我，最终将我封在低温疗养舱，葬在了星空。然后多维空间之狐找到了我……”

“多维空间之狐？！”未亡人先生没有放过任何的疑点。

“多维空间之狐就是缔造者，尼德世界守墓人的领袖，多维空间之狐是一个传承的称号，而新智人世界的传承称号是：多维空间之磐石。”彼岸花巨细无遗。而妖孽频频点头，她的树没有对她隐瞒什么。妖孽吻了吻溯回者。

“我想忘川能够挣脱彼岸，一定是因为‘艾滋基因疫苗’对身体的改造，”未亡人先生挠着头，满脸问号，“但我实在想象不出来，整个多维空间除了基因疫苗，还有什么能够让你从彼岸回归？”

“彼岸花。”说着彼岸花的彼岸花风轻云淡。

“你的意思是，多维空间之狐用彼岸花制成了基因疫苗救活了你？”未亡人先生一脸不可思议，又恍然大悟，“所以你失去了杀戮之心。可是为什么呢？或者，每一种生命体都蕴含有不同的物质和能量信息，每一种生物体都有向更规范稳定状态转化的内在需要和趋势。植物治病的历史由来已久，能量和物质的缺失或者偏差，对于生命系统本身就是疾病，而多维空间中每一种物质，有生命或者无生命，都携带着物质和能量，都可以转化。比如修行就是使修行生命体的生命系统，趋向更稳定强健合理、存在质量更好、时间更长的一种医疗方式……”未亡人先生喋喋不休，似乎想解开彼岸花“从彼岸回归”之谜。

“我不知道多维空间之狐是怎么做到的，我也不想知道，”彼岸花面无表情，“还有我必须郑重提请疯狗兄弟注意：我只是失去了主动的杀戮之心，还剩下被动的杀戮之心。如果需要我现在就可以让你解脱此间，去彼岸跟乌拉姐姐相守。我们可以走了吧？”

未亡人先生死水的眼睛爆出了光彩和炽烈，又一点点黯淡与冷却，最终讪讪地退到了一边。或者，对于未亡人来说，死亡才是求之而不得。

“彼岸花姐姐，可以再给我几分钟吗？”妖孽有些不好意思，“毕竟未亡人先生提供的方案充满了太多的未知，我想还是有套婚纱稳妥一些。不要笑我贪婪，我不能指着此间，而摈弃彼岸。”

“喜欢现代还是传统？”彼岸花转过了身，言简意赅。

“传统。”妖孽毫不犹豫。

“纵观三个世界，还是母世界的婚装最经典，而其中又以中国的最好，用它们做模板可以吗？”彼岸花弥散着强大的知性气场。

妖孽点了点头。未亡人先生停止了嘟嘟囔囔，竖起了耳朵。

“周《仪礼·士昏礼二》载：主人爵弁，纁裳缁袘。従者毕玄端。乘墨车，従车二乘，执烛前马。妇车亦如之，有礻炎。至于门外。主人筵于户西，西上，右几。女次，纯衣纁袡，立于房中，南面。姆纚笄宵衣，在其右。女従者毕袗玄，纚笄，被纚黼，在其后。主人玄端迎于门外，西面再拜，宾东面答拜。主人揖入，宾执雁従。至于庙门，揖入。三揖，至于阶，三让。主人升，西面。宾升，北面，奠雁，再拜稽首，降，出。妇従，降自西阶。主人不降送。婿御妇车，授绥，姆辞不受。妇乘以几，姆加景，乃驱。御者代。婿乘其车先，俟于门外……”

随着彼岸花的讲述，妖孽的身边出现了小树的全息。两个全息上穿着黑色的上衣和黄昏日落般颜色的下裳。不同的是小树的全息戴着博冠，内裳和带子为白色，而妖孽的全息梳着抛家鬟，辍玉插簪，上衣边和袖口配着红色的饰边，饰边上缠绕着象征吉祥的古拙花纹。端庄而大气。

“太沉。不祥。。”妖孽咬着嘴唇摇了摇头。而未亡人先生满眼冒光，尽管他听不懂彼岸花说得任何一个字，但并不妨碍对美的欣赏。

彼岸花毫不迟疑地接着说：“魏晋南北朝时期出现了白色婚服。《东宫旧事》记：‘太子纳妃，有白毂，白纱，白绢衫，并紫结缨。’”

“太素。不吉。”妖孽依旧摇头。

“宋代婚服沿袭前朝特色，男子着九品公服，而女子改用凤冠霞帔。霞帔为青色，所以此时的婚服为男女皆青。明代婚服较唐宋有所演变，男子若穿深衣，妇则对应地服真红褙子、红罗裙，假鬓花钿；婿也可假穿九品官服——青绿色。妇则按与婿相同的品级佩戴相应凤冠霞帔或花钗，真红大袖衣、大红褶裙。”

“太闹。荼蘼。”妖孽看着不停转换的婚服全息继续摇头。

“清初剃发易服，汉族礼服和常服走向消亡，婚服也随之改变。清代满汉婚俗和婚服有所不同。汉族婚礼女性保留并改造霞帔，简化凤冠，开始广泛使用盖头，色调依然以红色为主，但以大红取代传统的暗红。汉族男子着装简化，开始采用红色马褂充当婚服。而满族婚礼依旧保持本民族原有服饰，妇女穿旗装，男子着官服，不涉及红色调。当然还有民国四不像的红色短衣婚服地摊货，好好的凤冠霞帔清朝都没丢这时候却被湮没了……”彼岸花痛心疾首。

妖孽和小树的全息的传统婚装不停变换，而妖孽不停摇头。看得未亡人先生和小树眼花缭乱。

“那么，我知道你喜欢什么了，”彼岸花很自信地说，“《唐会要》中记载内外命妇服：花钗，大袖连裳，青质，素纱中单，蔽膝，大带以青衣革带，袜，舄，履，六品以下九品以上妻及九品以上女嫁则服之，花钗连裳，青质，以青衣革带，袜，履，庶人女嫁则服之。凡百官女嫁，听服母，朝庙见本生荫高者准兄弟。凡王公以下及妇人服饰等级，上得兼下，下不得僭上。值得一提的是，唐代的新娘婚服与女子日常穿着的襦裙有所不同，婚服较常服更为保守，更合乎礼制，中单为深衣制，大袖衫披于其外。而青绝非指绿色，而是一种蓝色。唐代新郎的服饰为公服中的绛纱袍，红色。”

“对！对……就是它。”妖孽看着自己的全息覆笄，并两博鬓，装以金银杂宝饰，朱襟禊，飘飘欲仙，雍容华贵，小树也弥散着盛世的安然与大气，不禁眉花眼笑。妖孽要的是爱情的盛世，盛世的爱情。

彼岸花和未亡人先生同时松了一口气，迈步向外走去。

“彼岸花姐姐……”妖孽又叫了起来。

未亡人先生和彼岸花同时停住了脚步，相视苦笑。选择困难恐惧症患者的折磨，或许才刚刚开始。

“彼岸花姐姐！”妖孽看见彼岸花停住了脚步，决然地说，“可以给我一株彼岸花么？”

未亡人先生牵着小树，大步走出了3D打印中心，似乎想就此逃离见证悲剧的命运。而彼岸花背着妖孽点了点头，泪流满面。或者，彼岸花，香彼岸，解脱此间，相守彼岸，才是守墓人的爱情宿命。