第12章 ：草原之星
天龙大陆虽然在凡人眼中很是辽阔，但对于大多数修者来说却又完全不是这样。
对于他们来说，他们更希望天龙大陆能够大些、再大些，大到能把他们的野心完全装下为止……
但这明显却又是不可能的，所以，就有了永无休止的争斗。
百年前的天龙大陆，战火纷飞。
当时玄青派雄踞中原，太阳神教占据西北，无量剑派和太虚寺将东南大地以及沿海地区经营得滴水不漏，而飘雪门则是牢牢把持着北方大地。
除此之外，还有一些比起这五大门派稍微次点儿的大小门派分割了天龙大陆上其余空白地段。十年战乱之后，当时的天龙第一大派玄青派，差点被另外四大门派给灭了。
从大破天风山到如今，八十八年过去，天风山已经变成了处处隐藏着暴力与血腥的黑暗之都，几千年传承的古老道宗蜀山派更惨，直接被灭门，还连是谁干的都不知道。还有一些个诸如诸葛世家的小势力，就不一一说了，总而言之，这八十多年里，有太多、太多的势力被连根拔起。
有灭亡，当然也有崛起。太阳神教、太虚寺、无量剑派，在不断的消灭、吞并了许多大小势力后，已经隐隐又有了当年三国鼎立之势。但要想真的三国鼎立，他们要走的还会很长。
首先，飘雪门这个全部由女子组成的门派就是他们必须要面对的一个劲敌。自从大破天风山后，飘雪门就一直固守北地，再没有过什么大的动作。八十多年修养生息，三大门派不得不防。
再有一个叫虎门的门派，八年之内在中原大地异军突起，现已初具大派之风，三大门派同样不敢小窥。但最让三大势力头痛的，却还不是这两股势力，而是上万年来，一直牲畜无害的草原人。
草原人的好斗是出了名的，但是他们以前只在落日大草原斗，中土之人也没有兴趣管他们的闲事。而现在他们却一致对外，斗到三大门派的头上了，而且还没有任何和解的可能，为此，三大门派可以说是伤透了脑筋。
比之八十多年前，现如今的天龙大陆，不仅战火纷飞，更是民不聊生。为什么原本对安居乐业嗤之以鼻的游牧民族会突然团结起来、一致对外，这却又要说到八年前发生的那件惊天动地的大事了。
话说八年前谷雨当夜，落日大草原南部被那场毁天灭地的陨石雨波及。
当过了三天三夜、终于再没有陨石落下的时候，几十万亩原本肥沃的草地，已经彻底的变成了一片焦土。
无数牲畜、牧民被砸得连灰都找不到，甚至引龙河都因此一度断流。在众多草原牧民疏通导流后，引龙河又重新流淌开来。
在流水的捎带下，大量陨石灰和泥沙致使落日大草原大部分草地开始枯萎。
虽然那些草并没有死，但是至少在短时间内，却也是没办法再长出来的。
没有了草，牛羊吃什么？没有草吃，牛羊就会饿死。
牛羊饿死，牧民吃什么？没有食物，人同样会被饿死。
问题就这样来了。
刚开始，只是少部分的草原人跑出落日大草原，进入中土。然后越来越多，最后甚至势若洪峰。不巧，毗邻落日大草原的绝大多数土地，正是属于三大门派的势力范围。三大门派当然不愿让这些好斗的草原人进入自己的地盘惹是生非、打砸抢烧。
而饿极了的草原人却是非进不可，于是乎，流血冲突爆发。随着跑出草原的草原人越来越多，流血冲突愈演愈烈，两方之间的全面战争终于爆发。在遭受陨石洗礼后，落日大草原还剩下二十八个比较大的部落，在这二十八个部落的带领下，草原人兵分二十八路，势如破竹，将三大门派所属势力杀了个丢盔弃甲，溃败千里。其中二十七个部落在站稳跟后，并没有乘胜追击，反之安抚流民，且承诺天下，来年水丰草满之时，就将退回祖辈世居的落日大草原。
而另一个部落在站稳脚步后，则以战养战，不断侵蚀中土，期间烧杀抢掠，不恶不作，在占了小半个天龙大陆后，才被大陆上首屈一指的强国宋国挡住了其前进的铁蹄。和中土一样，落日大草原上一样也有修者。
不过草原人不修灵根，修的是图腾。他们也不把修炼之人叫做修者、道人什么的，而是叫做毕摩。毕摩是草原语的音译，用天龙通用语来解释，就是祭祀一类的存在。这种他们特有的修炼模式，天龙人将之称为毕摩图腾。
每个草原孩子在年满十岁之时，受传承毕摩洗礼，就能觉醒属于自己的图腾。
当然，不是每个人都有机会受传承毕摩洗礼的，这得有一定的地位才行。
图腾也有强弱，特别强大的图腾，是为圣图腾，圣图腾却是不用接受洗礼的。
如果是圣图腾，那么在三岁到八岁之间它就会自然觉醒。
而传承毕摩这一说则是可以传承的圣图腾。
自古以来草原上只有三种图腾可以传承：天狼、天象、天狐。
每种圣图腾每代只得一人，上一个传承毕摩死去，另一个传承毕摩才会出现。
乍一说，这毕摩图腾其实很玄乎，但其实图腾这东西，看上去就跟纹身似地。
但是我想，不管是技艺再高超的纹身大师也纹不出毕摩图腾那种神韵，这是只属于上天的鬼斧神工。
因为一直只有三个传承毕摩共存于世，所以一般草原人都称传承毕摩为三大传承毕摩，叫得久了，大毕摩就成了传承毕摩的专属名词。
当然，也有列外，一些拥有圣图腾的强大毕摩也得过大毕摩的称号。
刚才说宋国阻挡了那个部落的铁蹄，其实不尽然，这只是表面文章罢了。
之所以说了这么久的毕摩图腾，是因为深层次的文章不得不提到毕摩图腾。
当代天狼毕摩出生在王庭部落，也就是那个让无数乐土民不聊生的野蛮部落。
在他的帮助下，族长纽巴玛日在很久以前就带领王庭部落称雄落日大草原。
陨石雨对别的部落来说陨石雨可能是一场空前的劫难，但对于这两个野心家来说，却是一个天赐的良机。
他们二人早就对中土之地垂涎三尺，但是却一直没有机会实现这个愿望。
草原人都十分依赖草原上那种天高地厚的自由生活，如果不是陨石雨，恐怕也没人会愿意跟随他们进兵中原。
其余二十七个部落只求立足生存一年，所以并没有在这场战争中死多少人，也就和原住民没有多大仇恨。而王庭部落部众却在两个野心家的带领下一路血战，到了后面，王庭部落和三大门派间的矛盾已经再无调和的可能性。
虽然双方矛盾不可再调和，但是却又都想将事态控制得小一点。于是，商定之后，双方修者对战。一战之后，两方都没占到什么便宜，所以只得偃旗息鼓，这才有了宋国阻挡铁蹄一说。
二十七部落来年将会退走，而王庭部落与三大门派之间陷入僵持。这样皆大欢喜的结局本来挺好的，但是两个野心家又怎么会甘心。
为了把其余部落拖下水，天狼传承毕摩，也就是王庭大毕摩，伙同圣图腾的拥有者、王庭部落的族长纽巴玛日搞出了一系列的事情。对于另外两个拥有传承大毕摩的部落，他们一个拉拢，一个除之。拉拢的是稍微弱一些的落虹部落，妄图除掉的是比自己差不了多少的沽基部落。
在成功拉拢了落虹部落后，王庭部落又通过或威逼、或利诱、或暗杀部落首领，嫁祸给三大门派等等手段，将其余二十五个部落全部收于麾下。
一山不容二虎，两人当然不希望强大的沽基部落继续存之于世。而因为以上种种原因，其余部族皆都自毁承诺，不准备再退回落日大草原，只有沽基部落还在坚持初衷。
于是在两个野心家的刻意煽动下，二十七个部落联合征讨沽基部落。结果一点也不出人意料，沽基部落惨败，到如今据说只剩下了一支残部还游斗在早已荒无人烟的落日大草原深处。
之所以说现在的落日大草原荒无人烟，还是因为那两个野心家。在将二十七个部落的势力完全整合、清洗后，纽巴玛日宣布成立落日帝国，自己任皇上，王庭大毕摩任国师。
一个人在刚离开家的那段时间肯定会非常想家，但要是久了那就不一定了。草原人也是一样，更何况他们并没有离开家，只是相当于搬了个家。所以大多数牧民都没有选择再回去过那种颠沛流离的马背生活，所以使得如今的落日大草原已是荒无人烟。
落日帝国成立后，纽巴玛日虽然迫切希望可以更进一步，但是回过神来的三大门派却是寸步不让。扩张的野心无法实现，纽巴玛日就把重点放在了剿灭沽基部落之上。在过去的八年里，纽巴玛日已经取得了很多重大成果：虐杀了沽基部落前任族长果伍阿达，并且俘获了他的女儿果伍紫云。
这个果伍紫云是沽基部落现任族长果伍子诺的亲妹妹。果伍紫云生得貌若天仙，素来有着草原之花的美名。这样一个大美人落在纽巴玛日手中，那结果自然不会太好。纽巴玛日本来想强迫果伍紫云当自己的皇后。但是果伍紫云怎么可能嫁给杀父仇人。果伍紫云宁死不从，最终投入引龙河自杀身亡。
对于她的死，纽巴玛日虽然有些惋惜，但是却并不是太在意，他是皇上，什么样的女人找不到？他不在乎，可是有人在乎！而且是相当在乎！这个人就是果伍子诺。果伍子诺自小骁勇善战，而且身具圣图腾，更是沽基大毕摩这个天象传承毕摩的唯一弟子。
自己的父亲被王庭大毕摩虐杀，亲妹妹被纽巴玛日逼死。身负如此血海深仇，所以果伍子诺每战必手染敌人鲜血，以告慰父妹的在天之灵。
而因为他的图腾是一颗巨大的五角星星，所以敌人送了一个草原之星的绰号给他。这本来是一个褒义的称谓，但是在八年前那场陨石雨后，星星就成了草原人心中最恐怖、也是最邪恶的存在。
叫他草原之星，足以见得他的敌人有多么的害怕他。可不管他再可怕，纽巴玛日相信，这次果伍子诺和他的沽基部落是肯定完蛋了！因为这次王庭大毕摩带着一万最精锐的毕摩武士悄悄的潜入了落日大草原。只要被这支强大的力量发现，他果伍子诺就是再星星，也只有陨落的命！