第77章 。活神仙
第七十五章。活神仙
在乡亲们的眼里，四喜老师是一个关心同学，有爱心，有上进心的人。四喜从来不害怕他人品说。
只要自己堂堂正正做人，平平安安生活，就是一个快快乐乐的神仙。四喜的弟妹也都争气，真个是贫寒出贵子，贤孝洁家风。老二文诚开了小卖铺，坚持买卖公平，童叟不欺。小日子红红火火。儿子儿媳都是大学毕业，读研后，事业有成。
老三文和，和气生财，除了种好自己的地，又开垦了近百亩荒地，承包了红柳村五百亩大的鱼海子，日子有滋有味。儿女生意兴隆，事业有成。
老四文平，更是勤俭持家，开垦几十亩地，又承包了别人十几亩责任田，俩个儿子都考上了大学，儿子媳妇读了研究生。
老五文武，高考时，被中国警察学院录取，面试合格，学校外调时候，因为父亲玉海当过国民党警察政治审查不合格，又到内蒙古大学法律系学习，现在有了自己的事业，有了更广阔的天地。
老六文双，个体户逍遥自在。
小妹，文珍，嫁到磴口，家庭和睦，勤俭持家，儿女们个个争气，生活幸福安然。
二妹，仙珍，女儿都是大学生，事业有成，不要四喜操心。
妻子兰英说，不要希望别人把自己看得过高，高了，容易产生虚荣心。更不要自己拼命爬高，回头一看，居高不临下，空中楼阁。
这俩口子高不可喜，低不可恼。恰如其分的时候，又太少了！有时候又自己和自己过不去，做了一些啼笑皆非的事情。
那一口古老的柳树根井，盛装着四喜和兰英童年的记忆，井台上留下他们成长的足迹。是他们的生命里的情结，时时从心底涌起。井里汩汩冒出的清泉，圈圈水纹荡漾开来，涟漪了多少心事和年少时欢快的笑声。
河套的地理环境特别，是黄河故道南迁，留下了丰富的地下水资源。过去的每一个村子，都有井，可打井它是一门学问，选址至关重要。红柳地的不能选，打出来的水盐碱含量太大，发苦发涩。只能选长马莲花的地方，干旱时马莲生长非常茂盛的地方，打井最好。因为马莲根深叶茂，吸收水分最多，最怕盐碱，所以在马莲生长的地方打井成功率最高，其次是茂密的菅草滩，这里打出来水最甜。
打井是村子里的头等大事，家家户户总动员。不用砖瓦，也不用石头，只用老柳树根。每户把多年挖出来的老柳树根全部贡献出来还不够，还要组织青壮年去挖，准备挖井的地方，堆叠的山一样高柳树根富富有余，才开始挖井。那天，村里请来了经验丰富的挖井老师傅做总指挥，二十几个小伙子摩拳擦掌准备整装待发。
四喜把自己家的柳树根全部贡献给了村里，还有几个杨树根也用小板车拉了去，结果怎么样呢，被拒绝了，而且不让靠近，为什么，谁也说不清，有的说，杨树根不耐沤，这只是借口，更多的说法是：
塞北人说起来宋代杨家将非常敬畏，男人小便站着时不准朝南，与杨子相关的都犯忌，怕引起了麻烦。
开挖前，木匠师傅做好了井涵。井涵是用新鲜柳木做成的，一般厚八寸，八个角。根据准备挖的深度计算好尺寸，做好备用，木料好开铆墝环环相扣，一旦阖上，就无法分开。一般井四层井涵，如果木料充足，八层的也有，四喜放学后，主动给木匠师傅打下手。
德高望重的刘思源一声令下，开挖就不能停息，二十几个小伙子轮流挖。河套地下水位高，挖了不到二米就出水，如果是渗水，继续挖。如果是泉水，一股一股往上冒，指挥挖井的老师傅早准备好了打麦时抬麦草一丈多长的抬杆，顺着泉眼几个小伙子要用大力气往下擦，边擦边摇，一会儿堵住了泉眼，继续开挖。啥时候深度够了，摆好井涵，开始用老柳树根圈井，一层压一层，层层相扣，根据树根的形状互相咬合。做好一层，填埋一层土，一直到井口。
最激动人心的时刻来到了，把抬杆往出拔。“哗！”一尺多高的泉水往上冒，人们欢呼起来，嘻嘻哈哈打打闹闹，不亚于娶媳妇。打井一般在早春，地下水位低，人们把剩余的柳树根全堆在一起点燃，红红的火，乐呵呵的人，上了年纪的老者把准备好的白酒递到了打井师傅和打井工人的手中，围着熊熊大火说啊，笑啊..
井是村庄的心脏，井代表着家乡的呼唤，最早扎根此处落脚的祖先们，他们开挖出一口井，让我们走西口的后代几百年后仍然留在这里，出门远在千里之外的城市里的河套儿女，时时怀念故乡的柳树井。
在井边，河套人盖起来了小茅屋。小茅屋里河套儿子娶回来了新媳妇，河套娃子“哇哇”坠地，河套人生生息息，谱写了一曲悲壮的歌。
四喜经常想起柳树根老井，不会忘记柳树根老井。
四喜两口子祈求高，不是高官，不是高薪，更不是高楼大厦。是高尚的人品，是高风亮节。可在一些世俗人的眼里，是大傻冒一个，被时代淘汰的掉的。
他们牢记着父亲玉海的话：“不要爱盗贼吃肉，要牢记盗贼挨刀。”“别人的东西哪怕是一分钱也不能够眼热。”
在学校，学生们印复习资料，剩下了几张白纸，不够一人一张，四喜也让学习委员裁开分发给学生，这样做有点迂腐，但是学生看见杨树一种教育。四喜的学生有不少当官的，贪腐的没有。
四喜和兰英看电视，重庆市民得知文强执行死刑，放鞭炮庆祝，老百姓的眼里是揉不得沙子的，是爱憎分明的。唐太宗：“老百姓是水，江山是舟。”的道理是深刻的，可我们的一些领导却忘的干干净净。虽然文强痛哭流涕认罪伏诛，可这也是一个社会的悲剧。
文强是从最基层一步一步拼命干上来的，功劳是有的。可从老百姓的守护神变成黑恶势力的保护伞，从个人角度无法寻找出原因的，无法做出解释说明，必须寻找深刻的社会原因。
首先是官本位思想，“官大一品压死人”做了官，就高高在上，有许多特权。君不知，大就大在脱离了生养自己的土地，脱离了老百姓。耳朵里听高调，眼睛里看花草，忠言逆耳早已抛到九霄云外。
离开了老百姓，你的心里还能有谁？那些黑的，黄的，发紫的……趁虚而入，你能防得了今天，防得了明天，却防得不了后天，不**才怪呢！
“当官不为民做主，不如回家卖红薯！”这句戏词包含着千真万确的做官和做人的道理。
古时候，诸葛亮高看了马谡一回，马谡丢了街亭，掉了脑袋。究其原因，太高看自己了。
不管别人高看自己也好，低看自己也好，关键要自己看准自己，人要有自知之明。高不忘百姓，低不忘四邻，和和睦睦生活，活出自信来。
四喜无限感慨，兰英递给一杯茶，突然，门外传来了小孙子的喊声：“爷爷奶奶，人和麻雀雀打起来了，这是怎么回事，四喜要问个究竟，兰英也要探个明白。
这真是：怀抱算盘算两了个到，到了挨枪子时候才把后悔的滴蛋蛋抛。