第51章 来历
第050章
不提顺利过险的艾尔莎接下来的行动，逃走的这位净土真宗的老和尚却还没有死心。
这人本就是老奸巨猾之辈，开始也只是先入为主，他早已得到消息说有西方暗世界内的人来到十一区，此时艾尔莎不但是西方人样貌，又身具强大的火焰异能（能大幅度控制温度），再听她开口就提到学院，老和尚已经有了偏颇的想法。
而最后更是由他自己施展「真言」，反复询问而探得了艾尔莎“真正”的来历，自然深信不疑。更何况福德和西科姆确实不是无名小卒，相反在暗世界里都颇有名声，是为暗世界一大势力「学院」的真正高层，这两厢相合，才是让艾尔莎侥幸蒙混过关，顺便还惊退了这个颇有城府的正念老和尚的真正原因。
毕竟福德和西科姆可不是什么好说话的人，而“秘密”前来的学院自然也不希望有“圈内人”知道他们的行踪，更何况还是不怀好意的“圈内人”，这杀人灭口自然就成了最佳选择了，易地而处，老和尚怕是自己也是这么做的。
不过这老和尚到底不是无能之辈，净土真宗更不是什么小门小派，十一区近八成的人口都是佛教徒，而净土宗和日莲宗可以说是信徒最多最广的两个派系，而净土真宗这是净土宗的其中一条分支，但从名字上来看也知道他们是自诩正统。
其实也不算错，至少现在绝大多数十一区人还真就是净土真宗的信徒，毕竟几乎毫不持戒，只是空念阿弥陀就能往生极乐的教义实在是方便。
方便是方便了，但是先不提到底死后能不能荣登极乐，光是不禁荤腥、不禁嫁娶、在家修佛这几点，就能知道这一派系的特点了。
说穿了就是「修心」，修一颗纵使红尘沉沦，亦佛性自在的「佛心」。
但这么多道教、佛教乃至西方修道会讲究清修得悟乃至苦修堪悟，自然不是毫无意义的多此一举，这正是因为红尘迷心，大多数修行者只会沉沦种种欲念，就好像礼记说的七情六欲，佛家说的人生八苦，乃至西方教会所言的七宗罪。
这些本就是人类具备的本性本心，是与生俱来的情感，就好比人之手足，但控制这些欲念情感却比起控制手脚来说难的太多了。
所以修行者才会「出世」，远离世俗，尽可能少的沾染影响修行的感情、欲望，好让自己容易修行有成。
而之后为了个人进一步，还会有「入世」的修行，这却不提。
但是像净土真宗这样不出世就入世的做法，本身就是和修行之道的常理相违背的，就好比还不会走就已经想要跑，那多半是修不出什么道，只是心里安慰罢了。
佛家有说：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。
看似参禅之初和禅中彻悟看到的是一样的景象，但这却是参悟的过程的一种循环、一种升华，是返璞归真的表现，正是符合了：出家修行——入世感悟——彻悟出世，这一修行的过程。
而净土真宗却全然没有这样的修行过程，却也因此才让被欲望侵染的普通人喜爱向往，而真正的有传承乃至稍稍懂行的人自然是不会投入其中的。
不过说到这里，那自然就需要个“但是”了。
但是，这并不是说净土真宗就不厉害了，不提普通人层面，在十一区那夸张的信徒人数了；就是在暗世界里，净土真宗还是能说的上话的，至少在十一区里是这样。
这并非贬低，要知道，十一区因为临近华夏，很多对西方来说是禁忌的「规矩」，他们却在长久的时间内不断试探，慢慢摸索到了底线，不知是灯下黑，还是华夏方面有什么考量，对于十一区的超凡者们的踩线乃至越线行为，华夏方面总是睁一只眼闭一只眼，少有面对西方超凡者踩线时的酷烈，这却是让十一区确实出了不少高手。
不提十一区神道教所谓的八百万神的诡异情况，那是包含各种入流不入流的妖魔鬼怪魑魅魍魉，但神道教的核心却是源自华夏的阴阳学派所产生的阴阳师以及八百万神内的几个大神例如天照。
这是十一区比较本土的教派，是为了对抗在公元五世纪左右传入十一区的佛教，与佛法分庭抗礼而诞生了神道，区分固有教派和佛教教派，祁天在机场一开始冒充的就是神道教阴阳师里相当正统的安倍晴明的传承。
而从这就能看出，在十一区，外来佛教的势大，本土教派竟然放弃自己的立场、教派，合而唯一创立“神道教”才能抗衡。
而佛教在十一区的支柱之一就是净土真宗。
虽然无论是教义也好，历史也好，都称不上有什么值得大说特说的优点、辉煌，但是人多了确实就是最大的优势。
百里挑一不行就万里挑一，净土真宗就是靠着这样的选材方式，在十一区本土的暗世界里占据了一席之地，凡是能够以净土真宗之名行走的都必然是其杰出的弟子了。
而正念老和尚就是三十多年前净土真宗的杰出弟子，没错，如今他在现在的年代就是和净土真宗大多数院派的主持一个辈分的前辈高人。
而他那不知修了何种佛法的诡异阴森的力量更是不会让人觉得他只是个空有辈分的无能老人。
而这次西方超凡者确实小看了十一区本土的势力，虽然他们并不知道发生了什么事，但是确实察觉到了西方势力的秘密潜入东京，由此本土的各个势力也都派出了不少好手集聚东京，准备应付可能的变化。
净土真宗当然也派了人，而且远不止正念老和尚一个人，问题就在于正念老和尚今天运气实在是“够好”，这次根本是莫名其妙的撞上了祁天两人。
别看净土真宗和日莲宗信徒众多，但说到正统还是远远比不上天台宗、真言宗、法相宗等“传统”派系，甚至其实净土真宗、日莲宗都是这些正统派系的分支，而正统某种意义上也意味着底蕴。
所以到了东京，又同是佛教分支，不管暗地里有什么目的、争斗，但此时既然是为了一致对外，那么到了天台宗的地头，那自然是要拜会下的。
没错，浅草寺就是天台宗的下属寺院，而且是正统之一。
当然既然是要拜会，那自然应该所有人一起，所以一大早净土真宗的一众人已经递交名帖言明前去拜会了。而浅草寺的住持也已经等在寺庙里准备迎接净土真宗的几位大驾。
你说正念？要不说他运气好嘛，明明大家都走到正门口了，他却是因为辈分颇高所以心里想法比较多，结果一边自鸣得意对方一方大寺却也是自己晚辈，一边又不忿对方没有出来迎接怠慢了自己，而这时，他看到了艾尔莎和祁天两人。
要不说这家伙心里想法比较多嘛，也不知道是怎么的，他就是觉得艾尔莎不对劲，找了个借口暗暗跟踪，结果发现这人果然有问题，不但在浅草寺周围踩点，更是莫名的让一个男人消失（祁天……），所以他才准备出手拿下对方，然后顺藤摸瓜连根拔起。
到时候不但卖了天台宗一个面子，把他们附近不怀好意的西方势力给铲除了，还让浅草寺暗暗出了个丑，报了怠慢自己的仇。
结果嘛，呵呵……
不过就像开头说的，老和尚不死心，毕竟他现在已经迟了拜会的时间，失了礼数，如果还没有什么正当理由，那可就是平白树立敌人，给自己挖坑了，这不但不符合他的打算，更也会给人攻击自己的借口，这可不仅仅是外人，净土真宗内也并非什么和善之地。
不过老和尚人老心贼，那半阖半睁的眼睛暗暗一眯，已是有了注意，既然这里是东京，那么……
而此时莫名其妙似乎又穿越时空的祁天也总算有了些许头绪。
沉下心的祁天，感觉在这个怪异的地方，自己心境的力量却明显变得比在现实里强大，而闭上眼细细感应，他的脸色却更加难看了。
睁开眼，看着莫名来到眼前的寺庙，明明是佛家的清净之地，却感觉到异常的怪异莫测，特别是空气里似有若无的血腥味，而在心象世界中，眼前哪里是佛家寺院，分明是血海地狱。
“这种感觉……不会错了，这里是鲜血地狱！”祁天不由得呢喃出声，而伴随着他的话音，是那从寺庙里冲天而起的庞大的邪恶气息。
……
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