第233章 石头传法

当时盘古大帝就一片烦躁，虽然盘古大帝是有一点不爽石头，不过真心的，盘古大帝还是希望好好的让石头为自己的江山做出杰出贡献的。

于是盘古大帝就询问李德全，如何才能够让石头回心转意。

当时李德全淡淡一笑，然后李德全就说了，黄石公此生素来不做没有把握的事情，既然黄石公质疑一个人去草原，那么黄石公就一定有其自保的办法。

当时盘古大帝一愣，这才意思到自己关心则乱了，不过盘古大帝还是有一点不放心。

毕竟石头只名虽然天下皆是，可是这天下是指代的中原的天下，并不包括蛮族。

不过当时盘古大帝心中也打定了注意，如果说石头真的在草原陨落的话，那么自己就不介意来一次御驾亲征，好好的灭了咩蛮族的气焰。

话说石头离开中原之后，骑着一统黄牛，带着一壶美酒一路不紧不慢的前行，很快就来都了边关。

这一路上瘟疫流行，石头一直都在为百姓救治，获得了极大的名声，而且石头化身一个老道，本人尊称为道尊。

后来石头一路来到了函关，然后就遇到了镇守边关的大将的质疑。

大将也算是中原的人才，虽然说没有什么运气，不过战力强大，当时石头就忍不住眼中一亮。

当时盘古大帝制定了极为严格的之策，如果说没有必要，是不能进出函关的。

再加上石头走的匆忙，竟然忘记了带文书，自然不会被大将放过去。

然后石头一声大笑，骑着老牛消失在大将面前，引得众人膜拜，道尊骑着老牛过函关的故事，也一直被后世所流传。

那大将也是通天武者，竟然让石头在自己眼皮底下溜走，在石头看来，自己一定是遇到了仙人。

接着石头一路前行，在草原将老牛放了，自己一个人慢慢的走下草原的土地上。

草原的蛮族虽然自古都是游牧民族，不过到了完颜阿骨打的时代，已经逐渐往城邦制度靠拢。

当然了，在草原里面建筑城池非常的不容易，就算是蛮族里面通天武者很多也不容易，所以说草原的城池还是非常少的。

可是在这种情况下，完颜阿骨打带领大家建立了很多村落，并在草原推崇儒家思想，所以说虽然草原的底层还是很挫，可是在高层里面，一股贵族正在缓缓成型。

不过村落的民风还是比较淳朴的，石头一路之上不断欣赏草原的辽阔，不断的前进，收到了蛮族子民的好久好肉的接待。

蛮族善战，凶残，这是盘古大帝对蛮族的印象，可是在石头来到了蛮族之后，却觉得蛮族人好客，豪爽，和做作的中原人截然不同。

中原号称天朝上国，万邦来朝，可在石头看来，这不过是盘古大帝好大喜功，死要面子活受罪罢了。

再石头昔日的看法里面，非我族类，其心必异，凡是不愿意并入中原的武者，就一个字，杀!

不过这一路微服私访的经历却给了石头很大的触动，在石头看来，兴亡百姓都是无辜的，无论是盘古大帝的百姓如此，就算是完颜阿骨打的百姓也是如此。

所以说石头就觉得这一次好好的和完颜阿骨打谈一谈，石头虽然多年和完颜阿骨打没有见面了，不过一直都有书信往来，所以说完颜阿骨打觉得问题不大。

其实蛮族推广儒家教育，石头有着功不可没的贡献，不过是回头没有想到的是，完颜阿骨打将自己打造成为了圣人。

在盘古大帝的麾下，石头已经是圣人，可是因为盘古大帝自诩自己是圣人，所以没有人敢说石头是圣人。

可是在完颜阿骨打的麾下，完颜阿骨打却直接宣称石头是圣人，这让石头惊愕的同时，也有一些感动，同时石头大概能够明白完颜阿骨打在说明说明。

完颜阿骨打是草原的娇子，雄才大略，这一点石头从完颜阿骨打能够一统草原，将这草原上无尽岁月无尽强者都无法做到的事情给活生生的做到了，这是石头最佩服完颜阿骨打的地方。

石头明白一个道理，那就是完颜阿骨打并不是在蛮族最强大的武者，就算在如今的草原，也有比完颜阿骨打强大的武者。

不过这仅仅是个人的战斗力，若这些强大的武者和完颜阿骨打战斗，陨落的一定不是完颜阿骨打，而是那些比完颜阿骨打更加强大的武者。

原来石头一直告诉完颜阿骨打，就算武功在高，那也怕菜刀，就算无力在高强，那也是一山自有一山高，这做人啊，一定不要骄傲，否则被天雷劈了都不知道为什么。

这些话一直影响着完颜阿骨打，以至于完颜阿骨打在草原上是依靠仁义收复了将士，而不是暴力。

从这一点来说，石头感觉完颜阿骨打做的比盘古大帝还好，不过盘古大帝好歹也是石头的主人，石头不可能投靠完颜阿骨打。

虽然石头明白其实完颜阿骨打是比盘古大帝更加合适的君王，不过谁让完颜阿骨打不是中原人呢。

石头在他人的眼中是圣人，可是石头自己清楚自己的事情，石头是人不是神，是人就会有错误，是人就不会有完人，石头也是如此，否则当年石头完全可以将完颜阿骨打给灭杀了，而不是等到现在去和完颜阿骨打谈判。

其实石头明白完颜阿骨打之所以将自己碰上圣人的位置，有对自己尊敬的意思，可是更多的，乃是政治意义。

毕竟完颜阿骨打是一代大帝，完颜阿骨打也有着完颜阿骨打的念头，虽然完颜阿骨打和石头的兄弟之情永远都不会改变，可是完颜阿骨打不希望石头才成为盘古大帝的人。

盘古大帝此人，或许石头都没有完颜阿骨打看的他透彻，在石头看来，天下一个大帝模式并不合理。

不错，一统天下，这是一个很好的事情，可是一个皇帝垄断权力，这不是好事。

就比如在草原，完颜阿骨打虽然被称之为天可汗，可是完颜阿骨打并不是一个人说了算。

完颜阿骨打按照儒家的中庸思想，结合了道家的无为而治的思想，创造出了一种联合执政的制度，以完颜阿骨打为中心，各大部落首领为长老的草原制度。

其实在石头看来，这种制度也不是很合理的制度，不过比之盘古大帝的一人独断，那是好了很多。

当然了，一人垄断也有一人垄断的好处，就比如盘古大帝一言九鼎，法令如山，任何人都不敢忤逆。

如果盘古大帝能够不朽，那石头也觉得盘古大帝一个人垄断没有什么不好，不过历史告诉石头，这是不可能的。

就算盘古大帝在强大一百倍，就算盘古大帝能够将神界给统治了，石头也不认为盘古大帝能够不朽。

这就是命，天地循环，生生不息，如同没有陨落，那就没有新的生命。

石头的思想觉悟非常搞，有些道理石头看的非常透彻，只不过有些道理太过于骇人，石头不敢告诉别人。

不过对于完颜阿骨打，石头还是旁敲侧击过，因为石头发现完颜阿骨打是一个能够听从和吸纳别人意见的人。

如果说完颜阿骨打诞生在中原，那么石头一定会毫不犹豫的选择石头对抗盘古大帝，纵然是被盘古大帝绝对的战斗力给弄死，那么石头也不会有一点的怨言。

只不过很可惜，完颜阿骨打不是中原人，而石头也不是蛮人。

石头其实这一次一个人孤身来到蛮荒，看似很冲动，是脑袋一热，可唯有石头一个人清楚，其实自己不是这样的。

而且石头还有一个身份，一个盘古大帝也不知道的身份，一个让凌动日后也惊讶不已的身份。

那就是凌动的先祖令天神的先祖，就是石头。

只不过石头一直很低调，而且石头也不知道自己有子嗣，一直到石头陨落后，后人在从历史的尘埃中明白了自己的身份。

在石头有记忆的时候，石头就是盘古大帝的奴隶，可是石头一直在进入先天之后才觉醒了一份记忆。

那便是石头是无尽海的尽头周朝的人，而且是皇族后裔。

原来在无尽海的尽头，虽然周朝在表面山是同一的，可是在很长的时间里面，一直都处于尊天下，诸侯互相混战。

这其中，石头的先祖就是在一次混战中陨落，随后石头的家族就渐渐的没落下来。

而石头就是被仇人逼迫然后跳下山崖而亡，不过不知道为什么的是，石头并没有进入轮回，而是穿越到了如今的时代。

换一句话来说，石头和日后自己的子孙凌动一般是一个穿越党，不过石头的穿越和凌动的穿越又有了很大的不同。

因为石头是反穿越，穿越到了五百年前。

所以说在石头的心中一直都有一个梦想，那就是重新回到在周朝。

可是无尽海唯有后天武者才能够通过，而且是九死一生，石头只要断绝了这个念头。

不过在盘古大帝成就了天朝上国的时候，石头却看到了希望，那就是自己凝结念头，以灵魂穿越无尽海。

昔日周朝老皇帝以一朝气运穿越无尽海失败，其中有一个很重要的原因，那就是周朝的人口不多，念头不够强大。

可是盘古大帝的疆域却不一样，虽然盘古大帝的武者普遍没有周朝给力，可是盘古大帝麾下的武者数量却是周朝的千万倍。

而且石头从进入先天之后就没有在修炼，因为石头从一开始就没有想到过使用通天之境来飞升。

石头走的是圣人大道，一旦石头成就了大道，那么石头就会威势无比，成为一个非常伟大的存在。

换一句话说，当念头凝结强大到一定程度，那么石头就可以夺取盘古大帝疆土的气运加身，飞升到仙界。

只不过飞升到仙界之后，石头依旧是一个先天武者，而不会接受到仙灵之气的洗礼。

可是石头依旧能够接受到仙人的膜拜，才成为仙人眼中你的圣人。

如此一来，集合人界和仙界的气运，石头便有信心将肉身抛弃，以念头称神，然后重新回到周朝。

这一切代价太大，可是石头道心稳固，一直都没有动摇过。

这一次石头为了天下回到盘古大帝的怀抱，其实说白了，就是石头要稳固自己在天下子民中的光辉形象，让百姓都更加的膜拜自己。

毕竟石头获得的念头是圣人之念，和盘古大帝获得的帝王之念并不是一个统一东西，这也是盘古大帝一直都没有怀疑到石头的原因。

石头来到草原，其中有一个很关键的原因，那就是石头明白昔日的那些功勋太大，而且自己没有进入朝廷，盘古大帝是不会承认的。

不过石头也明白，这一份感情盘古大帝是明白的，所以只要石头建立足够的功勋，那么盘古大帝就不得不重用石头。

其实石头也有一点无奈，石头明白自己的功勋很大，可是自己错过了，如今石头也不是奢望在盘古大帝的面前获得多大的权柄，石头只不过是想要获得在历史面前说话的分量罢了。

如果说石头老老实实的呆在天朝，那么以盘古大帝的个性，断然不可能给石头建立不朽功勋的机会。

所以这一次石头就要借助自己一个人的蛮族的旅行，那天下人都看到石头不但会教育人，而且有为民族大义义无反顾，宁死不屈的勇气。

所以石头就来到了草原。

正如同歌声里面唱的那样，轻轻的我来了，正如同我轻轻的走了，我挥一挥手，我不带走一片衣袖。

石头在草原的经历，给了石头很大的触动，同时在草原里面，石头接受到了庞大的气运加持。

这让石头的气息显得越发的神圣起来，经历了这些年蛮族对石头的膜拜，已经汇聚成为了一股磅礴的力量，只不过草原似乎有什么限制罢了，一直让石头无法获得这些气运。

可是当石头来到了草原之后就不一样了，这些武者各个加持石头，让石头虽然易容了，可是依旧让人发自内心的恭敬。

于是石头就萌发了讲学的念头，石头说自己的石头的学生，然后开始了布道。

石头一路往完颜阿骨打所在的王城而去，一路布道，到了王城的时候，石头已经有了十大弟子，三千长随众。

这让石头非常的感动，虽然石头明白不应该将蛮族的弟子和中原的弟子区别对待，可是真心的，石头感觉蛮族的子弟比中原的弟子好的多，也值得培养的多。

毕竟草原从无尽岁月以来都没有文字，一直到了完颜阿骨打将石头封为圣人，这才让蛮族开始兴旺起来。

在蛮族的人眼中，石头就是父亲，而完颜阿骨打就是母亲，父母都重要，这让日后明白这个比喻的石头和完颜阿骨打哭笑不得。

石头在蛮族布道三年，几乎所有的武者都明白草原来了一个石头的学生，草原的武者将石头尊敬的称呼为亚圣。

如果说大家知道了所谓的亚圣其实就是圣人本身的话，真不知道这些武者会如何感想。

石头来到王城之后，终于不走了，不过石头也没有着急进宫，因为石头要让完颜阿骨打自己来找自己。

不过石头也没有想到过给完颜阿骨打修书，石头所需要做的是，是用自己巨大的威势来吸引完颜阿骨打来拜见自己。

不过石头没有想到的是，这完颜阿骨打还没有吸引来，一个叫做独孤给的老者就来了。

所以的孤独给老者，其实在昔日是完颜阿骨打的奶爸，后来随着完颜阿骨打的断奶，孤独给老者也渐渐失去了作用。

不过在草原里面奶爸是一个吃香的职业，和夫子一样收到蛮族的尊敬，尤其是完颜阿骨打的老爹早就挂了，所以说孤独给老者在完颜阿骨打的心中就如同父亲一般。

可是孤独给老者一直都没有进宫，因为孤独给老者明白自己只不过是一介凡人，没有必要到王宫里面浪费粮食。

当然了，孤独给老者也接受了完颜阿骨打的建议，在王朝里面住了下来，而且谷底给老者定期就会进宫给完颜阿骨打上课。

其实孤独给老者在完颜阿骨打心中的地位，类似于日后石头在盘古大帝心中的地位，那就是铜镜。

只不过孤独给老者这镜子显然比石头日后在盘古大帝的面前好使一些。

毕竟孤独给老者就算说错了，完颜阿骨打也不会生气，毕竟是自己的父亲嘛，完颜阿骨打怎么可能生气。

可是石头却不同，石头每一次都是忠言逆耳，有几次甚至将盘古大帝说的勃然大怒，差一点就脑袋一热将石头弄出去元神俱灭了，如果不是李德全再次劝阻，那么石头早就沦为了灰烬，又怎么会有日后的辉煌。

不过石头这一生浩然正气，可昭日月，还是值得后人尊敬的，就算日后凌动在名阿比了自己是石头的后人的时候，凌动都的非常的骄傲的。

而且日后凌动之所以能够获得凌云仙剑，有一个很重要的原因就在石头身上，如果不是因为凌动的是石头的后裔，那么凌动无论如何也等不到成就凌云仙剑的一天。

这事情还要从石头这一次蛮族旅行说起。

话说孤独给老者在草原有很大的威严，虽然早期是因为完颜阿骨打的关系，不过到了后期，却和完颜阿骨打一点关系都没有了。

原来孤独给老者一直在行善，每一次都会给独孤中的武者送去来，所以一来二去，大家就尊称完颜阿骨打的老爸交做孤独给老者。

孤独给老者一生行善，佛陀一般的人物，而且孤独给老者本身就是草原一个比较大的教会拜火教的教主。

拜火教本身起源于中原，不过在盘古大帝的时代，盘古大帝认为拜火教不邪教，所以就将拜火教给灭了。

当然了，盘古大帝灭杀的是在中原的拜火教，对拜火教的发源地草原是没有任何的影响的。

而且因为盘古大帝灭了拜火教，让草原的武者对盘古大帝很不爽，这也从间接中稳固了盘古大帝的统治。

盘古大帝这一生最痛恨的就是封建迷信，在盘古大帝看来，所以的教会都是骗人的。

原来昔日盘古大帝在很小的时候，在十里八乡有一个很出名的老夫子，老夫子最擅长的一门功夫就是打坐。

老夫子是一介凡人，可是老夫子一直或了八百岁才陨落，这让人非常的震惊。

毕竟一名先天武者的寿元也不过两百多岁，就算到了通天，如果通天之劫难失败的话，也不过千年寿元而已。

可是老夫子一介凡人，手无缚鸡之力，老夫子竟然能够存活那么多年，这显然不合理。

老夫子是大户人家，一辈子衣食无忧，不过老夫子却一直在兼济天下，散尽家财，最后茅草屋一间，清贫过日。

老夫子的品德在当时的王朝也是赫赫有名的，当时的诸侯曾经有意让老夫子入朝为官，可是老夫子却拒绝了。

老夫子告诉诸侯，这一生只适合休养生息，或许在推广养生上自己可以出力，不过治理一个大大的国家，那就不行了。

当时诸侯就脸皮厚的说了，治理大国如同煮小鲜，不过老夫子也说了，我从来不吃小鲜，也不知道怎么做。

不过老夫子还是让自己的弟子子牙出关，当时老夫子已经两百多岁了，大徒弟子牙也有八十多岁了。

子牙这一生很悲催，诸事不顺，眼高手低，不过老夫子却对子牙很好。

当时老夫子一直高手子牙一个事情，那就是你是一个人才，只不过机遇没有到罢了。

而且子牙和老夫子一样，修生养性，不过要吃肉，不修炼，不是武者。

可是子牙在诸侯的麾下十年，却辅助诸侯的疆域扩大的十倍，深得百姓爱戴。

只不过子牙毕竟是一个凡人，在十年后就累死了，诸侯也是在子牙陨落后才开始衰败了。

可以说如果子牙当时不死，在盘古大帝还没有强大的时候，盘古大帝绝对不可能成就今日的辉煌的，很可能被子牙给灭了。

小小年纪的盘古大帝很不喜欢老夫子，因为盘古大帝才能经在国外留学，收到了西方先进思想的熏陶，在盘古大帝看来，这不过是封建迷信。

所以盘古大帝就经常讥讽老夫子，而且大搞维新运动，不过对于这一切，老夫子都是淡淡一笑，不予理会。

盘古大帝这日子一长感觉到没劲，于是就去偷偷学习老夫子的打坐。

可是跟随老夫子学习之后，盘古大帝不但没有获得所谓的安详，反而内心更加的混乱了。

后来盘古大帝才明白，其实老夫子的教育非常给力，因为唯有人打坐的时候才能收摄心猿，尤其是第一次打坐的武者，越发的心猿意马，这是正常的。

不过从那个时候开始盘古大帝就觉得老夫子的骗人的，而且日后盘古大帝在修仙问道的过程中遇到过太多的骗子。

所以说这也造成了盘古大帝在上位后直接下令全国不能信教，尤其是朝廷官员。

这样的好处自然是很明显的，盘古大帝的中央集权非常成功，不过从这个时候开始，盘古大帝浑然都没有意料到一个结果，那就是从盘古大帝宣布这一个结果的时候，天朝就开始陨落了。

日后天朝的奔溃，最根本的原因就在盘古大帝这个决定下，只不过盘古大帝看不到这一天了。

日后凌动在了解历史的时候，曾经感慨的说过一句话，那就是人可以不信教，可不能没有信仰，一个武者没有了信仰，那仅仅是一个行尸走肉，一个民族没有了信仰，那这个民族距离覆灭也不远了。

凌动的话一点都没有说错，在日后盘古大帝的年代，武者各个都严格的暗中盘古大帝的律法来约束自己的行为，金钱第一，谁的拳头大谁就是老大，渐渐的让自己迷失了本性。

盘古大帝的年代物质极为辉煌粗璀璨，一大批的强大修士诞生在，这是历朝历代从无法想象的。

可是盘古大帝的年代也是最挫的年代，因为这个时代的武者没有信仰，大家对官府普遍都不信任，如果不是盘古大帝的绝对战斗力，那么盘古大帝的天朝不知道被推翻了多少次。

而满足却不同，在完颜阿骨打的率领下，蛮人以拜火教淬炼自己，以石头的儒家修身养性，到了后来，甚至有中原的武者嘲讽现状的时候说道，禽兽比人好，人比如禽兽。

所谓禽兽，就是蛮人了，其实这一句话也算错，因为蛮人一直都以狼为图腾，传闻是狼神后裔。

当然了，蛮人的图腾狼族和日后的狼族不是一个概念，不过这也造成了日后蛮人和狼族的关系很好。

在石头的年代，蛮族是能够吸收天地灵气的，不过孤独给老者的拜火教，去给蛮人带来了另外一种可能。

原来在孤独给老者之前，蛮人一直都是对火极为崇拜的，在蛮人的图腾上，就是一只狼神在火焰中跳舞。

蛮人天生骨骼巨大，坚硬无比，所以说蛮人都喜欢用火焰淬炼肉身，然后在吸收天地灵气，这样能够迸发出极为强大的战斗力。

不过在当时却有一个很大的问题，那就是蛮人没有文字，没有文化传承，所有说虽然蛮人也存在了无尽纪元，可是对火焰的使用依旧在一个非常垃圾的阶段。

而中原的文明经过了无尽岁月的激烈，对天地灵气的运用已经到了一个登峰造极的程度。

只不过在盘古大帝的麾下，那些强大的武技唯有进入仙门大派才可能学习的。

而在盘古大帝年代的所谓仙门大派，那其实都是盘古大帝的臣子，凡是对盘古大帝不低头的仙门大派，那都被盘古大帝给和谐了。

盘古大帝的年代，是一个最好的年代，也是一个最坏的年代，盘古大帝一念便是天堂，一念人间便是地狱。

孤独给老者的父亲是中原人，就是因为不满盘古大帝的统治，昔日逃到了草原，成为了脱北者，然后邂逅了一名蛮族女人，最后才诞生了孤独给老者。

而且孤独给老者的父亲本身就是一名武者和读书人，这也造成了孤独给老者的满腹经纶。

孤独给老者的目前也不是凡人，是当时拜火教的圣女，原来在孤独给老者之前，拜火教就一直存在的，而且是蛮族大教会。

按照道理，圣女是不能和寻常人结合的，尤其是中原人，这简直就是天大的罪过。

可是孤独给老者太可爱的了，所以当时的长老都不忍心将孤独给老者杀死，于是就将孤独给老者丢弃，任凭孤独给老者自生自灭。

哪知道孤独给老者被完颜部落的首领，也就是完颜阿骨打的父亲给收留，日后更是成为了完颜阿骨打的奶爸。

不过在完颜阿骨打成为了盘古大帝的奴隶之后，机缘巧合，孤独给老者进入了拜火教，然后又自己的渊博学识征服了大家，成为了教主。

在孤独给老者的影响下，拜火教渐渐成为了国教，而且孤独给老者研究出了一系列的火焰理论。

不错，孤独给老者众生都没有修炼武技，可是孤独给老者对蛮族从操控天地灵气转向操控火焰，走上淬炼肉身的道理，可是所是奠基者。

孤独给老者当时创造了很多火焰理论，将蛮人的战斗力推到了一个非常强大的程度，可是到了孤独给老者遇到石头的时候，孤独给老者的火焰研究已经到了一个瓶颈。

话说这一日孤独给老者刚刚吃了晚饭，开始在十里八乡散步。

饭后走一走一直都是孤独给老者的一个良好习惯，在孤独给老者看来，想要长寿，那就的多走路。

当然了，孤独给老者也明白如同自己愿意，自己可以服用那种提升寿元的灵药，可是孤独给老者觉得生老病死都是人生在寻常的事情了，不需要在过于在意。

所以说孤独给老者从头到尾都不服用灵药，顺其自然，这一日也如同万日一样，孤独给老者开始在十里八乡散步，然后就听到了王城来了一个亚圣。

听着这些人将石头吹嘘的如同神灵一般，孤独给老者就忍不住火冒三丈。

孤独给老者不排斥其他教派，在孤独给老者看来，唯有不同的教派之间互相交流，这样才能让拜火理论越发的完善和强大。

可石头对人心的蛊惑简直已经到了一出神入化的程度，在蛮人的疆域里面，而且还是在完颜阿骨打的王城脚下，孤独给老者自然不能容忍有武者在草原上乱来。

于是孤独给老者就怒气冲冲的来到了石头落脚的地方，和石头大战。

淡然了，二人都不是武技高手，所谓的大战，也仅仅是辩论罢了。

可这三日的辩论下来，十里八乡的百姓不但没有被孤独给老者唤醒，反而都皈依的石头。

就连孤独给老者也恭敬的给石头磕头，成为了石头的大弟子。

石头本来是不愿意收徒弟的，而且孤独给老者这么大年纪，不过在孤独给老者的身上，石头看到了一种对大道的坚持和自己的影子。

则会也是还石头打破了蛮族和中原之间的屏障，收下了孤独给老者。

而后来的事实也证明了石头的眼光是多么的独到。

石头后来功德圆满，在盘古大帝消失的同一天涅槃圆寂，结束了传奇的一生。

当时十大弟子在石头的面前非常伤感，同时忧心忡忡，为空石头的传承不再。

原来石头这一生讲法，却从来都要求弟子都能将自己的言论记载下来。

因为石头觉得法是只可以意会而不能言传的，而且石头觉得如果记载下来，一千个武者就会一千个说法，这也会让自己的意思不断变诶，这显然不是石头想要的结果。

不过在即将你涅槃的时候石头也想通了，在石头看来，无论怎样说，自己的言论一定会流传出去的，让自己的弟子记载下来，总比让别人记载的好。

不过当时的石头的弟子们都非常伤心，其中孤独给老者就说了，师尊啊，你走了之后，我等如何才能让后人相信这话是你说的呢，如何才能让别人知道话不是你说的呢。

当时石头笑了笑，然后石头就说了，日后你们在书写经典的时候，凡是我说的话，你们都在前面加一句如我所闻，那就可以了。

说完石头就涅槃了，留下舍利八万四千颗，带给了众人无尽的思念。

其实石头的手指舍利日后流落带千古名寺法华寺，留给了无尽传奇。

这是一段辉煌的岁月，这也是一段伤感的岁月。

石头走后，大弟子用召唤术召集了石头生前的所有弟子进行了一次经典编辑，其中诞生了一本永久不朽的经典，这本经典也影响了日后凌动的一生。

这本经典就是描述孤独给老者和佛祖问道的经过写成的，经典成就之时天崩地裂，场面极为壮观。

不过这个时候孤独给老者还是拜火教主，孤独给老者还以为石头是一个骗子，所以孤独给老者决定大战石头。

却不料石头以渊博的神识和对大道的透彻感悟征服了孤独给老者。

在皈依之后，石头就明白了孤独给老者和完颜阿骨打的关系，不过石头也没有说破自己和完颜阿骨打的关系，而是选择了继续在王城传法。

因为石头发现在王城里面汇集了几乎蛮族所有的精锐，在这里传法，效果更好，而且更加的容易辐射到整个蛮族。

石头在蛮族传法的事情透过眼线，盘古大帝还是有一点耳闻的，不过盘古大帝很欣慰，因为盘古大帝发现石头传说的内容都是让蛮族不起刀兵，修来世的宿命论。

在盘古大帝看来，这一套思想很好，能够更加深刻的统治百姓，所以日后在很长的一段时间里面，盘古大帝也开始大力推广石头的思想。

所以在日后石头成为了蛮族和中原的圣人，涅槃后更是飞升到了西方，以大神通开创了一方世界。

在石头开创出世界之后，日后的武者飞升再也不是走盘古大帝那一条大路，而是可以选择飞升到西方，当然了，这已经不是日后盘古大帝所能掌控的了，因为在石头开创西方世界的时候，盘古大帝已经在仙界神秘的消失了。

孤独给老者皈依石头之后，明白了石头决定在王城讲法十年，所以说孤独给老者就发誓给师尊建立一个好的讲法堂。

毕竟石头讲法的地点很简陋，风吹雨淋的，很多大户的弟子都不忍心石头受罪，可是石头却拒绝了大家的请求。

不过这一次孤独给老者的请求石头没有拒绝，因为石头明白孤独给老者的身份。

不过有一点是石头没有想到的是，那就是石头虽然是大汉的奶爸，堂堂百货教主，可是孤独给老者一身清廉，并没有积蓄。

当然了，如果说石头动用自己的权柄，可以轻易的从拜火教的库房或者蛮族的大官手中获得很多的银子。

可是石头却终究没有这样做，因为石头有自己的信仰，石头想了想，石头决定去寻找一人。

此人不是别人，正是当朝太子。

话说太子一直都和孤独给老者的关系不好，因为太子的思维偏向于道家，而孤独给老者却偏向于佛家。

自古佛道水火不容，这也造成了孤独给老者和太子貌合神离，不过这一次，孤独给老者还是决定去寻找太子。

因为孤独给老者相信当太子了解到石头的伟大和思想之后，太子也会支持自己的决定。

毕竟太子和孤独给老者的争斗是学术上的争斗，太子也是一个开明的人，并不是因为学术不同就看不起孤独给老者，相反的，太子还是除了学术不能和孤独给老者调和，其他方面还是非常尊敬孤独给老者的。