第2章引子

颛顼，黄帝之孙。黄帝死后，因颛顼聪明敏慧有圣德，又善于治理，遂立为帝，时年二十岁。

在颛顼统治的上古时代里，有一个强大的部族，称作共工氏，是炎帝的后代。此部族首领，叫做共工，是炎帝之后又一位对农耕做出巨大贡献的人。他非常重视水利，是上古水神，被称作“帝江”，乃是百江之帝之意。

共工之子名曰后土，二人一同考察土地，发现有的地方地势高，不易引水灌溉；有的地方地势低，容易被水淹没，二者均不利于耕种。于是他们酝酿了一个计划，要把地势高的土地铲低，把土运至地势低的土地上垫高，这样便没有高低之分，灌溉方便，十分利于发展农耕。

颛顼听说共工要实行这项计划，非常愤怒，他认为，所有部落中，最至高无上的权威便是他自己，所有部族都应该听他的调遣，共工不能自作主张。于是颛顼利用鬼神之说，煽动百姓，让他们以为擅自变动土地会触怒天神，引来灾难。百姓们信以为真，便群起反对共工氏。

共工知道自己是正确的，却得不到人们的支持，为了证明自己，也为了天下人民的生利，他乘驾两条飞龙，来到不周山旁，猛地撞了上去。只听惊天动地一声大响，不周山被共工撞得拦腰折断。而不周山是天地间支柱，支柱一断，只见天空向西北方倾斜；大地向东南方塌陷，是以日月星辰东升西落；千河百川东流入海。如此一来，日月星辰东西全照；江河湖海东西贯通，所有地方都有光照，所有土地均可灌溉。

共工以牺牲生命，换得了人们的信任和尊敬。但自此以后，颛顼政权日益巩固，共工氏却逐渐衰微。

光阴荏苒，到了尧舜时代，那时洪水泛滥，民不聊生。于是尧帝命禹治水，禹便开辟河道疏通洪水，此法谓为“疏”。而治水本是共工氏职份，向来使用“堵”的方法；再者，两部族之间一直存有斗争，因此共工氏对禹治水之事十分抵触。于是二者之间再次发生争斗，共工氏败，被逐出中原，放于南方蛮荒之地。

共工氏本就善于农耕，到了南方，积极开垦土地，发展农耕；而南方雨水充沛，土地甚是肥沃，共工氏反而人丁兴旺、食粮富足起来。共工氏的到来，也让当地土著的生活发生了翻天复地的变化，有了长足的进步，他们奉共工氏为王族。

共工为上古水神，而掌管水职的是玄冥，二人私交甚好。玄冥氏掌水数百年，于水中悟出天地轮回、宇宙繁衍之道，更以此创出一套养生健体、修身养性的方法。后来参以黄帝所创阴阳五行之论，衍生出一套惊天地泣鬼神的武功来。共工氏南出中原之时，玄冥后裔一同相随，被共工氏奉为守护之神，二者相互通婚。玄冥授共工氏与当地土著强身健体之法，整个共工帝国逐渐强大。

千年一晃而过，中原世界日新月异地发展，中原王朝日益强大，为了扩大版图，便对这些周边小国不断压迫。而共工内部也开始发生分歧，一部分欲开军中原，夺回曾经的失地，称霸天下；另一部分则认为不切实际，而且战争劳民伤财，他们坚持安于现状，一保族人之安。于是共工氏内部不可避免地发生了战争，虽然“开军中原”派获胜，但共工族却元气大伤，只得隐居无名深山，只等恢复元气，便再打马踏来！