第八十九章 栽赃陷罪
钟无悔自从杀了潘府总管的那天,便开始潜心《周易》的研究。他真没想到,中国武林这么早居然就有了内力的修炼,而且那么诡异。
他原本以为最早是在道教出现后,中国武林中人,才开始了气功的修炼,没想到随着《周易》,也就是文王八卦的诞生之前,气功就开始出现,而且被运用到武功中。
他这时才如梦初醒,既然有人根据《连山易》创造了双修的功夫,说不定也有山野隐士根据《周易》,再创新的功夫。相对而言,所谓的成熟,乃是在前人基础上的完善。
钟无悔回想起自己前世炒股的经历,在经历过亏损后,他曾研究过,在股市造就一批股评人士的同时,也造就了更多虔诚的信徒,他们视股评为金科玉律,并以此作为自己入市的理论,可是,实际上,股市上迷信股评的股民折戟沉沙、股海覆舟者不知其数。
为什么?因为这是人们的惰性在作怪,在复杂、难以把握的的事物面前,不想花时间研究,发展自己的独立思考能力。对股评的虔诚,只是表明自己的懒惰,越虔诚就表示越懒惰,赔钱的机会就越多。
现在不也跟炒股的经历一样吗?得了一张帛图,对此无比崇拜,虔诚不疑,遇上问题不是动脑筋研究解决,而是希望从中再觅得什么捷径来解决自己的问题,同样,对古人的原始越虔诚,就表示自己越懒惰,失败的的机会就越多。
一个潘府总管有那么高的功力,以后,难保遇上更强的高手,这次是侥幸取胜,以后便难保有这样的侥幸了,乱世之中,只有“丛林原则”,也就是“弱肉强食,适者生存”起作用。
想通了这点,钟无悔便不再迷信帛图上的修炼图,而是考虑怎么根据后世所学的理论来完善、改进自己的练功。
钟无悔在书房,回想起曾研究过被誉为房中术经典的《周易参同契》,说不定对自己会有帮助,于是,便静心回想,将记得住的内容尽可能的默下。
他想起其中有关男女相须的一章里写道:坎男为月,离女为日,日以施德,月以舒光,月受日化,体不污伤……。
按照八卦的理论,男子为乾卦,为阳,为日;女子为坤卦,为阴,为月。但是,《周易参同契》将属阴的坎卦为男,为月;属阳的离卦为女,为日。这说明了什么呢?
这说明阴阳相互依存,又互为根基,阴中含阳,阳中含阴。这也正是太极图上阳鱼中有个阴眼,阴鱼中有个阳眼的精髓所在。
元神属阳,好动而主施与,元精属阴,好静而主收藏。元神要防止施与没有节度,否则就会被元精所束缚,就如火落水中。而且,阴阳交合讲究进退得时,各得其和。
钟无悔每次和斗兰或子樱交合,都是按照帛图线路行气,尽力施为,由此看来,他在度上的把握应该节制,进退得时。虽说不需达到有情无欲,或有欲无情的地步,但是,在两人运动过程中,男女双方都要聚精会神于非常单纯而超乎尘世的境界里,以禅定的观念,使男女双方气机融合,同时,都不泄出精气。
阴鱼中的一点元神和阳鱼中的一点真阴,犹如定海神针,都始终保持在安静的状态中,这样双方才能尽可能延长合交的时间,尽量吸取对方更多的精气。力争阴阳二气的平衡交融,因为他功力高一些,这点由他把握,待到阴阳二气融合之后,再循经运行,而不是像以前那样任意施为,做到真正的阴阳互补。
钟无悔对与将女子身体作炉鼎,进行采补的事非常反感。如果那样的话,女性是一种被男性借(用)以获得身心健康和感观愉悦的性工具;女性性兴奋度的体征则是男性性行为程度与进度的刻度表。
他的女人也是他的一部分,决不能得到伤害。钟无悔决定先对斗兰和子樱进行理论培训,然后再进入实践。
没想到,新的方法很有效,刚开始斗兰或子樱还有些生疏,但两人本身聪颖,加之床第之事,本身都不需培训,只是交合时意念引导的问题,钟无悔明显感到体内产生的那股戾气减弱了不少,于是,他又乐此不疲的开始了与斗兰和子樱在床上练功。
钟无悔取得了进展,司败能干却遇上麻烦。
当时,楚国已有完整的司法诉讼程序。司法部门受理案件后,要在规定的时期内审理案件。在此期限内,司法官员必须将所接受的告诉予以审理,否则就是渎职,告诉人于期内享有督促司法官员审理告诉的权力。
审理案件时,司法官员要“听狱”,即听取争讼双方的申述。
张小梅身受重辱,目的只要能救出小弟,她就心满意足了,哪里还敢告潘太师。可是她小弟血气方刚,一出狱后,一定要告潘府打死他病重的父母,为屈死的父母伸冤。
但是,按楚法规定,司法官员听取能对案件提供证据的非当事证人的陈词:“同社、同里、同官不可证,匿至从父兄弟不可证。”
周围邻里个个畏惧潘太师的权势,个个都躲得远远地,哪敢为张小梅姐弟作证。因此,张小梅的弟弟张小海只能一人上堂。
就在双方对证的时候,一位住在张小梅姐弟隔壁的证人,突然向司法官自首,说自己和张小海都是为子仪和公子蛮所用,因为当日潘府上门搜查,在张小梅家地窖里,搜出大批子仪隐藏的弓箭,要带走张小海时,张小海父母阻拦潘府带走他儿子,因而被打死。
叛罪是要杀头的,但是那位证人宁愿砍头,也坚称自己的证词,并说他是被张小海拉下水的。
平日张小海家与邻里之间经常相互帮助,过得和和气气,没想到今日居然听到邻居这般颠倒黑白,污罪栽赃,张小海气得大叫一声:“你为何害我?”,便当场昏死过去。
结果,司法官带人从那位邻居家起出子仪府兵的大批刀戈,皮甲,而且,又在张小梅家的地下,挖出数目不菲的银两。
公堂简记:“执事人为之盟证、凡三十一人。”可见证人之多。
结果,张小梅、张小海不仅进了大狱,还享受重刑要犯的待遇。
司败能干虽说掌管刑罚狱讼,明知此案是一冤案,但在人证俱全的情况下,也不得不暂时将张小梅姐弟收监。他只能暗中安排人手,在狱中保护张小梅姐弟免遭毒手。
没想到,当晚,证人在狱中畏罪自杀。
第二****会时,潘崇指责司败能干从容包庇叛贼,要将他问罪。
司败能干据理力争,但是,由于张小梅被潘府总管带走,不久,潘府总管被杀,而且,手法与刺杀穆王相似,能干受到质疑。
春秋时期,楚国对国内讼狱非常重视,而且,楚国司法官员非常重视证据的作用,确保审判结果的准确性。此外,楚国还通过高级官吏乃至楚王干预司法活动,来确保法律的正确运用和准确断案。
可是,由于现在的楚王不问朝政,终日在酒色中淫乐,执法监督权落在令尹成嘉头上。成嘉也知道这宗所谓的谋反案来自潘崇的杰作,他原本也想利用潘府家丁打死张小梅父母的事情大做文章,不说扳倒潘崇,至少可以打压他的焰气,对他的权利有所节制。
没想到情势急转直下,关键在于潘府总管的死与穆王之死,似乎出自同一人手,在这种情况下,成嘉也不敢贸然行事,弄不好会被潘崇反打一耙,将自己牵连进去。
于是,成嘉很巧妙的将此事推给楚王决断。
在这种情况下,能釰来到钟无悔的府中。
能釰一进书房,便跪拜在地,带着哭声说:“钟大人,求求你救救我父亲。”
钟无悔赶忙将她扶起,装着不知道的样子问道:“什么事这么严重啊?”
能釰将张小梅的遭遇前前后后,以及楚国多种多样的律令,仔细的讲给钟无悔听。
这时钟无悔才知道,春秋时期,楚国很注意防止司法官滥用职权,楚国在司法过程中是不允许司法官员逾越法律行事的,违法者必定会受到法律的惩戒。
司败能干将张小海放出大狱,如果这次一旦张小海被定罪,能干必将背负私通叛贼,徇私枉法的罪名而遭到重罚。如果潘崇有意拔去这颗眼中钉,能干恐有性命之忧。
但是,好在潘崇还未在朝中达到一手遮天的权势,正好令尹成嘉又将此事推给了楚王,现在,救命的人就是钟无悔,只有通过这位楚王的红人,才能求得楚王宽恕。
尽管司败能干对钟无悔怀有深深的敌意,认为是他带坏了楚王,但是,钟无悔肯定是要救能干的,朝中像能干这样有识之士,奉公守法,秉公执法的忠臣确实不多,楚王以后的朝廷正需要这种铁面无私的大臣。
人肯定要救,但关键是怎么个救法。对于谁杀了潘府总管一事,钟无悔自是心知肚明,但他总不能挺身而出,说“是我杀了潘府总管”的吧。
钟无悔劝慰了能釰一番,直到指天发誓,并打下包票,楚王一定会赦能干无罪之后,能釰这才离去。
其实,钟无悔知道,像能干这种忠臣,楚王也是必定会救的。
凡事都是往最好的方向努力,做最坏的打算。
最好的办法是找出证据,证明张小海无罪,但是难度很大,关键证人已死,没人敢为张小海作证,证人证言、物证等方面都对张小海不利。
最坏的打算则是救得能干一命。
根据钟无悔的分析,潘崇制造冤案这一招,肯定是他门客的主意。不可否认,这招太毒太辣。
钟无悔想,如果让能干这次辞官回家,将司败之职让给潘崇的人。作为交换,能干保住一条命应该问题不大,以后东山再起只是个时间问题。
他怕就怕这个倔老头毫不妥协,硬抗到底,一旦将潘崇逼急了,他什么事都可做出来。
现在,令钟无悔头疼的是,怎样劝这个倔老头暂时服软。