第二百一十五章：掌法
第二百一十五章：八卦
“呼~~“整套拳在秦阳的柔贯之下招式相连浑然成为一体，全身骨骼不断响起
“霹雳啪啦“的声响，汗水不段的顺着毛缝细涌了出来
“舒服~舒服啊~“一套拳打下来秦阳顿时整个人显得的精神抖擞，但是秦阳看了一看手间呈现出来的图案，秦阳就不得不暴出一声粗语：
“妈的~死东西，我问候你的佳人~
这到底是不是太极拳啊~！每次练的时候都感觉是在打着一种另类的东西，似乎是太极又似乎不是的感觉让人真的很无语。真的是让人很想暴粗啊，虽然说不像，但是那两个阴阳鱼，又翩翩和太级扯上关系，怎么看，就是怎么晓太级的图案~
妈的！这该不会是太级的祖宗吧~~“秦阳大胆了做了多次的猜测
原先秦阳觉的自己就是在打太级，而且是一种境界很高的太级，因为咱能打出阴阳鱼的图案（你就吹吧~，还境界高呢）可是自从几年前秦阳在一次打拳的时候，无意间发现在阴阳鱼的里面先是出现一个空洞而后渐渐的出现了一个朦胧图样。从此就一发不可收拾的由最初的几乎看不清到现在勉强可以辨别出是一个'木'字。秦阳就开始察觉到了它是'怪胎'。虽然是怪，但是在这个'木'出现以后，秦阳就渐渐的对这个另类的东西有了一种格外的情感，但还是一看到自己的那个图，脑子里自然的会和那个正常太级的图案相比，在联想到太级拳心理老是觉得这就是一个活生生的“怪胎“为此秦阳曾经找过自己那个潇洒的老头子谈过，不过结果却让秦阳相当的无语。
每当秦阳一问到这个拳是那里来的时候，他那老头子总是一付好象事不关己，高高挂起的样子。这个样子让人真的很容易无限的遐想，有时候秦阳甚至在想这是不是老头子在哪里看别人，偷偷学的；或者是哪里骗来的东西。所以才这么的残化，一套功夫，拥有完整的招式而没有心法，甚至一点口诀都没有…。
对于怪拳和太极的关系，以及脚下出现的八卦图案，秦阳只能求助于如今的手段-电脑了，靠那老头子是永远不会有结果。
秦阳家里虽然是穷了一些，但是由于老头子的时髦性格，对于新事物的喜欢，最终狠下心来，买了一台电脑。所以秦阳自然而然的就学会了如何的运转这个电脑了，而且技术还不错勒。
在电脑的帮助下秦阳狠狠的补了以下关于八卦，以及关于的太级的一些知识。发现太级和八卦居然有着明显的内在联系。
太极其实是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即是道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪
无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。……二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。
看到这里秦阳总是为不觉的点点头，这说真的是很有道理的，天地间似乎真的是在围绕着这二则。秦阳接着往下看。
太级图这个神秘的图案
太级图是由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图象。先天八卦与后天八卦
先天八卦图，分为坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。所以太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴，因此太极图右而用白色表示属阳，白中黑点表示阳中有阴。
然而由后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反。“太极元气，含三为一“，
太极图这个圆圈，就是代表的一，代表的宇宙，代表的无极。太极是有限之天，无极是无限之天;太极是有，无极是无;太极是三，无极是一。图象的黑白二色，各自代表了阴阳两方，天地二分;黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳。道生一，就是无极生太极;一生二就是太极生两仪;二生三，就是阴阳交感化合;三生万物，就是太极含三为一，因为万物皆由阴阳而化生，故称万物各具一太极，也就是说，太极不仅包含了阴阳两个方面，还包含了划分阴阳的界线和标准
“呼~“一口气看了这么多的东西，秦阳觉得脑袋有点蒙，似乎有捕捉到那一丝丝的感觉又似乎什么都没有，接着往下看
《易经》有云：“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“
太级的含义确实是博大精深，对于目前来说的太级那不过是一家之说而已，究竟太级是否如资料上所见解的，秦阳也不能完全肯定，这种东西玄而又玄，但是值得肯定的是这一套关于阴阳，天地生论
秦阳继续往下翻查着，八卦二字浮现在了眼前
八卦，我国古代的一套朦胧神秘的图案，古老相传谁能真正懂得其中的道理就可以继承伏羲文王留下的宝贵精华。用“一“代表阳，用“－－“代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦。八卦之中又有阴阳之说
看到第一段秦阳就认为这于太级非常相符合的确实
八卦是我国古代先人留下智慧的高度结晶。它代表数千年前甚至更早时期，先人对于天的认识，对于地的认识，对于日月星辰的认识，它不仅仅只是一个简单的图案，其中更暗藏了宇宙万物的变化。变化之道在于生而不息，然而在如今又有几个人懂得其中真正的含义呢。西方的信仰是否真的那么强吗，不~至少秦阳认为，只要真正懂得了先人留下的宝贵财富，就一定可以发生一个质的蜕变
同样的八卦又有先天八卦（为人皇伏羲所创）和后天八卦（为周文王所创）两种。
先天八卦歌诀：
“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。乾化一，兑化二，离化三，震化四，巽化五，坎化六，艮化七，坤化八。“
短短的两句话却暗含了方位的划分以及天数的变化
后天八卦歌诀：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门；坎化一，乾化二，兑化三，坤化四，艮化五，震化六，巽化七，离化八。“
同样的后天八卦也暗含了方位的变化，此外后天八卦还可作为九宫排列进行算术：
乾六、坎一、艮八；兑七、宫五、震三；坤二、离九、巽四。
“吸~~“看到这秦阳深深的吸了一口气，不得不佩服先人老祖的智慧，既然能有天地联想到万物，在到利用它来推算演绎万物之间的关联
持续翻页往下看，八卦又分别代表着五行以及天地之间的自然现象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火金－乾、兑乾为天，兑为泽。然而并不是所有的东西都是无敌的，都没有缺点；阴阳五形八卦相生相克
乾、兑（金）生坎（水）
坎（水）生震巽（木）
震、巽（木）生离（火），
离（火）生坤、艮（土），
坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），
震、巽（木）克坤、艮（土），
坤、艮（土）克坎（水），
坎（水）克离（火），
离（火）克乾、兑（金）。
看了这两则文献资料后，秦阳认为后天，先天两种八卦均是为表达人类对于天地万物的认识，对于'天道'的认识二则既成差异又相扶相成，融合了二则将达到一个至高层次的境界，现在目前一些术士界的人士使用八卦一般都是使用后天八卦，因为先天八卦是空白的没有文字，人皇伏羲那个时代是没有文字出现的，有的只有图案，所以先天八卦又为__无字天书
与众不同的拳法配合神秘的太极八卦图案，给整到怪拳套上了一层神秘的光辉。
秦阳对于太级以及八卦的图的资料解说，最终明白了，二者一定不是像资料上所说的那么简单，那么相辅相成的，且其中必然存在着重要的内在的联系，这完全是一种本能的直觉，虽然还不明白是什么。
接着秦阳查询着太级拳法，发现其中和自己的拳法竟然有许多相似之处，甚至有些动作还是一样的。太级拳法讲究一个灵活，一个柔
拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻；
闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连；
体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬；
阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。
套用原话的意思太级之中最重要的要灵活运用自己的腰，（这里真的很重要，因为肾在那…）达到动则圆，行则滑的意境
看着这些五花八门涌泉般的资料，秦阳可是整整花了几天的时间才整理了出来。（大家都知道现在的知识太多了，这其中就不乏一些坑人，误人的说法。）
最终秦阳结合太级与八卦的知识给自己的拳法定下了八招八个名字
“奔雷-飓风－－－钟泽－－－－烈火－－－土蕴－－－水幕－－－金炙－－－木杀“
最终秦阳总结出了三点：
一：太级和八卦有关系
二：太级拳有拳决，而自己的拳没有拳决
三：太级和自己的拳都是以刚柔并际为特点，都要以腰为主主配合着步法。虚实相间
在比较完以后，秦阳毅然的决定。