第八章 幻丹与剑仙
回到村子里的我,一时也无事可做,时间就这样慢慢过去了,不久就在家过完了春节。
这时候已经到了2005年了,这时我开始对采气产生了兴趣。
其实我以前最大的收获就是无意中将道门第一步的凝神内视两眉中间玄关穴的功夫,从初三开始一直坚持到了现在,因为那个太方便了,随时随地都可以。
当时只要一微意注那里,就会酥麻的痒痒的,似有吸力,这个其实无意中为日后的修行打下了良好的基础。
我在家一有空就采气练功,慢慢的感觉有气聚丹田,甚至睡觉时也不停的吐纳采吸天地阴阳之气。
得气感非常的快,丹田处常有气团盘旋,跳动,绵绵密密,麻麻如电流,每呼吸一口气,就会注入一股灵气。慢慢的行走坐卧也能够正常采气了,,就这样练着过了一段时间。
一次,我正躺在床上,恍恍然惚中,突然精神一振,神识清醒了过来,进入了一种玄妙的状态。
周围的空间中响彻着各种电波的嗡嗡声,整个身体动弹不得,屋内的情景还是跟现实肉眼看到的没有区别,我知道是神识清醒了过来,这种类似情况已经不知经历了多少次了,也没有多惊慌。
还不待多想,‘嗡嗡嗡。。。‘神识感到全身元气突然鼓荡了起来,能够感觉到周围的天地元气迅速自动地聚集起来,如滚滚洪流冲入下丹田。
以前内气鼓荡有时是强烈,但从来没这么猛烈,对就是猛烈,这时的下丹田就如大海台风爆发时的那种刮起的惊涛骇浪,冲击着整个下丹田。
周围的天地元气不断的涌入,撑得下丹田不断膨胀,整个人好似跟气球那样马上就要承受不住就要爆炸起来了。
我有点惊慌了,正快支撑不住时,突然记起以前看到的一个排气法,就赶紧意念下丹田的元气从两涌泉穴中排出,并引向远方。
顿时体内的元气一泄千里,但是周围元气又一次波动起来,我赶紧趁着那段停歇的间隙拼命醒来,从床上起来,头晕了一下,看来排了太多元气出去,人变得差点虚脱了。
后来,我减少了采气的次数,尽量避免这种未知情况再发生。这几天我一直拿着那个广告,经过思考后买了十几本书籍,包括剑仙门修持大全,道宗灵元功,茅山九龙法术等,这几个后来都成了他的主修法门。
那时的我经过最少八九年的探索已经能初步判定一本书的真伪,就算是编造的书,它里面也会有不少有用的知识的。我见识就是在成千上万本的书中的只言片语及实践中积累起来的,合适的就会留下,所以,我对资料的渴求是多多益善。
这种情况我以前从未听说过,在思索再三后就动笔给卖这些书的人写信,很认真地描写了这种情况,并且极谦逊的询问该如何解决。
对方回信告知我,这种膨胀要爆炸起来的是幻境,不要害怕,更不要把气排除体外,如果下次再碰到这种情况,可以念南无观世音菩萨,还要把气聚合起来成一颗金光闪闪的金丹。
而且丹田自动聚集气是难得的好现象,大概只有百分之一的人才会如此,希望我好好修行,并且附送了好几本佛经,包括金刚经等。从此,我明白了一切有相,皆是虚妄的道理。
真是一语惊醒梦中人,这种思想一直指导着我,使其能有无惧,大无畏精神,在修行道路上给了我极大的帮助。这一段时间有好几次又差点进入那种状态,都被我强行拉回来。
大概又过了几天,中午躺着休息的时候,耳边突然响起了音乐声,然后又闻三声鼓声,紧接着整个人一下子又进入了玄妙状态中。
我想动一下,但是动弹不得,外面母亲翻动报纸的声音还能听到,我又试着喊了几声,但外面的母亲却丝毫没有察觉到里面的状况。
像上次那样,我整个下丹田的内气自动旋转起来,周围的天地元气不断聚集滚滚注入其中,整个下丹田的元气犹如大海中奔腾的的海浪,汹涌澎湃,不断盘旋膨胀,大!大!大!
我不断默念一切有相皆是虚妄,以及口诵观音圣号。聚集的元气越来越多,最终‘轰‘的一声,整个下丹田爆炸了,一片耀眼的金光过后,一颗金白色的拳头大小的圆形光球如初升的朝阳般悬浮在海平面上空,发着柔和的金光,但却不刺眼。
紧接着光球消失,整个下丹田又开始自动聚气,重复刚才的经过,就这样三次聚气,三次爆炸,三次出现金白色的光球,而后神识退出下丹田。上丹田处又开始自动聚气,但非常快,大家想想脑袋要是膨胀爆炸什么样子,汗。
我的神识只捕捉到脑海中在大爆炸后形成一个白色的漩涡,就像是一个星系那样,中间有颗特别明亮的金白色珠子。发生的经过极其迅速,也就在那一瞬间。
最后,中丹田也开始自动聚气,但没有什么特别的反应,内气只持续注入了一会儿就消失了,这个估计跟平常意守太少有关。
内元气全部安静下来后,萧辰逸的神识顿时与肉身结合转换回现实世界,慢慢做了一遍收功的动作后,又躺了一会儿,才起身走动,思考这个问题。
我对修行资料书籍近乎痴迷,把这些当宝似的,那天资料来时,非常兴奋,小心翼翼捧着书跑回家,打开就看了起来。里面的知识深深吸引着他,顾不得休息一口气看完了好几本书。
这些书的到来,犹如打开了一个新世界,豁然开朗,自此,我在修行的道路上翻开了崭新的一页,认识水平进入了更高的层次阶段。
在众多的书籍中,我主选了剑仙门修持大全这本书做为基本的主修方向,因为我手头还有本天龙神功秘典,即六脉神剑,可以相互弥补。然后还挑选了另外几本书作为辅助之用。
按书上论,剑仙门始于宋时,是丹道家炼成内丹的变化之气,后来演变成为南剑门与北剑门。南北剑门的修炼方法基本类似,不同的是南剑门炼的是掌中剑,剑气从掌指中出,北剑门炼的是腹中剑,剑气自口鼻中出。
不管气从口中出,还是从手中出,其基础修炼物质都是元精,元气,元神的结合,炼成元光。不仅能吐气如白虹,而且能用剑气隔山取牛头,穿山破石,能剑身合一,化白光凌空飞翔。
此剑气炼成伤人无形,此阶段修时只是神剑,收光炼神可得慧剑元神,炼虚合道以成飞剑真身神游作功。
我先是大概的将其全部看完了一遍,认为有很强的可行性,再加上以前练金刚指,一指禅,及那本六脉神剑的经验,大有希望有所成就。
纵观全书,我发现这本的内容资料与密宗有很大的关系,那本天龙神功秘典也是,在这一点上,两者有惊人的相似之处,但它们不是出自一个地方,而且里面融合了丹道的方法,估计是后人编造的。
可能与卖书的那位有关,在现今眼光看来,里面丹道部分缺了最重要的一个环节,很多方法都是充斥着佛门功夫,估计是想以此弥补,还有就是存了用佛法化解的心思,想法虽好,但毕竟这是一种不得真传的表现,当今世人就经常如此,也算是一种办法吧,这里就不多说这些了。
以三字明即,嗡ong,啊a,口牛hon,三字为种子明点,修持光明显现,开通五脉身轮,而后采气,然后开顶发射明点到高空,再对斗悟化大智大慧,由气化光练成金刚光明身。
内外皆通,明点受心意控制后,下一步进行聚光炼光以成神剑。聚光以收七星之光与宇宙真阳六星之光为上,收光时要以金引玉,就是放出元光气与宇宙光气相接相触才可收回真光真气。
七星之光与六星只光修成为真阳神剑,此剑气强大无比,可冲破一般佛道修的天罡之气。太阳,月亮,雷电为中,太阳之光修成为太阳神剑,月亮之光修成为太阴神剑。
太阳神剑修炼时,刚开始以两天或五天修一次为好,因真阳下贯人体时,其热无比,以自感适应为度,不可过急以防出偏。神剑总共分为真阳神剑,太阳神剑,太阴神剑,雷火神剑,冰雪神剑五种。
分别是采宇宙真阳,采日精,采月华阴柔水精,采雷电之气,采于无中颉有便得。每种神剑除了雷火神剑外其它都重点介绍了,因为雷火神剑采之特险,无师承不能冒进,以防不测。
聚气聚光结成神剑丹后开始运神剑等,最后神剑千变万化,任意作功,直至元神修成后再搬运虚空更高级的真阳之光,使神剑更加锋利无比,神剑中最高之剑为紫色光剑。
后面还有慧剑元神修为的修持。最后篇尾就是飞剑真身的修持,可神游太虚,弃去肉壳成真仙,分身化身只在一念之中,可任意与上仙同乐,而登仙境。
我经过认真比对后,才终于开始了练习。由于这部书是采取三密相应的方法,所以首先第一步是观想三脉七轮。三密相应其实是系佛教密宗修炼法门,修炼的核心。
三密指的是身密,口密,意密。密宗修炼者首先须定上界之本尊菩萨,在修持中使己之身相手印身密,默念咒语口密,意观本尊佛意密,相应相通,即三密相应。
这部书之所以如此,我估计是跟此书作者修炼过密宗有关系的,至于更之前大理天龙神功中的六脉神剑也有三密,就不太了解了,还待考证。这里就不探讨深究这些了,继续下文。
第一步中收神意观中脉,从顶轮就是百会至底轮会阴有一条笔直,透明,兰色的管状中脉,特征是是,通直如竹竿,粗细如箭杆,中空如纸卷,明彻如灯油。中脉上有七个平面脉轮,如莲花瓣来了,软柔如莲花。
分别是百会穴里一分许的顶轮,印堂直至中脉上的眉间轮,喉根直至中脉上的喉轮,膻中穴直至中脉上的心轮,神阙穴直至中脉处的脐轮,生殖器上根处直至中脉上的密轮,会**朝里上半分处的底轮。
起初观想有些吃力,慢慢就适应了,具体不多说啦,继续后面。第二步观想播种,分师播和自播。师播要请上师帮忙,一次就能显效。自播有两种,但一次不是那么有效,必须每次都得观想。
那时我哪有师父,只好选择自播法,将三种子字合成一明点,明点放光明,光明即清静,清静即光明。然后修持光明显现,自动进入禅定。
练至脐轮中的明点灵热发烧,并且是确确实实一意守即发烧发热,甚至一天不意守也感到发热后,才能开始下一部的练习。灵热不生,贯通五轮与身轮时,不但不会有效果,反而会导引身中元气从皮肤发出,徒劳无功,反伤身体。
很不幸的是,我就犯了这个错误,致使后来重新练了好几遍。而后明点在三脉中环行最少十五天,让明点受意念指令后准备开顶,其中又有三步骤,不细讲了。
整部书的资料对当时的我来讲是难得的一本由始到终的完整法门,自然珍若宝贝。就这样,我开始了犹如闭关式的修炼,最终炼成中脉,过早的开了顶。
顶上的那个凹穴,就是用明点砸出来的,常有气珠滚动。开顶,即打开百会穴。至此,修行者才算正式进入“天人合一”的境界,“人体小宇宙”与“天体大宇宙”信息相通,功夫自可一日千里,蒸蒸日上。
道门在结丹,圣胎育成后再开定顶,由此阳神出游。佛门认为开顶后就可以随时以意念勾提神识离开神体,开顶幻身后而神光出游。所以佛、道两家都认为开顶,意味着修炼者突破了生死之门。