第2章 我是谁
大福晋与李太医正说着话，门外走进来了一位中年男子。这位中年男子穿着，象征清朝官员的补服，但又与李太医身着的补服有明显的不同。首先他的顶戴花翎上的顶珠为红色，而李太医顶戴的顶珠为白色。最明显的是其朝服为黑色，而李太医的朝服为蓝色。最重要的是其朝服上绣着五爪金龙四团，而李太医的朝服补子图案为象征文官的白鹇。在二十一世纪母亲的严厉教育下，又有诸多拍烂了的清宫电视剧熏陶下，我很容易便可判定，刚刚进来的这位有些威严的中年男子应该是一位王爷。
这也可从他走入屋里后，屋内众人恭敬的态度上得到认证。穿着王爷朝服的中年男子一进屋，贵妇人、李太医及众下人们急忙深深一礼，恭声道：“给王爷请安。”穿着朝服的王爷进了屋，也不理会他人，径直走到我面前，黑着脸对李太医说道：“我儿载洸如何了？”
我勒个大爷的，这老天对我还真是不错，听这话的意思，面前这黑脸朝服王爷应该就是我穿越后的爹了，哦不，应该叫阿玛了。一栋硕大的房子，一间布置奢华的屋子，一位他人称其为“大福晋”自称为我“额娘”的母亲，一位他人称其为“王爷”的父亲，这意味着什么？在这等级森严的封建社会，这就意味着荣华富贵，意味着吃喝享乐。
只是不知道这位我的阿玛王爷是位什么封王呢？虽然我知道现在是身在清朝，但是尚不清楚此时是哪位皇帝当政呢？要知道如果是清朝前期，被册封为的王爷人数尚少，再随随便便来个什么曾随驾亲征的话，那么这位王爷可就值钱了。如果是清朝后期，那么就可以夸张点说，拿块板砖随便一丢，在京师就能拍死八个王爷，还有两个是小王爷（即将继承王位的人）。晚清皇室后裔众多，这被封为王爷的人也自然就多了，如果不是在朝中有些职权的王爷，估计还不如有些权的地方官员，可以毫不客气的说，这样的王爷也就是个混吃等死的命。
说到这，就要说说清朝时期封王封爵的制度了。在清朝，王爷一般分为亲王和郡王，再往下就是贝勒和贝子，然后是些其他如公、候、伯等十二等级的爵位。这封的爵位也是有差别的，有些爵位子嗣是可以继承的，有些是不可继承的。这可继承的爵位继承制度，清朝与其他朝代也是有些许不同的，清朝爵位继承分为世袭罔替和世袭递降两类。一般情况下都是世袭递降的继承，就是皇帝的儿子继承不了皇位会封为亲王，例如雍正时期便有好几位亲王就是雍正的兄弟（除了被雍正定罪的几位，其他的兄弟都封了王）。而亲王的嫡子（大儿子）可继承王位，但继承的不是“亲王”的爵位，而需要降级继承为郡王爵位（其他儿子也就封个贝勒、贝子的爵位或是无爵位）。然郡王的嫡子也要降级继承爵位，继承的也不是“郡王”的爵位，而是再降级为贝勒爵位。以此类推每世递降一等，当然贝子之后，其后代就只能降到公爵。待递降到辅国将军这一爵位时，便不再递降。另一种情况世袭罔替的继承制度，那可就不得了了，获得这种世袭罔替爵位的王，被称为“****”。清朝开国之初封了八位立下战功的皇亲宗室为“****”，这八位王爷因为功勋卓绝，所以他们获得世袭罔替的永久封爵，同时还享有配享太庙的殊荣。世袭罔替的意思就是以后辈辈都可以继承“****”的爵位，当然“****”如果有罪也是会获罪夺爵的。如果某“****”获罪而夺爵，则以其旁支世袭爵位。当然****除了世袭罔替的爵位外，比一般的亲王享有更优厚的待遇和特权，例如赐予世袭罔替王府。到了清朝中后期，因稳固江山而立功，又受恩封了四位王爷为“****”，至此清朝共有十二位****。
在这里说的这么多，其实就是要说明，爵位越高好处当然就越多。如果这还不能直观体会出其中的差别，那么实在的好处，“俸银”便能更好的体现出其中的差别了。亲王岁俸银1万两，禄米1万斛；郡王岁俸银5千两，禄米5千斛；贝勒岁俸银2500两，禄米2500斛；贝子岁俸银1300两，禄米1300斛。如此可见爵位等级的高低，其享受的待遇也是差别很大的，也就是说我的这位阿玛王爷，是亲王还是郡王，是掌权的王爷还是无职的王爷，可是直接关系到我日后享受的生活质量水平。但又想想从其他人称呼，只有五岁的我为“贝勒爷”，便可以隐约猜测出，我的这位阿玛王爷应该不是位“窝囊”王爷。要知道清王朝分封爵位共有功封、恩封、袭封和考封四种形式十二等爵，但不管哪种封爵都是需要被封人成年（满十六岁）后册封。而我如此小小年纪就被封爵为贝勒，可见我这“官二代”的老爹能量可是不小的。
此刻的我却不能兴奋的手舞足蹈，更不能开口说话。不是我不想说话，而是我不敢说话。要知道我现在可是穿越到了万恶的封建社会，在这里除了可以享受我“官二代”的优厚待遇外，这说话和做事也是要格外小心的，或许哪句话说的不对，哪件事惹怒了皇帝，随便一个欺君之罪，就可以要了项上人头。别的不说，就是这屋里的任何一人，包括有官职的李太医，如果不小心穿错了王爷的朝服，那也是要治罪的，有可能掉脑袋，甚至牵连家族。如果我习惯性的，对现在我的额娘叫了声“妈”，让人产生了怀疑，那还不知道会有什么后果呢。所以现在的我也只能选择沉默，以分析清楚当前的状况。其实这又何尝不是，我不知该如何称呼面前这位关心我的贵妇人呢，难道要开口称其为“额娘”，我还有些不习惯，也有些叫不出口。也许这就是活了近三十年的我，与这一百多年前的社会代沟吧。
看来穿越以后的第一件事，并不是考虑如何享受生活，也不是遐想如何统治世界，而是要先知道“我是谁”。