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299 重构神道(第一更)

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还是那句话:实践才能出真知,也唯有实践,唯有亲身体会,才能真正体悟其中种种奥妙。

其余的,无论是书上记载的,还是的隔着一层的观察,都是镜中观花,水中捞月,到头来不过一场空罢了。

之前,莫成君是真以为这《愿力金身诀》是一本鬼神之道的极大成之作,哪怕是某些细节还有瑕疵,但至少整个力量体系应是完整的。

可当那位‘赵老太爷’以人身享香火愿力之时,他就觉得这本密录,似乎也不怎么靠谱了。

再到现在,他真正迈入其中,亲身体会,再以‘辩证’的眼光去看待时,入眼的就都是漏洞,漏洞,漏洞……

全是漏洞!

若是从编程的角度来看,那就是bug一大堆了,整体程序连‘将将跑完’都做不到,更不要说运行过程中遭遇的种种问题了。

论起来,说它是新手作品都算是夸奖了,最多就算是个‘半成品’。

此时再看鬼神之道的问题,一群强大到某个程度的鬼神们集体发疯?

莫成君突然意识到,这就不是一两个问题造成的,而是不知多少问题纠缠在了一起,是神道一途就没能走通,更是整个力量体系的不完善。

也就是说,莫成君之前总结的那些个问题。

比如说‘精气神’的驳杂性,祈愿的驳杂,香火愿力的纯度问题,人心的七情六欲,祈愿反噬等等等等,就无需挑其中哪个是缺点了,而是所有的都是大问题,一个都别跑了!

从这个角度看,之前想的‘排除法’根本没法用,因为,入眼所见皆是问题,就哪个是能排除的。

这等状况,着实是犹如一团乱麻,愣是让莫成君都有种无从下手的感觉!

只是吧,他终究是经验丰富的老科研狗了,在经过短暂的‘手足无措’后,就明白这等状况已经不能单纯的修修补补能解决的了。

而是要推到重来,重新架构。

这就好比一座破庙,你想给建成大雷音寺,单纯的缝缝补补,敲敲打打已经没用了。

而是得把这寺庙砸了,再做实地考察,出设计图,招人运物资,从打地基开始,一点点的重新再建。

这鬼神之道确实不完善,可就如仙道一般,在大夏王朝时期,这异人异术又何曾受人待见了?

只要路走的通了,宽了,那就不一样了。

只是,这仙道一途是有无数先贤前仆后继,确立的仙道六境的体系,而这鬼神之道,则中途夭折。

可别人不行,不代表莫成君不行,‘路’太窄了,那就给拓宽好了。

不得不说,这野心着实大了些,近乎是想以一己之力推动一种力量体系的发展,但莫成君却充满了干劲,甚至为此雀跃不已。

因为,只有这种有挑战性的项目,才能让他打起十二万分的精神。

甚至,他觉得《造神》计划直到现在,历经波折,才算走上正轨!

那么,既然要重构神道体系,又该从何处下手呢?

自然是头开始!!!

……

应该说,无论干什么事儿,有多艰难,但凡是走到了自己擅长的领域,总会多几分得心应手。

而重构神道体系,追根究底还得着落在这凡人之力,香火愿力上。

再细细划分,类比仙道,这神道体系也必然是以超脱为目标,个人境界的步步攀升,自然得伴随着香火愿力的产生、流转、收集和使用。

再在这个过程中,又必须洞彻这香火愿力的特点,属性和运作规律。

有了目标,自然是奔着目标出发,于是,第一个月后,莫成君创造了一个新概念——神火。

香火愿力,本质上是无数凡人的‘精气神’烙印无色的天地灵机而成,因‘精气神’来源不同,这驳杂性几乎是必然的。

可问题时,这种‘驳杂’就是一种慢性毒药。

少了还好说,魂魄还能抗一抗,可要是多了,就会危及生命。

所以,莫成君给出的解决方法就两个字——提纯。

至于如何提纯?

一个字:烧!

两个字:火烧!

三个字:用火烧!

这‘神火’的灵感就源自于一门火法神通,《三昧真火》。

这一门得自离火魔仙的火法神通不仅仅立意奇高,更是出奇的强悍,那离火魔仙也不过是得了其中一昧,只算是皮毛,就自悟了成名绝技——离火神通。

当然,莫成君真正看中的,其实是这三昧真火可燃尽人体‘精气神’三宝的特性。

想当初,为了点燃那莲灯法宝的火焰,就以莫成君的体魄,都差点被抽干了‘精气神’。

光是这一点,就可以看出这火焰的威力。

其实说到底,人与人虽有不同,但大体上是没区别的,每个人的‘精气神’或有区别,但更多的应是如同一棵树上的树叶一般,大体无差,唯细微处有不同。

而莫成君就把这些不同之处看成了‘杂质’。

只要这‘三昧真火’一烧,去了其中差异,自然也就是去了‘毒性’,余下的就可以相融了。

举个例子,自来水,矿泉水,澹水,海水等等,其内成分大都雷同,但又有不一样的地方。

而莫成君现在则不管这些,只是一通操作下来,统统给提纯成了‘纯净水’,统一标准,自然就不存在冲突了。

事实上,当莫成君用‘神火’将所有的香火愿力都过滤一遍之后,就感受到了前所未有的轻松。

这轻松不仅仅是第二元神的承受上,好似去了层层污垢,干净清爽,更主要的,纯净水级别的香火愿力更受控制,驾驭起来轻松了不知多少,连术法的威力也强了不少。

当然,‘神火’非是三昧真火,不是三昧真火不好,而是其修炼的要求和难度太高。

真有修士到了那等境界,仗着这一神通都能横行天下了,还走什么神道之路啊?

莫成君是去了《三昧真火》神通的奥义,又极致弱化了杀伤力,再加强了这‘提纯’效果,才弄出来的一簇神火来。

你说它是术法也行,神通也罢,效果虽不如三昧真火,但是绝对够用了。

而这成果一出,莫成君更是如大了鸡血一般,越发积极了。

再三个月后,他又提出了第二个概念——神格!

这香火愿力是承载着凡人祈愿的,哪怕不是全都回馈,可也不能完全不理会。

但这也绝不是个轻松的‘工作’,一天两天也就罢了,一年两年也还能坚持,但要是几百上千年,甚至更久远的时间内都如此,还是三百六十五天全年无休的那种。

估摸着就算是真来了个工作狂,三五百年后也得厌世,得疯,想自杀!

所以,最好的方法其实是设计一个‘可自动回馈系统’。

类似于人工智能,不需要什么创造力,只要能按设定好的,回应一些常见的祈愿就好了。

要说莫成君前世的工作,让他在‘编程’这一方面也有些造诣,虽然这个世界没什么编程语言,但基本的逻辑也还在那。

而他细细思索之后,就准备按照构建神通种子的方法,来构建这枚‘神格’。

也就是以香火愿力为墨,以灵文篆书书写各种功用,结果就是当香火愿力经过‘神火’提纯之后,就会进入神格。

而‘神格’可以自动进行筛选,比对,只要是承载的祈愿在一定范围内,就可以按预先设定好的给予回馈,或是术法,或是托梦,或是占卜,或是暗中影响等等。

这事儿倒也不难,莫成君只是又花了一个月就从无到有弄出了个雏形。

只是真正试用以后,他就发现这‘系统’太简单了,完全没法满足所需。

于是,再次思索之后,他又给添加了‘分拣’功能,即按照香火愿力的‘纯度’和‘种类’做详细区分。

其中,按香火愿力的纯度来,由虔诚信徒和狂热信徒那里所收获的‘香火愿力’是质量最高的,几乎不存在愿力反噬的问题,会被截留下来,用以铸就神道金身。

而那些浅信徒和泛信徒祈祷所获得香火愿力则属于质量低劣,不合格品。

这些多用于日常消耗,庙祝的术法神力词语,乃至于回馈信徒所需消耗。

这一部分,取之于民也用之于民,消耗掉了,就不会有不好的影响了。

再有,香火愿力承载的祈愿也有很多种。

比如说有求财的,求子嗣延绵的,祈福的,伸冤的,求家宅安宁的,求父母康健的,甚至还有画个圈圈诅咒人的等等等等,不一而足。

可以说人有多少念头,就会有多少种祈愿,着实太过驳杂了些,但真要细分,杂七杂八的虽多,可最主要的还是那几种。

而莫成君则把统计出来的几种各归一类大项,每一项又都设定好回馈预桉,到时候只要对上了,直接反馈就行。

其中又以信徒等级,虔诚程度,危及程度等等进行了细节划分,祈愿回馈也会有不同。

至于那些负面的,不怀好意的,咒杀人命的,他则是一律摒弃,不予理会。

甚至,他思索片刻,还通过庙祝,开始有意识的做引导。

神道存在的根基是凡人,目标本就应该是导人向善,是传递真善美,而不是杀人和复仇!

他还专门挑了一部分负面情绪多,又无恶不作的信徒给予惩戒。

虽然现在不显,但他要树立的是神道向善的理念。

久而久之,负面情绪的香火愿力必然会越来越少,对鬼神的影响也会越来越小,且更容易发展信徒。

但莫成君还不满足,陆陆续续的,他又添加了‘存储祈愿’‘搜索’‘还愿’‘香火愿力二次提纯’‘复杂祈愿人工回馈’‘神道术法赐予’等足足十二项主要功能。

至此,‘神格’终于算是有了完整雏形。

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