第四百七十章 人道兵法,不败之地
一座人道杀伐之城，矗立滚滚雷霆，无边毁灭之中，巍然不动。以紫黑雷霆为云，为毁灭雷电为河，天道刑罚，天诛地灭，无量毁灭只能绕城而走，竟不得寸进。
一座雷池，化生于城池中央，池中一汪净水，清澈平静，光可鉴人，仿佛最好的清泉荷池。
但是观者，无不轰然震动。
“雷池，这是毁灭雷池！”
“天哪，引天道毁灭之力，化生为精华净水。阴极生阳，死极化生，天罚之力是毁灭的极致，这一汪雷水，是化生的无上至宝啊！”
“不错，这一池雷水，除了不可再生，功效怕在西方八宝功德池之上！”
“不止如此！这雷池真正的功效，不是诞生雷霆净水，而是汲取天道毁灭之力，化为雷城动力之源。如此，天罚之眼降下毁灭，却成了圣孙武的助力，天罚还有何意义？”
“圣孙武！圣孙武！人道圣人，人道战天，恐怖如斯！”
……
圣孙武昂立于雷城，视天道威压，无穷毁灭如无物，目光淡然宣布：“夫战，先为己之不可胜，以待敌之可胜，此谓，立于不败之地！”
圣人出言，惊天动地，每一个字，都在天空大放光芒，化成数亩大小，与天罚毁灭神雷搏杀。
最后一句，“立于不败之地”一出，整个雷城一凝，变得无比坚实古朴，坚不可摧，又跳出时空之外，令天罚之力无处可击。同时，环绕雷城的重重毁灭，雷霆护城河，不断化生成城中雷池池水
，池水化生无数规则之力，又转化成重重防护，令末世天罚，天诛地灭，竟不能撼动雷池分毫。
先就立于不败之地！
人道兵法，不败之地！
“这是人道规则，这是兵法法则，这是人道契入世界，成了世界的规则，天道也不可侵fan。”
“不败之地，圣孙武立于不败之地啊！”
“人道代天，这就是人道代天啊！”
“人道当立，天道不存！”
“天道不存，圣人何存？”
“人道？天道？无量量劫？圣人无存，我等何存？呜呼，怜我修士，劫难何多！”
……
赵昊手握轩辕剑，目光激动，热切地看着圣孙武。
圣孙武，是相对诸天万界，无数孙武而言。那些孙武已经消失，凝成眼前这一位，人道圣人圣孙武。
圣孙武，与战圣轩辕、燧圣燧人，对赵昊的价值，绝然不同。
因为，圣孙武，证的是人道，证的是赵昊的道啊。
人道是什么？人道，就是仙国大道的衍生、完善、进化，所以，人道就是赵昊的道果，被赵昊炼入混沌天衣之中，成了赵昊本命法宝。
所以，完全可以说，人道属于赵昊。
而人道要怎么走，人道是什么样子，赵昊参悟易子《创世纪》，参悟无数人道功法，得出了人道道路。但，所谓的人道道路，更多的是理念，具体怎么走，是不是这样，还得走过才知道。
战图世界，与通天斗法，既是斗法，更是赵昊人道之路的首次演化。也许是汇聚了人道气运，凝聚了赵昊人道意志，想不到，人道初次演化，竟然诞生帝女英，打破画图，超脱世界，炼假成真，
从战图之中，诞生十二颗人道圣果。
这十二颗圣果，是超脱之果，更是赵昊人道的引子，人道成圣之机！人道十二圣果就像十二盏灯，高县在空中指明，人道有这十二条主干。
是以，轩辕黄帝借圣果指引，成就混元；燧人氏踏入人道，成就混元。
但他们，说到底，都是享受赵昊的福li，借赵昊之助，成就混元道果。于赵昊而言，只是多了两个帮手打手，于赵昊的人道道果，价值不大。
但，圣孙武，证明了人道的一条道，兵家之道。他证明了，人道兵法，人道杀伐，就是这个样子，就是这个规则！让赵昊的人道，从“知道”层次，上升到“证道”层次。
如果赵昊是爱因斯坦，提出相对论，而圣孙武，则是以身实践，证明了相对论的兵家规则。从此，他自身就是这条规则，而这条兵家规则，又成为赵昊“相对论”的一条主干。
而赵昊，甚至人道大众，就可以利用他这条规则，操控世界改变世界，比如用它化生雷池——“发电”。
人道，就在赵昊的道果，就在混沌天衣。故，圣孙武，成了赵昊人道的一条主干。
圣孙武证道，让赵昊的人道，有了坚实的根基，深深地契入世界法则之中。
以前，赵昊必须全力出手，以混沌天衣，与天道意志争夺世界控制。而现在，赵昊可以高坐云端，静看人道兵家法则“圣孙武”，以法则操控世界，斩灭天道。
“这，才是我想要的人道，才是我想要的人道圣人啊！”
赵昊无比激动，抱着怀里的女娲，五指变幻着各种形状。女娲傻了呆了，本能地摇摆，茫然嗯嗯啊啊……
赵昊坏笑，手一指，将女娲的外衣化去。
女娲震惊呆滞，眼里只有天罚之眼，只有圣孙武的不败之地，茫然不觉……
“天道，这可是天道，亲自出手啊！”
“天罚，天罚之眼，天罚之力，无穷毁灭雷霆，圣人都要恐怖的天威，竟然毫无作用？”
“不败之地，圣孙武，小小的新晋混元，证了人道的伪圣，竟然在天罚之下，立于不败之地……”
“这，不合天道！”
“人道！天道！啊……不要……”
“帝昊！贼子！不要……”
赵昊坏笑，摩cha而不强cha，反正是碗里的肉，慢慢吃吧！
人道战场，不败雷城，圣孙武与天道交锋的中心，此时又起变化。
天罚之眼怒雷遮天，轰轰毁灭，却徒劳无功，绝灭的天罚之眼怒张，似是要记住人道，记住圣孙武，等他出现在洪荒。
圣孙武目光凛冽，冷然一笑，剑指无边毁灭，直视天罚之眼：“夫战，多算胜，少算不胜，而况于无算乎？”