第201章 信仰中的欲望
诡金刚、诡新娘、大司命，此时似乎都有些不悦。
宁丰笑了笑：
“要强抢？没用的。”
“不管是五具人偶，还是血色曼荼罗，都放在我的背包里。”
“没有谁可以抢走，只有我可以打开。”
“你们哪怕现在杀了我们几个，拿不到东西就是拿不到。”
此时，三只诡异沉默下来。
终于，诡新娘开口道：“你说说看。”
宁丰却道：“不急，我要和我的伙伴商议一下。”
说着，宁丰召唤诡迷雾，笼罩所有人。
王正德指了指韩成：“他的状况有些不妙啊。”
宁丰点点头：
“我明白。而且，我大概也已经清楚，人偶和曼荼罗到底有什么作用。”
“我也大概了解，民国时期藤山村和现实时间线的藤山村，到底是什么关系了。”
“王正德，我记得你背包里还有几个特殊的诡异道具的，对吧。”
王正德眉心一跳：“明白了。”
……
片刻后，诡迷雾开始向后方消散。
韩成、王正德站在那里。
小森和李洋则护着宁丰。
宁丰看着三方诡异，缓缓说道：
“让我……先将调查出的真相说一遍吧。”
“也让你们看看，我掌握了多少情报。”
“也防止……你们以为，可以轻松拿捏我。”
“首先，我来说说你吧，大司命吧。你为什么不着急将牌位拿走。我先前还在疑惑，但我看到你这条光柱的时候，我明白了。”
“诡新娘的光柱，来自于她的信仰之源——贞节牌坊。”
“诡金刚的光柱，来自于他的信仰之源——演员手札。”
“而你，大司命！你真正的信仰之源，是祠堂！或者说……是换花草，对吗？”
“因为换花草，是所有村里人想要让女婴变成男婴的药草！这才是村民信仰的核心！”
“所以才有了，换花草决定祠堂的说法！”
“无名牌位，只是一种类似肥料的存在，也就是请神木！”
大司命缓缓点头，露出阴恻恻的笑容：“竟然反应过来了，倒是有些让人吃惊了。”
宁丰却耸了耸肩，似笑非笑的看着三人：
“再说官将首这个仪式吧！”
“这个仪式，在民国时间线上，我没有看到。”
“但是在现实时间线上，我们看到了！”
“我一直奇怪，明明是诡金刚发起的官将首出巡，可为何大司命也好，诡新娘也好，没有一人阻止。”
“如今我明白了！”
“官将首出巡，这个仪式本身，是超度那些含冤而死的女子的。从这条利益上来说，符合诡金刚你诞生的源头。”
“但是，演员阵容上，后期却是大司命开始挑选的。”
“所以，如果我预估的没错，代表村民对官将首信仰的鬼人偶，就是大司命你利用官将首的仪式，弄出的道具！”
“只是你没想到，这人偶，对诡金刚和诡新娘都有用吧！”
“再看官将首的出巡时，那顶莫名其妙出现在其中的花轿。”
“不难猜测了！那花轿上的，自然就是你诡新娘了！”
“换句话说，官将首的仪式，误打误撞的，成为了你们三方同时提升之力的源头，也就是信仰！”
闻言，诡金刚、诡新娘、大司命同时眉头一皱。
宁丰冷冷说道：
“就像从前的神鬼文化里，神仙需要信仰一样。”
“你们三个，之所以能变成诡异，不也是因为某种信仰、某类人群的信念吗？”
“鬼人偶，汇聚着漫长的信仰，自然就是你们的补品！”
“换句话说，让你们从现在的冤诡级诡异，突破到厉诡级诡异。”
“或许……能突破的部分还会更多！”
“但是有了力量之后，就要争夺地盘了！”
“诡异禁区内，只能有一方禁区之主。”
“所以，鬼人偶对你们来说，就是杀死对方，成为禁区之主的筹码！”
此时，诡金刚开口了：“那血色曼荼罗，你又了解了多少？”
宁丰点点头：
“邪术，是按照胎藏界五佛的设定来布置的。”
“曼荼罗这种花，在佛教的含义当中，象征着智慧、轮回、永生等等。”
“诡金刚，你也曾经跟我说过，在藤山村这个禁区里，过去、现在、未来，是在一个平面上的。”
“换句话说，对于你们三个而言，想要穿梭在过去、现在、未来当中，并不是难事。”
“可如果……你们不单单要的是穿梭，而是掌控呢？”
此言一出，三方诡异全都变了脸色。
宁丰扫了一眼，顿时明白，自己推测的方向是正确的！
但也正因如此，宁丰心中也不由的有些骇然。
这三个由村民意志诞生的诡异，心思竟然诡异到如此地步，能想到如此刁钻的方法！
宁丰深吸口气：
“其实不难看出来了！”
“为何孙玉兰和杨玥，会以记者、以被掳掠到藤山村的女子的身份，出现在未来？”
“轮回转世吗？”
“我一开始有过这种猜想。”
“直到……大司命，你露出了这张和现实时间线的村长，一模一样的脸！”
“直到刚才，我才明白，现实时间线表达的‘未来’，并不是真正的未来！”
“而是你们三个的仪式，联手缔造出的虚假未来，对吧！”
“就像是剪辑电影的人一样，通过素材和碎片，可以随意剪辑出一个自己想要的结果！”
“这是一种精神麻痹，用来安慰自己曾经的痛苦的！”
此时，三方诡异都不说话了。
宁丰冷笑：
“在名为‘未来’的现实时间线上……”
“诡新娘是被村民惧怕的黑暗统治者！”
“大司命，成了村子当中一言九鼎，甚至可断人生死的存在！”
“唯独你诡金刚，悲催的被封印在了疗养院！”
“所以，你才会不断的出现在各处，不断的释放诅咒，因为你需要打破自己的困境！打破这个被压制的‘未来’！”
“你们就像是三个玩游戏的人，利用在民国时期得到的资源，在‘现实时间线’上，给自己塑造一个让自己满意的未来！”
“但是这个未来，是需要大量的信仰，大量的诡异力量来投入的！”
“所以，你们要厮杀！”
“你们要成为那个最终的胜利者，然后利用曼荼罗的力量，掌控禁区内的时间，将藤山村的‘未来’，彻底改写成满足自己喜好的欲望世界！”
“比如你诡新娘，也许就会缔造一个以女子为尊的藤山村。”
“比如你诡金刚，会创造一个相对调和一点，但依旧以男人为尊的藤山村。”
“比如你大司命，则会压迫所有人，创造一个可以让你这个‘村长’独断专行的藤山村！”
“你们从来不是为了被压迫的女子！”
“你们也不是为了心生怜悯的男人！”
“你们更不是为了祈求延续香火的村民！”
“你们为的是你们自己！为的……你们变成诡异之后的欲望！”
“你们将藤山村的所有人变成了棋子！”
“你们三个……就是这个棋盘的下棋人！”
PS：这里的意思，其实就有点我们现实当中，承受了不如意的生活后，希望有一个完全如意的假想未来是一个道理。
三只诡异，因为各种负面的信息而诞生，他们无形之中，希望自己拥有完美的未来。
但是，现实状况已经无法更改，所以诡异们想要控制时间，击杀对手，篡改未来，给自己一个心里安慰，大概就是这个意思哦。