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第一百六十七章 破碎虚空之后

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疑惑

黄易小说中的传鹰跃马腾空而去,留给后人一段不可企及的神话的同时,也给了后世武者一个终极目标:以武证道,破碎虚空,这也是黄易所有异侠类小说的最高境界。读者新奇之余不免提出疑问,虚空无形无质,如何去破碎?传鹰跃马腾空,去了哪里

多年以后修真兴起,两相对比,便知黄易首创以武入道,道行圆满,便飞升成仙。传鹰成了仙……那仙人又在哪里

如果问古人,故人当然会毫不犹豫的说,在天上。白日飞升自是向上飞,仙人不在天上那还往上飞个什么。吃了灵药的嫦娥飞去了广寒宫,传说汉代淮南王刘安一人得道仙及鸡犬。元代有个千户大约也是持这种想法以为到了天上就可以成仙,于是给自己捆上火箭

天上没有神仙,这个现代的飞机火箭卫星宇宙飞船都可以证明,千户是白白粉身碎骨了。现在为了需要,假设神仙真的存在,天上没有仙宫,那求仙者飞升,升去了哪里

回过头来,看看传统传说中的神仙有哪些基本特点

其一,长生。普遍认为仙人极其长寿,记载很多,比较典型的,葛洪神仙传有这么一段记载

“汉孝桓帝时,神仙王远字方平,降于蔡经家……麻姑至,蔡经亦举家见之。是好女子,年十八九许,于顶上作髻,余发垂至腰,其衣有文章,而非锦绮,光彩耀目,不可名状。入拜方平,方平为之起立。坐定,召进行厨,皆金盘玉杯,肴膳多是诸花果,而香气达于内外。蔡脯行之,如柏实,云是麟脯也。麻姑自说云:”接侍以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者,会时略半也,岂将复为陵陆乎?‘方平笑曰:“圣人皆言,东海行复扬尘也。

沧海桑田的成语就是由此而来,这个得多少年,不得而知

其二,逍遥,以吕洞宾为例子,朝游百越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。令人不胜神往。

作为独立的意识体,最不能接受的就是自我意识的消亡,作为社会的动物,一生难免会受刀各种束缚擎肘,仙人集长生逍遥于一身,羡煞凡人。尽管如此,仙人的传说也是寥寥无几。还是假设仙人真的存在,除了极个别的外,他们为什么几乎不在世间行走,不跟凡人打交道?

另外为数不多的仙人交流传说里,有几个有些蹊跷,值得注意

刘晨、阮肇,入天台采药,远不得返,经十三日饥。遥望山上有桃树子熟,遂跻险援葛至其下,啗数枚,饥止体充。欲下山,以杯取水,见芜菁叶流下,甚鲜妍。复有一杯流下,有胡麻饭焉。乃相谓曰:“此近人矣。”遂渡山。出一大溪,溪边有二女子,色甚美,见二人持杯,便笑曰:“刘、阮二郎捉向杯来。”刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识,曰:“来何晚耶?”因邀还家。南东二璧(南东二璧原作雨璧东壁,据明钞本改。黄本作西璧东璧)各有绛罗帐,帐角悬铃,上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉,甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子,笑曰:“贺汝婿来。”酒酣作乐。夜后各就一帐宿,婉态殊绝。至十日求还,苦留半年,气候草木,常是春时,百鸟啼鸣,更怀乡。归思甚苦。女遂相送,指示还路。乡邑零落,已十世矣。

留了十天,已过十世

烂柯奇闻,传南朝梁任昉述异记:

安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥。俄顷,童子谓曰:"何不去?"质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人

既归无复时人,少说也有几十上百年吧

就连聊斋志异也有那么一段,贾奉雉闻中即遁,在山不过宿了一夜,回到世间……

……

贾俯视故村,故在目中。意妻弱步,必滞途间。疾趋里余,已至家门,但见房垣零落,旧景全非,村中老幼,竟无一相识者,心始骇异。忽念刘、阮返自天台,情景真似。不敢入门,于对户憩坐。良久,有老翁曳杖出。贾揖之,问:“贾某家何所?”翁指其第曰:“此即是也。得无欲闻奇事耶?仆悉知之。相传此公闻捷即遁;遁时其子才七八岁。后至十四五岁,母忽大睡不醒。子在时,寒暑为之易衣;迨后穷踧,房舍拆毁,惟以木架苫覆蔽之。月前夫人忽醒,屈指百余年矣。远近闻其异,皆来访视,近日稍稀矣。”贾豁然顿悟,曰:“翁不知贾奉雉即某是也。”

此可谓弹指百年。

这些个传说的相似之处就在于,神仙时间的流逝速度似乎跟我们不一样,神奇之至。

还是那句话,假设神仙真的存在,他们不在天上,几乎可以无视人间的准则。几乎不跟人交流不说,连时间都可以跟我们流逝得不一样,这究竟是怎么一回事。

猜想

以假定神仙真的存在为前提,猜想神仙是一种跟我们处在不同维度但可以进出我们维度的生物。以此来逐一解答前面的疑问

低维有低维的规则,高维相对于低维有更高的规则,如果两者能交流,落在低维生物眼里,就分外显得神奇

以我们三维人为例,假若我们生存的三维世界可以通过某种方式跟二维平面世界连接,而“我”好奇心很重,想去二维世界跟二维平面蚂蚁打打交道,那在二维平面蚂蚁眼中,"我“肯定是很神奇的存在

如,“我”肯定不能用本来的身体进入那个少了一个维度的世界,想要跟他们打交道,就必须用类似于投影的方式。那么相对于二维平面蚂蚁,“我”是千变万化的————投影自然可以随意变化;是可以瞬息千里的——只要调整一下“光源”就成;是无所不知的——三维的规则当然比二维高级,即便不是无所不知,唬弄下他们还是没问题的;是可以随意抹杀他们的,这个后面还可以接着谈;我们也不会吃它们世界的食物等等等登登

相对他们而言,“我”这种存在意味着什么,把二维转换成三维,三维转换成高位,SO

做别的生物眼里的神仙表面上看起来很爽,不过按照推演,高维有相对低维更高的法则,但高维在低维就得必须遵守低维的法则,比如我们要是到了二维世界,是没可能造出三维世界才有的飞机大炮。以仙侠小说灵山为例,里面就明确规定世间法不过出神入化,仙界有更高的法,但在世间施展不来。高维空间的生物到低维空间,相对于低维空间生物肯定知道更多东西掌握了更多的规则,却肯定会束手束脚无比别扭。

还是以我们去二维世界为例,少了一维高度,我们走路只能平移(能不能叫走路还不好说),不能跳不能飞,看到的所有东西都是平的没有高度肯定会极其不习惯(二维生物肯定很习惯),等等,再加上二维规则的限制……

所以如果我们世界与二维世界连接,我们去二维世界,肯定只是因为好奇,或者心血来潮去玩玩游戏,游戏玩厌了肯定会回到自己的世界,说不定再也不会往那个世界看上一眼。

以此似乎可以解释神仙为何不怎么在人间出现,不是人间天地元气不足,在它们看来低维世界就是牢房。如果修真是三维宇宙往高维宇宙的跃迁,那么相对于跃迁成功者,之前的世界就是一个牢房,好不容易越狱成功,逃出了三维牢房,你会想着再回来看看重温一下感觉吗?

再谈到神仙长生的问题。天上一天,地上一年,抑或者洞中方七日,世上已千年,甭管时间流逝的比例是多少,可以确定的神仙的时间总的来说也是向前流动的,不会出现天上一天,下去一看回到了过去的情况

麻姑可以几度看沧海变桑田,几万年几十万年上百万年,看起来很恐怖不可想象。不过如果它们宇宙跟我们宇宙的时间比是1比100万,那就算不了什么了。不说神仙,在我们这个宇宙,按照相对论,只要速度能够接近光速,时间就会相对变慢。这种情形科幻小说里多的是,驾驶一艘近光速飞船1年,回地球一看几万年过去了也说不定。这种情况的长生只是一种伪长生。

当然,按照推演,可能存在另一种情况,如果是在时间维度上比我们高,而又跟我们的世界相连接。那会意味着什么?我们的时间是一维,它们的时间是二维或者三维,那就意味着它们能在我们历史上任何一个以相同的面貌出现,也意味着它们能随时从我们的时间维度里跳出或进入,

举例子,仙侠小说灵山第十五章一段

……

一种奇异的感觉弥漫而来,周围的一切都在这一刻突然静止了。“静”与“止”是两个分别的概念,首先是周围的一切声音都不复存在,其次是这一片天地间的所有物体动物都停顿下来,包括梅溪的身体。他正向前迈步,一只脚提起来刚刚落下还没落地,这个姿势理论上是不可能保持静止的,但是恰恰他就这样被定住了。他动不了,哪怕一根头发一根手指头都动不了,连视线都无法移动。

在他的侧前方路口处有一辆公共汽车刚刚转弯,还保持着一种前冲的姿态停滞在那里,车后部排出的青烟尾气刚刚飘散此时也被奇异的定格,透过车窗还能看见车厢里站着的乘客身体向转弯处倾斜,都奇异的保持着这瞬间的姿态。奇怪的是梅溪虽然动不了,连呼吸与心跳也静止了,但他的神识感应还在,能察觉到周围的情况,而周围的一切事物几乎都是如此。这种感觉不是空间的凝固,而是时间流逝的停滞。

虽然一切几乎都静止了,但也有例外,静中有动,唯一还保持完全正常的就是那位卖水果的女人。在这一片时空凝滞的天地中,那女人似乎不受任何影响,动作也没有任何停滞,只见她一手拿起了杨柳枝,点头冲梅溪浅浅一笑,看姿势下一个动作应该是用杨柳枝冲着梅溪的方向拂过来。

然而这女人突然脸色一变,抬头,视线穿过梅溪的肩侧看向他的身后。就在此时梅溪听见了身后有一个人的脚步声还有说话声:“关小妹,原来是你呀!这些年见你的化身显现,一次比一次出落的标致水灵,你想干什么?勾引小伙吗?……看样子我来的正是时候,也正是地方。”

这里的风君子关小妹明显能自由地跳出进入我们的时间维(当然这只是我这个帖子的看法,原文中注明只是一种穿行色界的神通)

还要假设特殊情况,高维宇宙极小的碎片稳定的存在在低维宇宙,如二维平面宇宙某个区域存在一个不大不小的三维球体,那么,三维生物就可以不必采用投影的方式跟二维生物接触,而二维生物在这个区域也能感受到不同的法则……二维换成三维,三维换成高维,我们的世界出现高维宇宙碎片,对比神话,可不可以类比成洞府天宫等等

回到开头,换个角度看破碎虚空最后一段,传鹰杀思汉飞,传鹰跃马腾空而去

……

传鹰手上电芒一闪,不知由那夺来一只长矛,笔直向他标来,传鹰终于向他出手

天地忽而停顿

虽然周围两万多人杀声震天,思汉飞却觉得在这一刻,宇宙静寂无声

心中刚想提起钢矛,那掷来的长矛已经贯胸而入,再从后背钻了出来

传鹰这一矛完全没有受时间和距离的束缚,他手中寒芒初现,思汉飞便被贯胸破背,中间没有费去刹那光阴

……

解释战斗

1四维传鹰完败三维王思汉

二维平面生物跟我们战斗,纵然它再强悍,对于我们来说也只是一只趴在纸上没有厚度的蚂蚁,它身体的一切同为二维生物的同类看不到,但在拥有另一个维度的我们眼中无所遁形,对付它们我们只要从它们眼中不存在的第三个维度,也就是它们的上方,对着它们的心脏按一下手指。这一切在它们看来,甚至都不需要时间。

四维之于三维,传鹰之于王思汉自然也是如此。

最大的压制不是力量技巧的压制,而是规则的压制。低维跟高维的战斗,正如北斗神拳里一句很装的话,我是神,你们是人,你们人是永远战胜不了神的。

2多维时间高维空间的传鹰战胜王思汉

这个解释比刚才简单,高维传鹰跳出时间,扔矛,扎进王思汉胸口,再进入时间。落在元兵眼里,就是传鹰拿起矛的一瞬间,矛就插在王思汉的胸口了,中间丢失了一段时间。

总结,传鹰跃马腾空,去了高维宇宙,完毕

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