第８５章 房响锅迸。
第８５章房响锅迸。
严昊穹从小在道观出家，出身于传统全真教宫观，四十多岁的年纪能做到道教学院主任这把椅子，也是经过刻苦努力加上两份运气得来的，他个人赞同隐居潜修为主﹐不尚符籙﹐不事黄白之术。
他推从的是邱处机一念无生即自由的理念，认为道士本应该在修心上使得心忘念虑即超欲界，心忘诸境即超色界，不着空见即超无色界。这一点和佛教很是接近，他认为心就像莲根在淤泥而花在虚空，身在凡而心在圣境。并且在教制、教规、内丹修炼方面颇有成就。
对于茅山术，总体来说严昊穹多少还是有些排斥的，毕竟茅山术只是作为术士讲阴阳灾异的一派人，这时一些专门给别人算命，驱灾辟邪的之类的江湖术士，好像和崇高的道教多少有些不靠谱。
再加上上次他推荐来的人被道院勒令离职，这也使得严主任从内心深处的某一点私心对銭方没有什么好感。
不过当他接着听下去后，当銭方说起全真教的伟大，提起到丘处机真人的一言止杀还是让他对銭方产生了一些好感。
严主任就这一点还是满难能可贵的，很多人，他们从来都不知道反思自己的过错，只是将一些不正确的观点强加于人，所以，就这一点来说，当他听到赞颂自己门派的话，还是表现出很高兴的样子。也就不在去计较监院刚才对自己的态度了。
“这小子看起来还是有些能水儿的嘛！”严主任眯起那对死鱼眼，表现出喜悦的一面，说实话，他不得不佩服銭方对道教渊源的追溯和理解范围的广阔。
“看，说的多好啊！”无恒子拍拍监院的肩膀。“他竟然能将茅山术和大白菜说到一起去，足以见得是有真才实学啊！”
“是啊，是啊！”严主任不得不说了这样一句话。
“我道教有此子在，必将能够振兴茅山道术，必将力挽狂澜与道术失传之危机，使我泱泱华夏之道教瑰宝在沉沦之后能够撅起。”监院同样用微笑的神情看着无恒子说。
他们两人在那里爱屋及乌地对銭方大加赞赏，在他们眼中认为：道教幸好还有像銭方这样的人才。
有了此子在，道教必将屹立中华民族之林而得振兴。
有此子在，茅山术必将大有可为。
有此子在，中国道教和茅山术则道魂不灭。
有此子在，甚至连大白菜都上升到了民族的高度。
那种感情，那种感觉，是震撼的，是清晰而又期盼的如拨云见日样的心潮澎湃。道教，就需要这样的人才，茅山术也要这样的人才去光大门楣。
无恒子此时才算是真正放心，当初，他还真担心会发生上次学院暴动地事件。
要知道，寻找一位有真才实学的人不容易，可要是再加上一条能震慑住这般年轻小道士的人才，就更不容易找了，幸好，他们现在有了一位这种多面手的师傅。
无恒子笑了，监院也笑了，严主任更是笑了，只是在这些相类似的笑容中，却有着多种涵义。他们三人各有盘算，各有打算，那笑容的出发点虽然不一样，但起码他们都笑了。
正因为他们笑了，銭方的身份地位也得到了巩固。
銭方早就发现了教室外的无恒子等人，这些，都在他的预料之中。銭方的年纪并不算大，可他在工厂里见过各种人和各种各样的人打过交到，他能够猜到，一所学院，绝不是凭着某人的三言两语就能让自己获得信任，很自然，人家也是要考察一番地。
銭方体验不出三种笑容都代表着什么，他也无所谓地不愿意去想，只要自己过的高兴，为什么一定要管别人怎么想呢？做自己的事情，让他们说去吧！銭方坚定了这个信念。
“师傅！您打算教我们点什么？”
当銭方露出大咧咧的笑容，拿起课本后有学院问道。同时传来哗啦啦众人翻书的声音。
啪。
“就书上这点玩意儿也能算的上是茅山术？”銭方将书本照原样扔到桌子上咧咧嘴说道：“这也太小看我们道教，贬低道术的精髓了，因此我说，这里面的东西我都懂，我都知道，而我知道的书上却没有，我的知识比这本书要多的多，至于要教什么，那是我考虑的事情，不是你们要操心的。”
銭方停顿了一下，眼睛向下一瞥：“这本书可以仍一边去了。”
又是一阵哗啦啦的声响，大多数学员都把那本《茅山道术》扔到了抽屉里，只有一小部分人多少还有些迟疑地持观望态度。
“知道吗？你们这些人，在我面前，就是没学问的白丁。”銭方对这些人的态度感到很不高兴，这对于他这位茅山术的大家‘茅山客’来说就是侮辱，是藐视。对于这样的态度，銭方有种想要发飙的疯狂举动，他拿着黑板擦在教桌上啪啪啪地敲着。“别以为你们知道一些什么不起眼的道术，在道藏上学会过一些禁经和祝由科的小法术就可以妄自尊大。
“你们不过一白丁耳！”
“嗯，这还像话。”见到剩下的人同样将书本扔进课桌深处，銭方抚尔一笑转身抓起粉笔，在黑板上写下了几个大字“房响锅迸”
嚓，粉笔在这四个字下面狠狠地画了一道。
“你们谁能给我说说这四个字的涵义。”转过头的銭方看着下面叱咤喑呜地问道。随后…
嗖，一个粉笔头在銭方脱手后，正对准想要去书中找答案的学员飞去，粉笔头在空中拉出一道优美的弧线，那一记粉笔头，准度比北斗卫星导航系统精确定位的导弹还要准确几分，很精准地正中那人的额头。
“不要去看书，书中没有答案，答案在这里知道吗？”銭方指了指自己的脑袋，他对自己粉笔头的准确度感到非常满意，以前上学的时候，就很羡慕老师满课堂乱飞的粉笔头，现在他终于也有机会使用这样一项绝技了，因此他感到很自豪。
但在自豪之后说的话，可就让学员们感到自卑了：“说你们是白丁，可能你还不高兴。连这四个字都不明白，不是白丁是什么？”
中了精确定位制导粉笔头的小道士，伸手在额头上擦擦，他同样感受到了曾经沧海的那种幸福感而带头为銭方捧臭脚。更是得到了众人的附和。
“师傅！真厉害。这么高深的学问都知道。”
“师傅就是牛叉。”
“师傅您老人家就给讲讲什么是房响锅迸把。”
“嘿嘿！孺子可教也！”銭方得意地说了一句。“白丁们，你们听好了！”
他就知道，这四个字一定会难道一大片人，可别小看房响锅迸这四个字，这里面的含义可大了去了。
相传在解放前，有两家农民生了儿子，儿子生出来，怪事也就跟着来了，佟姓那家的孩子五岁那年，家中怪事不断，板凳会自己走路，房中到处咔咔作响，窗户外常常有鬼叫。
旧社会各种怪事很多，而且根本没有什么原因可讲，那时候的人，就是信迷信都找不到庙门，远不是现在的大都市可比的，农民没什么文化，不知道发生了什么，但他们清楚的知道一点，一正压百邪，自己不会茅山术，可农民有自己的办法，这家人就给儿子起名叫佟阎王。
说来也怪，在早上叫佟阎王，晚上叫佟阎王的一来二去中，家中的怪事也就消声灭迹了。
另一家人就没有那么幸运了，孩子长到七岁，同样是房子里面到处乱响，天天如此地持续了很长时间，到最后，连家里唯一的铁器，那口做饭的铁锅也咔咔响个不停，有传闻，说锅底还出现了人们看不懂的红字。
很快，孩子貌似得病死了，家中乱响的怪事自然也停止了，唯一还能作为警醒的是，铁锅下的红字半年后才慢慢消退。
銭方简洁地讲了两个小故事，用来解说房响锅迸。
“哇…。”此时教室里穿着道士装的众多壮小伙都睁大眼睛，眼睛中都爆发出惊奇的目光，发出惊叹的声音，以此来表示事情是多么的不可思议。。
这些棒小伙子丝毫不掩盖内心中对銭方的赞叹。
“哇…师傅，你真是太棒了，连这些事你都知道啊！”女道士对銭方从容不迫的流利应答侃侃而谈地讲解，流露出叹服、钦佩乃至羡慕的话语和敬佩地神情。
“那这是什么原因导致的呢？”有学员问道。
銭方对答如流，深刻细致地讲解，让学员们知道。
事实上，这两个案例，所说的都是犯了小儿煞的缘由，这并不是说凡是小儿煞一定就房响锅迸，但房响锅迸一定就是煞气了。
为什么说现在的人们就遇不到这样的事儿呢？其实原因很简单。
旧社会解放前，老百姓常居住的是土房，屋中的一切，除开铁锅，一切的一切都是用土垒砌而成。在茅山术中，对于煞的界定正是缘于土修土造，而且在那个时候，没有电灯，百姓都是用油灯来照亮。这从另外一个方面讲，油灯也是一种供奉的物品，也就很容易招惹不干净的东西进家。