第七十九章 圣池权争

炙五所骑的这条黑龙，就是他豢养的命兽。按炙五对一些妖兽描述，这黑龙从龙蛋育化破壳到幼龙，再从幼龙到成年黑龙，起码也得一、二百年时间。而炙五明显还是一个稚气未脱的毛头小子，居然有了这等命兽，这让百里轩、赫尔兀二人无比惊讶。炙五见状，只得说起了自己既往恨事，让二人有点啼笑皆非。　炙五其实有三百多岁了，他豢养这条黑龙，也已近二百年。　这里男性巫民，以孔武有力的彪悍形象为美，尤以高大挺拔的身躯、结实而坟起的肌肉、浓密乌黑的胡须为最。　炙五生性顽皮，在他刚成年时，一次与族中长辈外出历练，误食了一种叫“回颜果”的野果，致使他容貌一直象现在这般。　这回颜果不但巨毒，更有一种神奇功效。凡误食之人，形貌上会渐渐发生一种返老还童的变化。但这种返老还童，并非长生不死，而是误食者形貌、肢体都会慢慢变小，终至回缩成刚出生的婴儿模样。当误食者变至婴儿那一刻，也就是生命终结之时。在这种回颜变化过程中，唯一不变的，是误食者的心智，让误食者清醒见证着自身回颜变化，直至死亡。　炙五误服回颜果后，曾在长辈们帮助下整天泡在灵蛊池内，靠体内命蛊解毒并抵抗回颜变化。族人怕炙五巫功锁神，还让他豢养几乎倾全族之力才得来的一只幼年黑龙。结果，回颜果的功效被抗住了，炙五的命也保住了，但他的形貌，一直保持着现在这样。他这种永远长不大的形象，也成了别人的笑柄。　先前，加百炎那一行人，多是大部落的首领子孙。他们之中，仍有不少人并没有这种命兽龙。由此可见，在巫民部落里，以龙为命兽者，并不太多。　百里轩与赫尔兀正细细打量脚下黑龙时，却听到炙五说：“说了这么久，还未请教二位大名！”　百里轩与赫尔兀相继通名。百里轩则继续说道：“是我等失礼，我们初来乍到，还请炙少族长多多指教！”　“不用客气。唉……”炙五突然面现黯色，“二位也看到了，我这个少族长，可比不了加百炎威风。加百族对我炙族虽然表面上尊敬，暗中却团结多数部族，欲扶持另一部族取代我族，得到‘灵蛊池’的掌控权。二位此时来到这里，算是及时，若我族失去圣池掌控权，加百族独霸两池，你们再想进两池可不容易了。”　百里轩听罢，甚感意外：“圣池掌控权不是固定在某一部族？你们这里，各部族之间也会发生战争？”　炙五摇摇头：“并非你想的那种战争。我们这里，每一百年举行一次行巫大会。届时，各部族均派出十位行巫，同台较技，根据比试成绩将各部族排名，第一、二名的部族，才获得圣池掌管权。上次行巫大会，我族参会者中，有几位受了重伤，影响到巫功修炼。六年后的行巫大会，我族能派出有实力的行巫不多，要保住第二名，势必有困难。”说罢看向赫尔兀，“赫尔兀巫力深厚，能与忽森一较高下，若愿意加入我族，倒可以替我族参加这次行巫大会。”　“我？”赫尔兀摇了摇头，“我一个外来行巫，刚刚到此，还不懂巫豢之术，更没有自己的命兽。若与那忽森一对一较量还行，一旦他携命兽一同攻我，我万万不是对手。”　“呵呵……”炙五笑了，“行巫大会上，不允许登台较技的行巫们携命兽参战，纯粹考验个体实力。你若愿意加入我族，我父亲必定欢喜，在修炼上自会给予帮助。不知你意下如何？”　赫尔兀听了，明显意动。他看看百里轩，继而笑着对炙五说道：“若我这样的行巫，也能代表你们部族参加行巫大会，那你这次算是遇对人了。”说着一指身边百里轩，“他，赫尔可，丝毫不比我差，他更可以。”　炙五闻之，自然喜出望外，仔细打量百里轩，面带喜色说道：“果真如此，那太好了。其实我们这次外出，就是寻找你们这样的外来行巫。真没想到，我这次也能邀请到两位外来行巫加入我族。父亲若是得知，必定大为欢喜。”　“加百族在这里势力很大？”　“嗯。”炙五点头，“以往历次外来行巫，多被加百族网罗。加百族人多势众，高手众多，对‘洗脉池’掌控，千百年来都不曾被动摇过。我炙族掌控‘灵蛊池’，长期需投入大量人力物力，维持蛊云山大祭。部族里，能参加行巫大会的好手并不多。其实，一直被加百族扶持的千行族，整体实力远不及我族，就算他们争得‘灵蛊池’掌控权，也难有效掌管圣池。单单维持蛊云山大祭，千行族投尽全族之力也嫌不够，他们必定要借助加百族力量。届时，加百族真正一族独大了。”　“你们这里，行巫修为深浅，如何判别？”百里轩问道。　炙五微笑应道：“你们外来行巫，命蛊未受灵蛊池强化，不能及时吞噬体中毒素，而根据前额毒印来分辨实力强弱。其实，这并不准确。巫功修炼，命蛊只是一个手段，目的是修炼自身。人与蛊的相融，主要通过对巫力应用来实现。所以，我们这里，个人巫功深浅，巫力强弱只是一个方面，主要看个人对力巫术领悟、应用多寡来判别。‘蓄力’是力巫术的初始之术，继而是‘踏空’、‘劲崩’、‘旋击’、‘力甲’等等。”　“力巫术？”　“对，这些都属于力巫术。力巫术就是对巫力灵活应用之术，是巫术中最基本的技法。在长期实战磨炼中，行巫通过个人领悟，才能有效掌握越来越多的力巫术，而先尊们的传授，只具有一定引导作用，对个人彻底掌握力巫术，作用终归有限。据说，力巫术是一种‘道’，称为力道，亦说武道。我们修巫术，也是在修一种道，我们巫族人称之为巫道。”　“在我们这里，修炼巫功，重点在实战上。行巫之间切磋较技，那是家常便饭。行巫们结伴来这妖兽地界挑战妖兽，则更为常见。在这里挑战妖兽，既可修炼力巫术，还能获得大量妖兽内丹、皮角等修炼材料。”　“我们这里，也有一些行巫，修炼误入歧途。他们修炼只一味饲蛊，在人蛊融合过程中，命蛊占了主导，终致人性泯灭，性情大变，成为蛊化妖身。我们称之为蛊妖，因为他们已经不是人了。”　“行巫将基本的力巫术修至一定程度，会迎来天劫，称为灵巫劫。渡劫中，行巫可修习另一种巫术——雷影诀。修习此法，可使劫雷在行巫双眼中留下一道劫印，那就是巫雷影。渡劫的行巫会受了劫力锤炼，巫功修炼会发生质的飞跃，顺利渡劫便正式跃进灵巫境界。因渡劫而留下的劫印，灵巫因之获得一项更为犀利攻击手段，那就是巫雷法。灵巫又称劫巫，因为灵巫修炼，每深入一层，都会遇到天劫，所以灵巫修为深浅，主要看他渡过多少天劫。灵巫眼中的劫印越多，发出巫雷也越多越猛烈，实力也就越强。”　百里轩听罢，继续问道：“参加行巫大会的行巫们，实力大体如何？”　“他们对‘劲崩术’领悟程度不等，大多都在这一层次上。偶有对‘旋击术’也有所领悟者，但也只是刚刚涉及。上次行巫大会上，展示出‘旋击术’者，一个是加百炎的兄长——加百云，另一个是我的兄长——炙一。如今，我兄长炙一，长期要参加蛊云山大祭，这次行巫大会，他无暇参加，加百族第一名的地位，应该无人撼动。”　“既然各部族对圣池掌控权如此重视，他们对别的部族行巫中的精英，不会暗中做手脚加以铲除？”　“嗯。”炙五听罢略一沉思，神情郑重回道，“这种情况应该有，但他们背地里的手段非常有限，并不容易得逞。我们叠谷中有规矩，有几位灵巫先尊坐镇，而且，还有上行区段的巡刑者出入巡视，他们绝不敢明火执仗的杀人。”　“哦。这里巫民居地中有几位灵巫先尊？”　炙五回道：“我父亲炙翸、加百族族长——加百羽、千行族族长——千行挚、句林族族长——句林与。这四人均是灵巫先尊，共同维护叠谷内秩序。唉！句林部族有实力的行巫较少，部众也不多，并且，句林与族长三百年前才进入灵巫境界，在四位灵巫先尊之中实力最弱，加之他为人随和，不愿争利。不然，我族倒可以联合句林族，抗衡加百族一家独大。”　“在你们这里，那个忽森的实力，达到何种水平？”赫尔兀突然插口问道。　“忽森在我们叠谷里，算得上一等一的高手。他不但击技精深，而且巫功进展也很快，处事做人更是圆通，深得加百族族长信任。他和你们一样，也是外来行巫，一百多年前才来到这里。他有望成为加百族派往第三区段的人选之一。”　“行巫要达到什么要求，才能进入第三区段？”　“行巫领悟了基本力巫术，便可以进入第三区段。听说进入第三区段的行巫，会得到那里灵巫先尊们帮助，对修炼十分有利。行巫在第三区段，渡第一次灵巫劫，成功机率很高，十有八九都能安然渡过。当然，以后每次渡灵巫劫，渐渐越来越困难，而且也越来越凶险，若是失败，多半会被劫雷轰为齑粉，只有三成机会选择进入沉睡。这样虽然能在劫雷中逃得性命，但一旦沉睡，再次苏醒将非常困难，比死亡好不了多少……”