第三十七章 天下之外的事（3）

极北的荒漠与草原，是宣朝人这辈子都不会想到的景象，那里贫穷恶劣，生活环境实在是不足为谈，与宣朝境内的江山河流都城有着天壤之别，就像星星永远无法触碰到太阳的光泽般。　荒漠上寸草不生，干旱燥烈，别说生长植物，就是生存在本地的动物又哪个不是本事超凡，这里生存的部族少见，几乎不为外人所知，有也是非常诡异的存在，他们的存活方式远不是常人所想。　他们每天都会为了生存想尽各种办法，在这里能活下去才是最大的挑战，那些宣人们永远不可能会知道，天下还有这样的一片地方。　极劣的环境注定了这里的人群是如虎狼一样的性子，他们没有文明可言，更不谈琴棋书画，他们所认可的便是强者为王，谁的实力足够强大，谁才有资格做他们的王。　与荒漠相邻的草原之地，享受着游牧部族的潇洒和放荡，部族的迁徙会随着草场而移动，每年都是如此，在肥沃丰硕的地方安营，到了下个季节，下一片草场的茂盛到来，他们会举族迁徙，年年如此。　但近年来荒漠与草原间的矛盾日益升温，让两个本互不干连的部族产生隔阂的，原因是草场退化，荒漠面积在一天比一天扩大，原来所划定的界限在不断以肉眼可见的速度变化着。　草原人的强悍与荒漠人的嗜血是谁都不肯让步的，这是天老爷用自然变化的方式，强行激起的战事，双方交战已有多次，便是一言不合就会在边缘地带拼个你死我活，直到鲜血染红双方脚下的大片土地，仍然不分胜负。　沁尔伽部族是草原最大的部族，统领整个半壁西北草场，谁可以在草场上放养饲牧，都必须经过罗王同意允许，罗王是沁尔伽部族的王，他是王，同时也叫罗王。　草原其他部族的草场使用，也全由罗王一人支配，但自从沁尔伽部族崛起后，其余各族都相继加入了沁尔伽部，也只有个别游离在外的部族还独立为生，罗王有着前所未有的高度，在草原上，他就是罗王。　甚至还迎娶了宣朝公主赵元姬，在外人眼里，罗王是草原的光辉，是天老爷派到这里来带他们走向新的历史起点的，看的清楚之人，却绝不会说半个好字，草原人性子直爽，从不会说假话。　赵元姬公主入沁尔伽部，草原上有些远见的人都能看得出来，那位高高在上的宣朝太宗皇帝，耍的是什么把戏一眼便知，罗王却正中下怀，对这位来自高雅殿堂的貌美公主怜爱有加。　部族里夜魔巫师从不礼遇赵元姬公主，并且还会恶言相告，说赵元姬公主是草原上的灾星，她的存在会让草原遭遇浩劫，但因为罗王喜爱这位公主殿下，沁尔伽部族的夜魔巫师们并不敢把她怎么样。　荒漠族人听闻草原的罗王被宣朝公主迷惑，笑声比干廖发瑟的西风还要让人惶恐，女人在她们眼中从来都只是生育工具，完成使命即是她们的责任。　荒族没有纲常，荒族女人的命运更是悲惨，在荒漠中能随处见到孤单的女性白骨在荒沙之下，那是荒族女子在生产之后，被荒人所抛弃在路上，一名荒族女子生完五个孩子后，便是完成了使命，荒漠生存环境恶劣，没有多余的食物去养活这些完成生育责任的女人们，剩余的时日里她们还会消耗不少的食物，所以她们会被抛弃在路上，等待着死神的光临。　荒族与草原的夜魔巫师，它们是修行者中修炼方式最接近神的，它们所触碰的不是那道气息，而是气息之外的东西，神魔不分家，夜魔巫师是一支强大的修行支派。　在荒漠人与草原人开战之时，它们难分胜负的原因也正是因为夜魔巫师的存在，它们属于同支，对西北域铭文精修，擅长秘法和魔力，操控黑暗，杀戮鲜血在他们眼中平平无奇，他们是象征着西北希望的存在。　关于荒族人的消息，外人极少听说，也是因为这种神秘，让荒漠显得异常恐怖，它与草原相邻的两片地域，是天下西北极端，宣朝人的清雅，茶酒诗画的风骨，在此地看来就是一则笑话。　那些高层次上的东西，存在的范围也只是在衣食温饱无忧下才能体现，换句话说，当你肚里空空，身单衣薄的时候，连说话都觉得费力气，还会有论及什么诗画的雅兴？当然若是吃得饱穿得暖，每天还有闲情逸致的人自然是有空去论及这些的。　天下不会缺乏天赋异禀的人，只是有时阻碍他们的不是内在，而是生活。　疾苦地域的人们有他们的生活方式，可好的地方谁人不向往，只是迫于实力的悬殊，宣朝守卫防线的战士们，是他们眼中的噩梦，与装备精良，铠甲铁刃的骑兵战士相比，荒族人和草原人还没有可以与之一战的实力，这也是他们不敢觊视的原因。　宣朝戍边的骑兵是一支精悍的部队，在宣朝边疆防线里，西北是最重中之重的，骑兵的马匹全部都是来自于草原沁尔伽部所培养的优种战马，在强大的实力面前，对方的长处也是可以成为自己的。　宣朝的边防素以无坚不摧而著，面对外来荒人和草原人，他们不曾退缩过，他们是帝国的盾牌，绝不允许任何一支箭矢穿过身后的那片区域。　多年来的交手让西北边防军有了自己的战术，这也是宣朝所有边防里最有实力的一支，他们镇守西北边境，他们是帝国里最勇敢的将士。　太宗知道荒漠与草原是片是非之地，所以只求共和，无多心去想征服之事，让这样的民族屈服，野性难驯，待天下尽数统一，到时候西北一地便不是问题。　天下南望尽是浮华，醉眼笑看朦胧意，他人不知，鹏欲翅翱翔，岂有燕雀飞行之地。　三年太平兴隆，太兴已然太兴，为改变固守之举，太宗在第四年开春改年号为雍熙，意为错综万机，和乐升平。