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第169章 众生_九惟

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牛车停在了五条家的某处分宅门前。

宅邸整体采用唐风的青瓦屋檐, 四周是齐人高的围墙,穿门入户,雍容典雅的庭院一览无余, 奇花异草,假山鱼池,瀑布悬挂, 飞珠溅玉。

整齐排列的青石板铺成一条干净敞亮的路径, 小路两旁的榉树投下阴影,遮挡住未曾打理的野草杂花,胡枝子、虎杖、旋覆花、酸浆草……生长得参差不齐,有蝼蛄和螽斯藏在里头。

淡雅馥郁的清香若隐若现, 九惟走在小路上, 看向香气的来源,院子的一角栽种着一簇簇没有见过的鲜花。

花瓣犹如红绡团成,花姿婥约, 艳丽妩媚。

九惟指了指院角的花朵:“那是什么?”

五条慎吾顺着她指的方向“看”去:“芍药, 遣唐使带回来的。”

前几日下了一场雨,不少芍药花都被从枝头打落了,花瓣上还凝结着露水, 惹人怜惜。

少年阴阳师伸出手,一朵谢落的红芍药就出现在他的手里。他朝花轻轻地吹了一口气,芍药花随风而起,一落地,便化为了一位身穿红色唐衣、神色哀婉的美人。

宝钗翠鬓, 朱唇玉面, 眸若点漆, 肤如凝脂, 柔桡嬛嬛,妩媚姌嫋,不外如是。

唐衣美人恭敬地行礼:“慎吾大人。”

五条慎吾对女子说话:“红药,去备酒吧。”

唐衣美人应了一声,躬身一礼,身影渐渐淡去。

九惟若有所思:“它好像不是式神?”

“是咒灵。”五条慎吾在前面引路,走进门堂,一边脱靴子,一边解释,“不止是人类溢出的负面感情会变成诅咒,植物和动物也会,因此催生出咒灵。”

九惟跟在他身后,穿过外廊走到屋子后面,好奇地追问:“你刚才是怎么做到的?”

外廊的地板上摆放着已经备好的蜜酒,用白色的细口瓷瓶装着,旁边放置着两个斟满酒的瓷白酒杯,还有一碟唐菓子。

少年盘腿而坐,腰背挺拔,端起酒杯一饮而尽,白净的清俊脸庞浮现出一抹微笑。

“我的本职可是阴阳师呢。”

他拿起酒瓶将空杯斟满:“我写了一本关于术式的书,本来想留给家族里有天赋的孩子,你如果想学的话,就送给你吧。不过要想学会,得先把《算经十书》倒背如流。”

九惟说好,学着少年盘腿坐下,梧枝绿的衣裙遮挡住了修长的双腿。

她拿起了另一个酒杯,低头看着酒杯里散发着琥珀光泽的酒液,轻轻嗅了嗅,闻到了沁人心脾的酒香,轻抿一口,然后回味似的咂了咂嘴,并不觉得有多好喝。

好奇心得到满足,九惟就放下了只喝了一小口的酒杯,把手伸向了素色碟子里的唐菓子。

她嚼着好吃的唐菓子,说话有些口齿不清:“这里没有别的人类吗?”

五条慎吾“望”着颇有野趣的院子,饮下一杯蜜酒,不甚在意地答道:“我一个人居住。”

他再次斟满酒杯,又饮了一杯蜜酒。

九惟也望着庭院,只见院角怒放的芍药花团锦簇,化为人形咒灵的那朵红色的芍药回到了枝头,花瓣上凝着露水。

九惟侧过头,澄澈透亮的薄绿色眸子看向身旁的少年:“慎吾,既然你能看见,为什么要蒙着眼睛呢?”

五条慎吾似乎有几分醉意,随意地躺在了外廊上,后脑枕着双臂,略带感慨地说道:“因为我能‘看’到的东西太多了。”

九惟想了想,提议道:“如果不想‘看’到,你可以向我祈愿。”

五条慎吾失笑:“不用了,我还挺喜欢这双眼睛的。”

两人许久都没有说话。

暮色正浓,静谧的庭院偶尔传来一声虫鸣,更显幽寂。

安静了一会儿,九惟开口打破了沉默:“那你还有什么愿望吗?”

五条慎吾微笑着说:“没有哦。”

这时,九惟却听到了他心底深藏着的一个声音。

「请留在我身边。」

他的心说。

……

神灵对时间的流逝并不敏感。

在九惟发现自己需要仰望五条慎吾才能与他对视的时候,才忽然意识到,原来他们已经认识这么久了。

“我本来以为《算经十书》只有一本书的……”

结果《算经十书》指的是《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《五曹算经》、《孙子算经》、《夏侯阳算经》、《张丘建算经》、《五经算术》、《缉古算经》 、《缀术》 这十本数学书……

因为一直没能吃透这十本书,九惟选择留在了这座宅院里继续钻研,五年过去,她依然是少女模样。

没有长大,也不会衰老。

“今天的功课是把这些题用割圆术做出来。”

选择性无视了少女苦恼的小表情,五条慎吾执笔在纸上现出了几道算术题,待墨迹稍干,揭起纸张递给了她。

他没有蓄须,只是又长高了些,身若修竹,颜如冠玉,清俊无双,声音比少年时更加低沉,气质也多了几分稳重。

九惟接过那张看似轻薄、实则沉重的纸,眸光楚楚动人,试图走捷径:“直接把术式教给我不可以吗?”

五条慎吾莞尔:“可是如果连基本的原理都不明白,就算教给你了也用不出来呀。”

一听要做题,九惟恹恹的,却也不拒绝学习,只摆出一副没有什么精神的样子,乖乖地在纸上用笔割起了圆。

想到已经压着注意力总被其他事物吸引、学习进度缓慢的幼年神灵连续做了七日的算术题,五条慎吾用桧扇轻敲了几下掌心,到底是妥协了:“今天实在不想做题就不做了吧,和我一起去葛城山看望老师怎么样?”

九惟闻言饶有兴致地抬头看他,语气惊讶:“慎吾也有老师?”

“除了这双眼睛,我其他的本事又不是天生就会的,当然有老师。”五条慎吾面有无奈,“我的老师就是被人们称作‘咒术家’的役行者,贺茂役君小角。”

贺茂役君小角,因其年幼时就归依佛教,多被时人尊称为“役行者”。他是开化天皇皇子彦坐命的子孙,出生在舒明天皇六年(634年),号称全知全能,是众所周知的阴阳师的始祖,创建了名为修验道的宗派。

持统天皇九年(695年)的时候,五条慎吾一出生就被役行者收为入室弟子,亲自教导,直至文武天皇九年(706年)役行者寿终正寝。

如今已然是元正天皇元年(715年),五条慎吾年虽然已经年满二十岁,但十一年的师徒情谊,又怎么会因为一方的离世而烟消云散,故而每年盂兰盆节都会去葛城山悼念恩师。

九惟迷茫了一瞬。

对近乎永生的森林之女而言,死亡不过是以另一种方式回归自然罢了,没有什么可难过的。

但见到青年情绪低落的样子,九惟并未说出自己的想法,乖巧地点头答应了。

就这样,五条慎吾身着白色狩衣,佩戴乌帽子,备好了祭拜用的香烛供品和鲜花,带着还不明白生者祭拜死者的意义的神灵前往了恩师的故乡。

从平城京到葛木城路途遥远,一人一神不可能徒步行走,因此五条慎吾收服了一只胧车做代步工具。

毕竟是京都举行祭祀活动时、未能争抢到便于观看祭祀的车位的人类的积怨形成的鬼物,胧车的身体构造与真正的车辆并无不同,体内有一个独立的空间,待在里面丝毫不会觉得颠簸。

九惟回忆着乘坐胧车出行的新奇体验,保持着这种略微兴奋的状态,跟随五条慎吾来到了葛城山下。

进入郁郁苍苍的森林,年幼的神灵呼了一口气,肺腑里尽是雨后湿润的泥土和草木的清香。

不染尘埃的赤足踩在土地上,被进山打猎和伐木的山民踩踏得光秃秃的小路,野草开始生长。

露出陈旧年轮的丝柏树墩抽出嫩枝,或伏地而长、或缠绕而上的枯萎扶芳藤重新焕发生机,无数开花植物顷刻间结出了花苞,每当祂一经过,就争先恐后地豁然绽放,群芳竞艳。

九惟对这旁人眼里堪称神迹的景象习以为常,摸了摸手边一丛忍冬花的叶子:“好孩子。”

忍冬花的枝叶轻微地颤动起来。

五条慎吾在一旁“看着”,唇边噙着一抹发自内心赞叹的微笑。

只是等少女摘下了一串藤蔓上的野葡萄递给过来的时候,五条慎吾犹豫片刻,还是拒绝了,他还得用龟壳占卜。

为了不让外来者打扰恩师的长眠,他在这片山麓通往役行者墓葬的道路上布置了很多复杂的阵法,若是误入此地的普通人,都会在一段时间的“鬼打墙”后被送回山下,而若是刻意来此地寻找役行者墓葬的咒术师或者阴阳师,则会被阵法重创。

不过,由于这里的阵法是十年前布置的,他自己也不可能每一个都记得那么清楚,因此每次前来都会使用一个笨办法,那就是占卜。

九惟吃着酸酸甜甜的葡萄,感到些许费解:明明慎吾摘下封印双眼的符咒看一眼就行了,为什么不用呢?

已经潜移默化学会了独立思考的幼年神灵没有把心里的疑惑问出口。

龟壳占卜出了正确的道路,一人一神跟着指示走,顺利抵达了役行者的坟墓前,却看见已经有人先他们一步在祭拜了。

清冷的日光斜穿过繁茂的树冠,斑驳地洒在身材瘦削的白发青年挺拔如松的背脊上,草尖上的露水濡湿了他的衣摆,看得出他已经在这里站了很久了。

五条慎吾止住了脚步,神色复杂。

九惟却没有那么多顾忌,直觉那人和普通人类似乎有一些不一样的地方,好奇地看了一眼坟墓前的那人,就收回了视线,开口问道:“他是谁?”

五条慎吾沉默片刻,低声道:“我老师的弟子,贺茂役君天元。”

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