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第818章格萨尔王

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“小心。”我一把推开徐宁,顶部墓室的岩缝掉出一把弯月的刀片,呈半圆弧度砍在地上,溅起无数粉尘。

“这,这,他死了。”徐宁僵硬道,面无人色。

我摇摇头:“他的贪心害死了自己。这些铁棺上面,全部连接着刀片,像铡刀蓄势待发。触动铁棺,很容易遭到反噬。嗯?不对头。”

“怎么了?”徐宁对我的话颇为信服,见我神色有异,急忙询问。

我大感意外,同时用手电指着积满血液的棺材:“昨天,这具铁棺掉下来,里面有具大头婴儿的尸体,属于魔国贵族。可现在,尸体不见了!”

“嘶。”

古墓里尸体莫名消失,那比鬼吹灯更恐怖。

我环视附近,其它几具掉下来的铁棺,尸体都还在,但偏偏这具铁棺的尸骨不见了。

徐宁道:“会不会是马可把尸体弄走了?”

我翻了翻马可塞满金戒指和珠玉的荷包。宝石从他胀鼓鼓的衣兜滑出来,他临死的时候,手里都紧紧抓着他从死人身上扒下来的宝贝。

我道:“不可能。倒斗是求财,他们拿冥器很正常,把尸体藏起来做什么?再说,这尸体也没有价值,已经腐烂成白骨了。”

如果棺材里是干尸,我怀疑昨晚发生了尸变。

在这种凶葬之地,又以铁棺封尸,死者死而不化,存而不亡,遇活人阳气暴然起尸的概率极大。

但那具尸体,烂得只剩骨头,除非它变成了白骨精。

那我得找大师兄收妖才行。

“奇哉怪也。”我暂时无法判断是否是诈尸。

看马可死不瞑目的表情,好像死之前遭遇了某种惊吓,眼角因极度的恐惧,虹膜都撕裂了:“尸体不见了,我也说不好。你要说诈尸吧,那玩意只剩白骨,还能变成人?”

“现在怎么办。”徐宁问

我。

我叹了口气,黄瓜加海带,凉拌呗。

“是非之地不可久留。我们先上去吧,报警。”我可是遵纪守法的三好学生,眼下这事足够让朱学正头疼了。

我和徐宁爬上去,把事情和朱学正说了,朱学正差点气得昏厥。

他的学生里,混进这么个败类,他的名誉算是毁了大半。再加上马可横死墓中,死无全尸,这事还真不好收尾。

看样子,我们要在羊卓雍湖滞留几天了。

陈翔满头大汗,心虚又紧张地搓着自己的衣角,同时吞吐埋怨不停:“马可真是太过分了,居然干出这种事,以前他看起来多老实的,没想到心眼这么坏。”

徐宁没计较这些:“人死了,说这些有什么用。”

林小萌怀疑道:“你们昨晚一个帐篷,他半夜下墓,你难道没制止?如果早点发现,悲剧就不会发生了。”

陈翔干笑几声,装出伤心的模样:“我,我睡得太死了,谁知道这小子贼激灵,走路不带声。好啦好啦,这事其实我也不想的。”

一番折腾,我们全部被单独叫去问话。

我暗道朱学正这伙人靠不住。朱学正这个老学究,文化水平是高,但他手下这群学生根本不适合下地。

挖点废弃被掩埋的灰坑还行,真遇见大事,帮不上忙还净添乱。

反正已经到了藏地,我便有了单干的想法,盘算找朱学正告辞,大路朝天各走半边,谁也别连累谁。

我准备继续往西走。

进入阿里地区最核心区域,那是整个藏地的屋脊所在,海拔最高,离天最近,昼夜承载着日月星光的垂怜。

马可的死,多半和陈翔脱不了干系。

当晚看他们两个鬼鬼祟祟,搞不好是陈翔撺掇马可下去,试图浑水摸鱼拿点冥器换钱。

不过陈翔比马可机灵。马可在前

面撬棺材,触发了头顶上的铡刀。见马可身首异处,陈翔便连夜爬出了墓室,又不敢张扬,便装出整晚在睡觉的假象企图蒙混过关。

我没证据,另外我不想多管闲事。

配合当地调查了两天,我收拾自己的装备,打算找朱学正告辞。

朱学正还沉浸在马可惨死的打击中。

他手里,有古墓出土的贝叶经内容的复印件。

因保存不善,第一层墓室陪葬的贝叶经,大部分遇见空气阳光就风化成了粉末,只有少部分还勉强能辨识内容。

“你要走?”朱学正诧异无比,发现自己失态,又定住脸色,“小兄弟,你见识不凡,老头子我请不动你,但你现在走,是不是有点”

朱学正又说:“发生这种事,咱们都不想。唉,咱们这个行业,本来就遭人误解,你不要有什么负担。”

我道:“您老别多心,我此次来藏地,是为了找人。现在这种情况,我想我还是自己去比较好,这次考察,我建议还是结束了吧。”

朱学正不甘心,捏了捏手,站起来诚恳说:“当地的同志,把贝叶经的复印件给我了,我想这里面,肯定有魔国的线索。”

吃人嘴软,拿人手短。

我不愿朱学正说我闲话,便道:“那我帮你把内容翻译了,我再告辞。”

“行吧。”朱学正点头,还是不情愿放我走。

我看了看残存的贝叶经,将上面的锺文一笔一画临摹下来。

经文的内容,似乎是从其它地方摘抄下来的。古代没有复印技术,摘抄下来的文字有很多错漏和注释,痕迹明显。

也就是说,从古墓出土的这部贝叶经古文,应该是从其它地方誊抄下来的密咒,相当于古代的“原物复印件”。

我沉默良久,朱学正按捺不住疑问,出声询问:“怎

么样,能破译吗?”

我点点头:“这应该是当地流传广远的格萨尔王史诗,并不是什么孤本传记。内容残缺厉害,大体是叙述格萨尔王斩妖除魔,救济贫苦,为天上莲花生转世,智慧普爱,受龙树菩萨点化给雪域带来和平光明的故事。”

朱学正忽然兴奋又紧张道:“你帮我看看,这部格萨尔王史诗,有多少卷。”

“从序号看,全文有六十卷,字数在三十万字左右。”

“那就对了!”朱学正一拍手,老脸涨红而光彩十足,“这是初代的格萨尔王史诗,全国都没有一本原卷。可惜,咱们手上的,也是残卷,大部分被空气氧化了。”

随即,朱学正给我解释:“格萨尔王史诗,是目前世界上体系最大、年代较久的古老英雄人物长歌。早期的史诗,因藏地文字普及率不高,是由天授唱诗人通过口耳相传,不断增添,或绘画在唐卡上流传下去。”

天授唱诗人,是在梦中遇神佛授法,而突然学会史诗唱诵的。

这与降魔丈士掌握遁甲开山图的过程相似,属于“神授”。

藏传佛教中,将其列为“天眼通”范畴,可证大菩提菩萨道,修十方光明,通达一切功德和不明之处,与八部天龙同在。

这类史诗传授,有点类似电脑文件拷贝,可能一觉醒来,脑袋里就出现了。

朱学正给我解释道:“目前的格萨尔王史诗,通行本为六十五回,有百多万字。但最初代的格萨尔王史诗,只有六十回,因传说格萨尔活到六十岁,在消灭魔母之后,就脚踩莲花回到天国了。你现在看见的,就是最初代的史诗。”

除了华夏有官方记史的传统,大部分文明的历史,都是通过诗歌和史诗神话流传。

也就是说,最初版本的格萨尔王,不仅

仅是神话,也是当年岭国与魔国战争的真实记录!

“这是个大发现!”朱学正兴奋得在帐篷来回乱走,“这上面记录的,应该是最真实的魔国和格萨尔传记,破译出来,能轰动世界!”

目前其它国家和地区,还没有发掘过像格萨尔这种百万字篇幅的英雄史诗。

天授唱诗人,类似于说书人的角色。

他们身负唐卡,满载行囊,将英雄王格萨尔的故事在雪域高原不断传唱,旋转的转经轮,婆娑的圣佛塔,格萨尔与雪域同在,永不消亡。

“可惜,大部分贝叶经已经化为灰烬了。”我道,这对我寻找青八子,似乎并无帮助,因此兴致缺缺。

当我看到史诗结束的话语时,我突然愣住。

上面记载,格萨尔王与魔母同归于尽,将整个魔国葬送在山巅。他们爆发战争的地方,在一座离天最近的神山上,称为魏摩隆仁。

格萨尔战死之后,人们为了纪念他的英魂,在魏摩隆仁的山巅,修筑了一座史无前例的巨型坛城。

也有巫师说,格萨尔王并没有死,他还会再次降临雪域。

于是战士入殓格萨尔的尸身,斩杀魔国的余孽,封存魔国积蓄千年的财宝,虔诚等待英雄王的转世,赞许光明再次照亮下个世界。

因此,那座坛城,也被称为涅槃城!

是涅槃城!

雍仲本教里面记载的重生之地、轴心之国。

诸法实相是涅槃城,城有三门,空、无相、无作。背涅槃城,生天魔种,即是此处!

见我面色有异,朱学正出声询问:“怎么了?”

我不动声色,暗自决定,要去找涅槃城。

史诗记载,涅槃城在魏摩隆仁的山巅之上,位于世界最高的地方,那里也是格萨尔斩杀魔母的战场。

上面说,魏摩隆仁附近,有一口天湖,如海。

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