第60章 “恺撒的物当归给恺撒”
法利赛人处心积虑地抓住耶稣讲话的把柄。他们派出一些门徒和希律党人一同去见他,对他说:“老师,我们知道你很诚实,忠实地传播上帝的真理之道,不在乎别人对你看法,待人一视同仁。请告诉我们,我们该不该向恺撒纳税呢?”
耶稣知道他们不怀好意,就说:“你们这些伪善的人,为什么试探我呢?让我看看你们纳税用的银币。”他们把一枚银币递给耶稣。
耶稣指着银币问:“这上面刻的头像和名字是谁的?”
他们回答:“是恺撒的。”
耶稣说:“既然如此,恺撒的物当归给恺撒,上帝的物当归给上帝。”
听了这话,他们都非常惊讶,谁也说不出什么,一个个离开耶稣而去。
同一天,一些不相信复活的撒都该人来见耶稣,问他:“先生,摩西说,一个结了婚的男子死了,没有留下儿女,他的兄弟应该娶寡嫂为妻,代兄长养育子女。
“从前我们这里有七个兄弟,老大结婚后死了,没有孩子,老二就娶了寡妇,可是也没有孩子就死了。就这样,兄弟七人都和这女子结了婚,但都没和她生下孩子就死了。最后,这妇人也死了。请问,既然他们都和她结过婚,他们复活以后,这妇人应该做谁的妻子呢?”
耶稣回答道:“你们错了,因为你们不了解上帝的意志。复活之后,人们都像天上的使者一样,不娶也不嫁。”众人听了这些话,都对他的教导感到惊奇。
耶稣和法利赛人、撒都该人的交往充分表现出他的机警睿智和善于斗争。法利赛人一再用“是非两难”的话题诘问他,他每次都做出机智巧妙的答复。
一次法利赛人问:“我们该不该向恺撒纳税呢?” “恺撒”是罗马皇帝的统称。此语的险恶之处在于,若回答“应该”,就意味着背叛本民族宗教信仰;若回答“不该”,又等于对官府不忠。耶稣从容不迫地回答:“恺撒的物当归给恺撒,上帝的物当归给上帝。”以两面皆通之语使法利赛人无言以对。
另一次,耶稣又机智地回答了撒都该人关于复活的提问。