第21章 第一种假我是：邪妄。

第一种假我是：邪妄。

有资料说：非洲某地的土著人家有个女孩生了一场大病，结果自己的母语不会说了，却说的一口流利的英语；自称是某欧洲家族的贵族小姐……后来通过调查发现，确实有个贵族小姐在欧洲发动殖民战争的时候，病死在此地。

也许那些科学无神论者会说这是封建迷信；但是那些迷信科学的唯物学者们却永远无法去认知鬼神、宗教和信仰的存在本质，更别说去解释了。

早在几千年以前的东方玄学者们就已经学会感悟天道，修行己身；那些修为高深者甚至可以灵魂出窍，四海傲游；如果因为意外回不来自己的肉身，那些修为高深者的灵体甚至可以“夺舍”（占据别人的肉身）。

东方玄学文化中关于什么鬼神附体？什么中邪？中降头？什么心魔作崇？以及各种化身万千的妖魔鬼怪等的描述和认知很丰富，很博杂；这里刍狗不想累述。

刍狗认为还是采用孔子的做法比较中肯：

即敬鬼神而远之。

可是我们如何远离鬼神呢？

你首先还是要对鬼神有一定的认知。

什么是鬼神附体呢？

其实就是外界的灵体占据一个人的肉身，行使主导权；而他本来行使身体主导权的“我”则被驱逐于**之外，或被封印起来。

所以这时候的“我”，外表可能和以前没什么两样，但是内在的“我”已经变成假我，故称邪妄。

鬼神附体只能算中邪方面最简单最直接的一种邪妄，很好认知；但是妖魔鬼怪是可以千变万化的，可以通过各种间接的手段来影响和改变“我”，有时候是很难认知的。

乡下流传妇女喜欢一哭、二闹、三上吊……一个人刚刚还有人看到他或她还好好的、活蹦乱跳的，突然就疯了，突然就自杀死了，突然就病了，突然就产生邪念而干出一些诡异和耸人听闻的事情……

当然有些喝药、上吊以及各种自杀的人是受到很大的冤屈，无处申诉；有些则是来的毫无缘由，可能是一句玩笑话，也可能是芝麻粒的小事，甚至可能没有任何征兆就发生了……完全不顾家庭的幸福，说自杀就自杀了。

老一辈的人就说，这是中邪了。

除了邪灵阴魂作崇以外，还有风水、魔咒、邪念、邪气等都可以达到中邪的效果。

即主体的“我”被不同程度的控制了，表现出来的只是假我；最严重悲惨的后果就是自杀或杀死自己的至亲之人，次一级就是成为被控制着的傀儡，做出一些匪夷所思或耸人听闻的事情。

不光个体的人可以产生邪妄，一个组织团体，社会机构乃至国家等都可能产生邪妄；邪妄兴盛则必然真我衰弱，反之真我强则百邪不能侵害。

芸芸众生是无法左右鬼神的，但是却可以强化“我”；不断的提升“我”的境界和层次；只要“我”足够强大，则可能反过来役使天下鬼神，万物皆备于我。

相反现实生活中大多数邪妄的产生根源就是心理素质低下，“我”非常软弱可欺，才会产生的。

李东垣在《脾胃论?胃虚脏腑经络皆无所受气而俱病论》中指出：“若胃气一虚无所禀受，则四脏经络皆病，况脾全借胃土平和，则有所受而生荣，周身四脏皆旺，十二神守职，皮毛固密，筋骨柔和，九窍通利，外邪不能侮也。”

在《脾胃论?胃虚元气不足诸病所生论》中又说：“无虚邪则风雨寒不能独伤人，必先中虚邪，然后贼邪得入矣。”