第五十八章 前世今生
“你以前叫塞拉？”
“塞拉·威莱克，黑衣牧师是我的父亲雷纳德·威莱克。”
亚尔托利亚似乎并没有为眼前的一幕感到震惊。她转身走向教堂的一个角落，在最后排的座位下面，一个小姑娘藏在那里。
凡间跟着亚尔托利亚走了过来，看到小姑娘的时候也感到惊讶，小麦色的头发，翠绿色的双瞳，比现在的亚尔托利亚少了几分严肃和美丽，却多了几分纯真和可爱。
小女孩看到凡间和亚尔托利亚走来，表情露出畏惧的神色，怯生生的看着两人，伸出手指在嘴边做了个“嘘”的手势。
凡间仿佛在哄小孩子，夸张的点头，做了一个“明白”的动作。
“原来你当时在场，看来你早就知道自己的身份。”
亚尔托利亚没有回答凡间的问题，却反问道：
“好奇怪，为什么她能看到我们？你不是说我们是观察者么。”
“说实话我不知道。”
凡间摊了摊手，无辜的说道：
“心灵空间用记忆构建，却由潜意识主导，我们能做什么，不能做什么，其实都是构建者一念之间的事情，之所以有些人能看到我们，有些人看不到我们，是因为你的潜意识不想让某些人看到我们，而对另一些人没有这个限制。既然小时候的你在这里藏着，又不打算让士兰贝热和你父亲知道，那么意识里肯定是想着不要被看到，不要被发现，在心灵空间里，那时候的意识化为了潜意识，所以现在的你就不会被他们看到。”
“嘴上说不知道，实际上却很清楚嘛。”
“这只是推测而已，我也是第一次遇到。”
“热闹已经看完了，我们是不是该完成约定了？”
凡间没有接亚尔托利亚的话。
“既然你知道自己不是亚瑟后人，也知道所谓圣剑根本不是真正的圣剑，为什么还要这样坚持？”
凡间故意隐瞒了圣剑的问题，亚尔托利亚还不知道自己的圣剑是真货。
“你也看到了，我在这么小的时候就开始成为辉煌圣女。”
亚尔托利亚指着藏在椅子下面的小女孩说道：
“我的人生就是这样度过的，亚瑟后人就是我存在的意义，而辉煌圣女的生活则是我生活的全部。我没有别的生存方式，也没有别的生存理念。我不坚持下去，怎么活？”
“也许你该寻找一种全新的生活方式……”
“彻底和过去的自己决裂，成为一个新的人。你不会感到空虚么？”
亚尔托利亚的反问如同一把利刃刺入凡间的心灵。
是的，抛弃了身份，抛弃了过去，不再是什么罗兰转世，不再是什么摄政王，这样的凡间真的活的快乐么？如果真的很快乐，那些睡梦中浮现在自己脑海中的面容是怎么回事？那些忘不了的温馨回忆是怎么回事？那些已经追不回来的东西，永远失去的东西，在心灵中留下的巨大空虚是怎么回事？
凡间无法反驳亚尔托利亚的想法，反而觉得自己第一次真正的体会了这个少女的心情。
心中固然有家国，有责任，但这绝不是她真正追求的东西。
她追求的，无非是一个完整的自己。
她的生命即使与这些东西分道扬镳，这些理念和经历也会成为她生命中重要的组成部分，不论好坏，不能剥离。
“我明白了。如果可以，请跟我默念。”
凡间拉起了亚尔托利亚的手，
“我，塞拉·威莱克，”
“我，塞拉·威莱克，”
“不会主动与凡间一行人产生纠纷，不会接受别人的要求，直接或间接的干扰凡间一行人的行为。”
“不会主动与凡间一行人产生纠纷，不会接受别人的要求，直接或间接的干扰凡间一行人的行为。”
凡间看着亚尔托利微笑了一下。
“结束了？”
亚尔托利亚对这个所谓的禁制感到惊讶，
“你以为会有什么复杂的情况？”
“我还以为会杀牛宰羊的祭祀一番，然后你用恶毒的咒语将我的灵魂囚禁，进行庄重的仪式，用禁咒限制住我，一旦我有反抗就会感到锥心刺骨的疼痛什么的……”
“想不到你还有这样的想象力和幽默感。”
凡间听到这样的幻想反而笑了，笑的亚尔托利亚感到了一丝尴尬。
“还不是你自己一副郑重其事的样子，我才会误会的！”
“好好好，是我的错好了吧，我们回去吧。”
“嗯。”
亚尔托利亚似乎也感到了气氛的改变，低下了头，却发现自己的手还被凡间抓在手里。亚尔托利亚没来得及说什么，顿时感觉到一阵恍惚，再看清眼前，已经回到了现实世界，索拉生的篝火烧的旺盛，亚尔托利亚的脸上能够感受到炙热，也不知道单纯是因为篝火离自己太近了，还是因为凡间抓着自己的手。
发光的魔法阵已经黯淡，亚尔托利亚把手不动声色的从凡间手中抽了回来。
“事情都结束了，我们吃点东西吧。”
凡间微笑着，声音温和的说。
“好了，看我的手艺！”
索拉开心的把准备好的食物分给了众人，凡间心情愉快，说明双方的敌对关系有所缓和，索拉把食物交给雷澈和亚尔托利亚的时候也没有区分彼此，众人围着篝火吃安静的吃东西，不像平时那么热闹。
凡间坐在石头上，一边把食物递入口中，一边在心中回忆之前的情景。心灵空间有很多秘密不会直白的让人了解，但是会通过很多潜在的细节让人能够感知，士兰贝热和雷纳德的争吵是最直白的信息，也是最主要的信息，但其他隐藏的信息不代表不重要。
为什么心灵空间是教堂，为什么教堂里那么阴暗空旷，为什么她的心灵空间里很少有人？这些东西对凡间这个灵魂大师而言，都是重要的信息。
教堂的话，说明她的信仰虔诚，并且和亚尔托利亚常年居住在教堂有关。考虑到教堂的格局以及教皇士兰贝热出现的因素，可以判断教堂应该是兰开斯特的圣母大教堂。
但是格局的细节上有所不同。凡间仔细回忆自己在兰开斯特游历的经历，回忆参观圣母大教堂的细节。他清楚的知道圣母大教堂是教皇廷设计的最为成功的大教堂，主厅金碧辉煌，白天光辉普照，圣洁无比。为什么在亚尔托利亚的心灵世界里会变得那么阴暗晦涩？
大概是因为亚尔托利亚已经察觉到了教皇廷的腐朽，以及潜藏宗教表面下的龌龊，因此心灵空间的大教堂才会那么压抑。而她所在的祈祷室是那么明亮，圣子洛伽的神像是那么慈祥光辉，就说明了亚尔托利亚对神本身仍然信赖，她的信仰仍然虔诚。
周围几乎空无一人，说明她的心中孤单，而这份孤单是由于她怀着和周围人们不同的崇高信仰，所以才会让她感到没有同行之人。
凡间不由感叹，亚尔托利亚也是个活在理想国的人啊。这种崇高美好的世界很多人都曾经追求过，包括凡间，也包括罗兰。但是生活是如此的残酷，无数怀抱着理想的人在现实中折戟沉沙，选择了庸碌无为的道路。罗兰没有放弃，所以罗兰在生命中最辉煌灿烂的时刻，用最壮美的方式死去，凡间放弃了，所以才会有数十载的孤囚。
理想，只是一种不切实际的浪漫情怀。
现在的凡间就是这样想的，因为这个世界永远不可能像想象中的那样美好，每个人都有选择生活方式和信仰的权利，所以不可能用一种方式去统一，而这个世界就是由那么多个人，那么多种生活方式去构成的，一个人不论有多大的权利，也只能去适应这个世界，而不可能让全世界都适应自己的理想。
没有权力者适应世界的时候，就慢慢磨平了棱角，变得庸碌无为；有权力者在改变世界的时候过于急躁，而显得偏激和愤怒。
世界，可以用武力去改造，但这种改造不会按照设计者的预想去进行，想要真正的改变世界，只有以身作则，成为一个能为人所知的楷模，才能吸引一部分人按照自己的方式去生活。亚尔托利亚的顽固和执着，就体现在她以身作则的坚定信念上。不论那种生活方式在凡间的眼里显得多么幼稚，多么青涩，但是在亚尔托利亚心中，那就是真理，同样这种心情，也会感染到很多人，使之成为他们的真理。
当这种真理站在了凡间的对立面时，双方只能分出胜负，让一方强行屈服。而分出胜负的关键因素，就在于哪一边更适应这个社会，适应当下。没错，就是适应当下，哪怕当下的社会有多糟糕，哪怕当下的民众有多愚昧，但你只能去迎合他们，否则你连明天都不会拥有。这个世界没有一劳永逸的方法，你的理想即使再超前，再先进，也要根据现实进行贴合实际的改变，也正因此思想和理论必须不断的改良，即是适应新的情况和变化，也是不断向最初的理想靠拢。所有基于一劳永逸的考量都只是为了让矛盾爆发的更晚一点。也许今天的选择在百年后看上去甚至显得愚蠢，但是只要能够在今天取得胜利，谁还会在乎呢。教皇廷在辉煌圣女这件事情上，抱着的也许就是这种思想。