第11章 ：菖蒲及陈艾
大战‘红五月’干得热火朝天，第一个礼拜，师傅每天上午都来和我们一起上班。我们担心他的身体，多次劝他，工长也劝他，可是师父还是一定要坚持。可以看见宣传栏的进度图表，我们机台的成绩在工段里一直领先，达到了完成生产计划进度的百分之一百二十。
第二个礼拜，我们上二班。师傅也是每天晚上都来，和我们一起干到九点过才回去，工长也经常来观察和问询。第三个礼拜，我们是白班，工长给师傅下达‘命令，’不让他再来。但是，工长每天基本上有三分之一的时间，盯着我们机台。第三个礼拜结束的时候，我们机台已经完成了全部生产计划进度的百分之九十五，全工段也完成了全部生产计划进度的百分之八十，最差的机台也完成了全部生产计划进度的百分之七十五。按照上级的要求，在大干‘红五月’中，必须百分之两百的完成生产任务，向**、党中央汇报，我们工段肯定是没问题的。在开白班、二班交接会的时候，终于看见了工长和师傅的脸上，露出了愉悦、自信的笑容。
工长在讲了大干‘红五月’最后一个礼拜，我们工段的具体安排和部署后。对同志们的干劲、智慧做了充分的肯定。对我们机台提出了表扬，对师傅的工作态度和敬业精神表示了敬意。他最后说：“同志们，这里我不得不多说几句的，是我们的子云同志。不，应该说是子云同学，他到我们这里，到机台，直至今天还不到三个月。可是，他的技术水平，工作能力，与在我们这儿干了三年的老师傅已经看不出有什么差距。子云同志不是我们的职工，是来实习，是来接受工人阶级再教育的一名学生。在此，我代表我们工段，第一，对子云同学所取得的成绩表示祝贺。第二，对子云同学对我们工段工作的支持表示感谢。”工长说完之后，自己还带头鼓起掌来。
可我，除了尴尬、落寞、茫然之外，就是无地自容。我只是期待这种尴尬能早一点结束。在完成再教育之后，他们能在我‘接受工人阶级再教育的成绩单’上，填上‘合格’两个字，也就如此而已。
在工长讲话的时候，全工段的同志都是聚精汇神的听，脸上是兴奋，自信的表情，只有四号机台的朱师傅一直低着头。我感觉这个人有点怪怪的，平时好像总是在沉思，面部很难有适时的表情，他的脸上好像永远没有喜怒哀乐。工长及各位师傅与朱师傅之间，好像总是有一层无形的隔膜，不怎么协调。我感觉工长有些话是针对朱师傅说的，刚好是他们机台，只完成了生产计划进度的百分之七十五。也就是说，在剩下的一个礼拜，他们机台必须保持现在的进度。同时，还不能有任何的意外和闪失。所以，大战‘红五月’是否能取得全面胜利的关键，已经从我们一号机台，转到了四号机台。
下班的时候，我们工段来接受再教育的几个学生商量，准备星期天上午去孝泉玩，被四号机台的轻工小丁听见了，也要和我们一起去。他说他就是孝泉人，可以给我们当向导，还说听老人们说，孝泉是个有很多传说的地方。我看没其他人，就问：
“小丁师傅，你师父是咋的呀，好像总是有心事似地！”
他看着我，犹豫了一小会儿，还是说了。
“哎——，说他是右派，人挺好的。他是个大学生，以前在总厂教育处工作，听说他是教夜大中文的。他当过清洁工、搬运工，我和他基本上是同时到四号机台的。他年龄大，又是有知识的人，我就一直叫他师傅。”
我们几个听了，心里都沉甸甸的，没有人再说话。
早上六点钟，我们就全部到了公共汽车站，六点半汽车准时出发。我们一行六人，有嶲秀、小丁、坚白、叡玉、靘云和我。我们这种人在文化大革命中，虽然又窜又联，但那都是在大城市，到一个小城镇，这还是第一次。所以，每个人都感到很新鲜。
七点就到了孝泉镇，小丁带我们去了一家小吃店，吃了油条和豆浆，还抢着付了钱。理由是这是他的家乡，他还有工资。
走出小吃店的时候，他说：
“子云，先到我们家坐坐吧。现在还太早。八点半我们去姜孝祠，据说那里是‘一门三孝’的祠堂，完了我去找戚爷爷，请她给我们讲‘孝子安安’和‘张献忠’的故事。我小的时候听他讲过了很多次。听说戚爷爷是读书人，我们这一带也只有他知道的故事多了。”
我们一起到了小丁的父母家，他的父母感到很吃惊。埋怨儿子带朋友来，也不先告诉他们。他母亲要给我们做早餐，我们表示他儿子已经请我们吃过了。于是，他马上就去烧开水泡茶。在喝茶的时候，我们了解到，原来小丁初中毕业，刚好十八岁就进了工厂，还当过先进学工。他母亲的眼睛，总是在我们的脸上飘来飘去。我一看，哈哈，我们刚好是三男三女，三个女孩也都是秀色可餐，这就不怪老人家有遐想了。
我告诉丁伯伯，我们八点半要去姜孝祠看看，完了去请戚爷爷讲故事，丁伯伯叹了口气说：
“哎——。他老人家已经很久没给人讲了，有人说那是‘四旧’。他儿子是读书人，解放前就参加了**，在一个飞机制造厂里当工程师，他怕影响儿子的前程。”
丁伯伯停了一会，接着又说：
“你们来了他可能要讲，他老人家喜欢读书人，尊敬知识分子。”
八点半准时离开，只用了十几分钟，我们就到了姜孝祠。走近了一看，大门开着，右边的门柱上有块吊牌，写着“四川省孝泉师范学校”。我们正不知所措呢，小丁已经走进去了。我们也就跟了进去。原来姜孝祠就在孝泉师范学校的院内。
小丁说他小的时候，等学校放了假，就和小伙伴们一起偷偷进去玩。那时候，这里有一座小庙，还有几座古墓。现在学校停课，就没人管了，不然，根本就进不去。我们转了一圈，看见的是一片残破、荒凉的景象，没什么好看的。
小丁带我们到了戚爷爷家，戚奶奶告诉我们说。
“老头子被丁老幺接去了，说是他们家来了几个大学生，想听他讲故事。”
“哦，谢谢奶奶，是我爸接去了，那我们还是回去吧。”
小丁说完，一起告别了戚奶奶，又回到了小丁的父母家。
戚爷爷和丁伯伯坐在堂屋的八仙桌上喝茶，丁奶奶已不知去向。丁伯伯招呼我们坐下，就给戚爷爷介绍说，这几位就是从城里和成都来的大学生。我们几个马上毕恭毕敬的站起来，向戚爷爷致敬。小丁给我们每人泡了一杯茶，给戚爷爷介绍。
“这是子云、坚白、叡玉、靘云。他们都不是本地人，在城里读书。这位是嶲秀，在成都读书，现在都在我们工厂实习。”
小丁每说到我们名字的时候，我们都站起来，向戚爷爷点头，装出一副年轻学子对老人应有的礼貌。戚爷爷感到既高兴又茫然。
“你们几个小娃儿，应该是‘红卫兵吧，’但又不像那些‘红卫兵。’看来‘红卫兵’也不全是横蛮无理，不学无术的人。哎——。我今天就破例给你们讲讲吧。”
我站起来，面向着戚爷爷表示谢意。
“谢谢你，老人家，我们是被安排来工厂实习的。抽空来这里，是想了解点当地的风土人情，地方传说，就不得不劳动你老人家了。”
我坐下来，看了看我的几个同伴，不得不给他们打个招呼，特别是睿玉，…。
“同学们，我们到这儿来听故事，不是访贫问苦，不是搞阶级斗争，也不是政治学习。只是了解点地方传说，风土人情，听完了自己涨见识，不能外传。这是纪律，若谁不赞成，现在就可以离开。”
我说完之后，同学们面面相观，有点茫然，戚爷爷微笑着点头。嶲秀接过话题。
“嗯。对，子云说得对，我们照办！”
事情必须说死，不能儿戏。若我们为了听故事挨处分，写检查就太不划算了。如果得不到保证，戚爷爷多半也不敢给我们讲。
“有反对的吗？”
同学们看见我表情严肃，也领会了其中的含义，都表示了自己的意见。戚爷爷看了看我们，知道我们就等听故事了。
戚爷爷点了一颗烟，又喝了一口水，慢慢的开始了讲述。
我要给你们讲的，大部分是听老人们口耳相传。同时，我也查阅了县志和一些历史资料，我就先从张献忠残杀川人说起吧。
张献忠出生于陕西，是明末清初的农民起义军领袖。张献忠之后，整个川西平原及周边地区，有史可查的仅只有几万人而已。昔日的天府之土，西蜀粮仓成了虎狼出没之地，省会也不得不迁往了阆中…。因此，才有从清康熙年间开始的，长达一个多世纪之久的‘湖广填四川’的移民运动。
那么，他为什么他要残杀四川人呢。一种民间的传说是张献忠十几岁的时候，随父亲一起做生意。有一次，他们赶了两头毛驴到成都，买了很多蜀锦、盐巴之类的东西。在回去的路上经过广元的时候，天下雨了，他们停下来在一个财主的屋檐下躲雨。毛驴拉了粪便在财主的门外，财主强迫他父亲把毛驴的粪便吃掉，才让他们离开。如此一来，他父亲在气愤和羞辱之下，几个月之后就离开了人世。由此，张献忠发誓要杀尽四川人报仇。
第二种官方记载的说法是张献忠攻下四川，在成都建立大西国后，四川各界人民纷纷组织反抗，组织义军攻击张献忠的军队。到底是什么原因，那就不得而知了。
张献忠的军队攻取了汉中、广元、绵州，这一路是见人就杀，不留活口，杀到绵竹的时候刚好是农历的五月初四。晚饭后，他们见这儿空气清新，山青水秀，就兴起了夜游的兴头。张献忠就带上他的亲兵和四川降将，踏着星光出来观赏风景。这时，张献忠问，前面是什么地方，四川降将回答说是孝泉。张献忠感觉‘孝泉’这名字既熟悉又奇怪，要四川降将就给他讲‘孝泉’的来历。于是，川籍降将就讲出了一段故事。
在东汉时期，孝泉这个地方出了一对养亲敬老、孝行纯良的夫妇——姜诗、庞三春。姜诗带着母亲妻儿在外为官，而姜母每天想吃家乡的鲤鱼、想喝家乡的亭江水。于是孝顺的姜诗便辞掉官职带着母亲妻儿回到了家乡，靠教私塾为生。婆婆爱喝江水和吃鲤鱼，媳妇三春就每日挑江水，想方设法去买鲤鱼，任劳任怨。但婆婆却受人挑拨，认为媳妇表面孝顺，内心奸诈，就想尽办法来折磨她。她找木匠做了两个尖底的水桶，每天让她到七里之外的亭江去挑水，不让她歇一歇。并托词说后面那桶水不能喝，有媳妇身上的气味。这样三春每天需往返几十里，十分辛苦，但她却没有一丝怨言。
三春的贤德感动了上天，玉皇大帝派太白金星下凡赠送神鞭，叫她把神鞭放到水缸里，水没有了往上提一提水就满了，味道和亭江水一样。婆婆仍然听信谄言，无端诬陷说那水是野男人帮她挑的，就用石头把水缸砸烂，把神鞭扯成五截。五截神鞭立即变成了五股泉水，并跃出鲤鱼来，这就是后来‘涌泉跃鱼’传说的来源。由于这五股泉水的缘故，久而久之，人们就把这个地方叫“孝泉”了。
婆婆继续执迷不悟，以死相逼，让儿子休掉媳妇，孝子姜诗不忍心惹母亲生气只得服从，三春被逼含冤离去。在邻家姑姑的劝说下，三春打消了以死换取清白的念头，暂时寄居在村子附近的白衣庵中。她昼夜纺纱织布，卖了钱托邻家姑姑偷偷地接济姜母。
姜诗与三春的的儿子姜安安，当时年方七岁。这个七岁的孩子日夜思念母亲，担心母亲在外受冻挨饿，就偷偷地把自己每天带到学馆去的米抓出一把来，藏在土地庙中，积攒起来。等到米积攒多了，就带去探望母亲，让母亲吃顿饱饭。这就是西川人口耳相传，妇孺皆知的“安安送米”的故事。
张献忠听了川军降将的叙述，沉吟一会儿，自言自语的说。
“哦，原来这个故事是出自这个地方。我小的时候也听大人们说过‘安安送米’的事。好啦，我们回去吧。”
张献忠说完，带领随从回到中军之后，马上发布了一道命令。意思是：为嘉勉姜诗一门及亲友，弘扬孝道。告知姜诗一门及亲友，以门前悬挂菖蒲、陈艾为标记。凡见挂菖蒲、陈艾者，不得杀害。违令者军法从事。这样一来，就保住了一些川人的性命。‘端午’前，川西人门挂菖蒲、陈艾的风俗保持至今。
戚爷爷歇下来，喝了几口水，抽了一颗烟，又接着讲。